Az orosz ortodox egyház püspöki tanácsai. Orosz Ortodox Egyház (ROC) - Szentek - Történelem - Cikkkatalógus - Feltétel nélküli szeretet. A felsőbb papság fórumai

A dokumentumot az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsa fogadta el 2017. november 29. és december 2. között.

Figyelembe véve az Ukrán Ortodox Egyház széleskörű autonómiájának különleges státuszát, amelynek kormányzó központja Kijevben van, a Szent Szinódus benyújtotta a Püspöki Tanácsnak azt a javaslatot, amelyet a kijevi és egész ukrajnai Onufrius metropolitától kapott, hogy emelje ki a Püspöki Tanácsot. önálló fejezet az Orosz Ortodox Egyház Alapokmányának (a továbbiakban: Charta) az Ukrán Ortodox Egyházra vonatkozó rendelkezéseit, amelynek vezető központja Kijevben van.

Emellett a zsinat a zsinatközi időszakban számos változtatást hagyott jóvá a jámbor aszkéták helyben tisztelt szentté avatásának eljárásában, valamint további általános egyházdicsőítésük eljárásában (Július 15. 66. szám. , 2016), amely megköveteli az Orosz Ortodox Egyház Chartájában való átgondolást.

A Szent Szinódus a külföldön működő orosz ortodox egyház új struktúráit alakította ki (2016. október 21-i 99. folyóirat és 2016. december 27-i 116. folyóirat). Gondoskodni kell képviseletükről a helyi tanácsokban.

Figyelembe véve a Püspöki Tanács által jóváhagyott kolostorokról és szerzetességről szóló szabályzatban leírt előírásokat, módosítani kell az Alapító Okiratban említett kolostori tanyák kezelési rendjét.

Ezenkívül a Charta módosítását javasolják, kizárva a pátriárkai előjog átadását a patriarchális Locum Tenens számára, hogy a püspököket az orosz ortodox egyház kitüntetéseivel ruházzák fel.

Végül a Fehéroroszország Pátriarchális Exarchájától és a Fehéroroszországi Exarchátus Szinódusától kapott fellebbezés kapcsán a Szent Szinódus javaslatokat terjesztett a Püspöki Tanács elé az Orosz Ortodox Egyház Bíróságáról szóló szabályzat módosítására.

A fentiekre tekintettel a Felszentelt Püspöki Tanács úgy határoz:

I. Végezze el a következő módosításokat az Orosz Ortodox Egyház Alapokmányán:

1. Szerelje be a Chartába a IX. fejezet után új fejezet a következőképpen, a következő fejezetek számozásával:

"X. fejezet Ukrán ortodox egyház

1. Az ukrán ortodox egyház a széles körű autonómia jogával önkormányzó.

2. Az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsának 1990. október 25-27-i „Az ukrán ortodox egyházról” szóló határozata értelmében az Ukrán Ortodox Egyház függetlenséget és autonómiát kapott igazgatásában.

3. Az Ukrán Ortodox Egyházat életében és tevékenységében az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsának 1990. évi „Az ukrán ortodox egyházról szóló határozata”, Moszkva és egész Oroszország pátriárkájának 1990. évi oklevele, ill. az Ukrán Ortodox Egyház Alapokmánya, amelyet a prímása hagy jóvá, és hagy jóvá Moszkva és egész Oroszország pátriárkája.

4. Az Ukrán Ortodox Egyház egyházi hatalmának és igazgatásának szervei a Tanács és a Zsinat, amelynek élén a prímása áll, és a „Kijev és egész Ukrajna boldogsága metropolitája” címet viseli. Az ukrán ortodox egyház irányító központja Kijev városában található.

5. Az ukrán ortodox egyház prímását az ukrán ortodox egyház püspöksége választja meg, és Őszentsége, Moszkva és egész Oroszország pátriárkája áldja meg.

6. Moszkva és egész Oroszország pátriárkája neve után az ukrán ortodox egyház minden templomában megemlékeznek a prímás nevéről.

7. Az ukrán ortodox egyház püspökeit a zsinat választja.

8. Az ukrán ortodox egyház részét képező egyházmegyék megalakításáról vagy megszüntetéséről, valamint területi határaik meghatározásáról a Zsinat dönt, a Püspöki Tanács utólagos jóváhagyásával.

9. Az Ukrán Ortodox Egyház püspökei a Helyi Tanács és a Püspöki Tanács tagjai, és jelen Alapokmány II. és III. szakaszával összhangban vesznek részt azok munkájában, valamint a Szent Szinódus ülésein.

10. A Helyi Tanács és a Püspöki Tanács határozatai kötelezőek az ukrán ortodox egyházra.

11. A Szent Zsinat határozatai az ukrán ortodox egyházban érvényesek, figyelembe véve az igazgatás függetlensége által meghatározott sajátosságokat.

12. Az ukrán ortodox egyház saját legmagasabb egyházi-bírósági hatósággal rendelkezik. A Püspöki Tanács bírósága ugyanakkor az ukrán ortodox egyház legfelsőbb fokú egyházi bírósága.

Az ukrán ortodox egyházon belül a papi szolgálat élethosszig tartó tilalmát, a famentesítést, a kiközösítést az egyházmegye püspöke vezeti be, amelyet Kijev és egész Ukrajna metropolitája, valamint az Ukrán Ortodox Egyház zsinata utólag jóváhagy.

13. Az ukrán ortodox egyház szent krizmát kap Moszkva és egész Oroszország pátriárkájától.”

2. Törölje a 18. cikket a Charta XI. fejezetéből.

3. Az Alapokmány III. fejezete („Püspökök Tanácsa”) 5. cikkének e) pontját a következő megfogalmazásban fogalmazza meg: „e) a szentek szentté avatása és a helyben tisztelt szentek általános egyházi dicsőítése”;

4. A Charta V. fejezetének („Szent Zsinat”) 25. cikkébe be kell illeszteni a következő tartalmú bekezdést: „t) a helyben tisztelt szentek kanonizálása és általános egyházi dicsőítésük kérdésének előterjesztése a zsinat elé. püspökök”;

5. A Charta IV. fejezete 15. cikkének c) pontját a következőképpen fogalmazza meg: "c) A Locum Tenens ellátja Moszkva és egész Oroszország pátriárkájának feladatait a jelen Charta IV. fejezetének 7. cikkében meghatározottak szerint. , kivéve a c, h és e bekezdést."

6. A IX. fejezet („Egyházbíróság”) 4. cikkének kiegészítése a következőképpen fogalmazva:

„Az Orosz Ortodox Egyházban a bíróságot a következő fokú egyházi bíróságok végzik:

a) az egyházmegyéjükön belül illetékes egyházmegyei bíróságok;

b) az ukrán ortodox egyház legmagasabb egyházi bíróságai, az autonóm és önkormányzati egyházak, az Oroszországon kívüli orosz ortodox egyház, az exarchátusok és a fővárosi kerületek (ha az Orosz Ortodox Egyház megjelölt részein felsőbb egyházi bíróságok működnek) - joghatóság az orosz ortodox egyház érintett részein belül;

c) a legfelsőbb általános egyházi bíróság, amely az Orosz Ortodox Egyházon belül illetékes, az ukrán ortodox egyház kivételével;

d) a Püspöki Tanács bírósága, amely az egész orosz ortodox egyházon belül illetékes.”

7. A Charta minden olyan cikkében, ahol az „Általános Egyházbíróság” szerepel, változtassa meg a nevét „Legfelsőbb Általános Egyházbíróságra”.

8. A Charta XVII. fejezetének ("Kolostorok") 9. cikkét a következő megfogalmazásban:

„A kolostoroknak lehetnek udvarai. A közösség az ortodox keresztények közössége, amely a kolostor fennhatósága alá tartozik és azon kívül található. A tanya tevékenységét annak a kolostornak az alapító okirata, amelyhez a tanya tartozik, és a saját polgári okirata szabályozza. A metochion az egyházi-hierarchikus (kanonikus) rendben annak az egyházmegyének az egyházmegye püspökének van alárendelve, amelynek területén található, és a gazdasági rendben - ugyanannak a püspöknek, mint a kolostor. Ha a metókió egy másik egyházmegye területén található, akkor a metókió templomában az istentisztelet során felvetődik az egyházmegye püspökének és annak a püspöknek a neve is, akinek egyházmegyéjében a vegyület található.

II. Végezze el a következő módosításokat az Orosz Ortodox Egyház Egyházbíróságáról szóló szabályzatban:

1. Az Egyházbíróságról szóló szabályzat minden olyan cikkében, ahol az „Általános Egyházbíróság” szerepel, változtassa meg a nevét „Legfelsőbb Általános Egyházbíróságra”.

2. Az Egyházbírósági Szabályzat 1. cikke (2) bekezdésének harmadik bekezdését egészítse ki az alábbi szövegezéssel:

"2. Az orosz ortodox egyház igazságszolgáltatási rendszere a következő egyházi bíróságokat foglalja magában:

• egyházmegyei bíróságok, amelyek illetékesek a saját egyházmegyéjükön belül;
• az ukrán ortodox egyház legmagasabb egyházi bíróságai, az autonóm és önkormányzati egyházak, az oroszországi ortodox egyház Oroszországon kívül, az exarchátusok és a fővárosi kerületek (ha az Orosz Ortodox Egyház említett részein felsőbb egyházi bíróságok vannak) - belüli illetékességgel az orosz ortodox egyház megfelelő részei;
• a Legfelsőbb Általános Egyházbíróság - az Orosz Ortodox Egyházon belül, az ukrán ortodox egyház kivételével;
• Az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsa – az egész orosz ortodox egyházon belüli joghatósággal.

3. Az Egyházbírósági Szabályzat 31. cikkének (2) bekezdését a következőképpen egészítse ki:

"2. A Püspöki Tanács másodfokú egyházi bíróságként vizsgálja a püspökök elleni ügyeket:

• az Elsőfokú Általános Egyházbíróság megvizsgálja, és Moszkva és egész Oroszország pátriárkája vagy a Szent Szinódus a Püspöki Tanács megtárgyalására küldte végső döntésre;
• a hierarchák fellebbezése tárgyában a Legfelsőbb Elsőfokú Összegyházi Bíróság és az Ukrán Ortodox Egyház, Autonóm és Önkormányzati Egyház legmagasabb egyházi bíróságainak hatályba lépett határozatai ellen.

A Szent Szinódusnak vagy Moszkva és egész Oroszország pátriárkájának jogában áll a Püspöki Tanács elé terjeszteni az alsóbb egyházi bíróságok hatáskörébe tartozó egyéb ügyeket is, ha ezek az ügyek mérvadó bírói-békéltető döntést igényelnek.

4. Állítsa be az Egyházbíróságról szóló szabályzat 28. § (2) bekezdését a következőképpen:

„A Legfelsőbb Általános Egyházbíróság a jelen rendelet 6. fejezetében előírt módon fellebbviteli eljárásként az alábbi ügyeket vizsgálja:

• az egyházmegyei bíróságok megvizsgálják és az egyházmegyei püspökök a Legfelsőbb Általános Egyházbírósághoz küldték meg végső határozathozatalra;
• a felek egyházmegyei bíróságok határozatai elleni fellebbezése esetén;
• az autonóm és önkormányzati egyházak legmagasabb egyházi bíróságai, az Oroszországon kívüli Orosz Ortodox Egyház, az Exarchátusok és a Fővárosi kerületek (ha az Orosz Ortodox Egyház említett részein felsőbb egyházi bíróságok működnek), és a főemlősök áthelyezték az orosz ortodox egyház megfelelő részeit a Legfelsőbb Általános Egyházbírósághoz;
• a felek fellebbezése tárgyában az autonóm és önkormányzati egyházak felsőbb egyházi bíróságainak, az Oroszországon kívüli orosz ortodox egyháznak, az exarchátusoknak és a fővárosi kerületeknek (ha az Orosz Ortodox Egyház említett részein felsőbb egyházi bíróságok működnek) .

Ez a cikk nem vonatkozik az ukrán ortodox egyházra.”

5. Törölje az Egyházbíróságról szóló szabályzat 50. cikkének (6) bekezdését.

6. Az Egyházbíróságról szóló Szabályzat 6. fejezetének kiegészítése a következő tartalommal, a következő cikkek számozásának eltolásával:

„Az ügyek elbírálása külön felsőbb egyházi-bírósági esetekben.

1. Az autonóm és önkormányzati egyházak, az Oroszországon kívüli orosz ortodox egyház, az exarchátusok és a fővárosi kerületek egyházmegyei bíróságainak határozatai elleni fellebbezéseket az Orosz Ortodox Egyház megjelölt részeinek legmagasabb egyházi bíróságaihoz kell benyújtani. (ha léteznek ilyen felsőbb egyházi bíróságok).

2. A Legfelsőbb Általános Egyházbíróság elbírálja az autonóm és önkormányzati egyházak legmagasabb egyházi bíróságai, az Oroszországon kívüli Orosz Ortodox Egyház, az Exarchátusok és a Fővárosi kerületek első tárgyalásán és a fellebbezési eljárásban hozott határozatai elleni fellebbezéseket.

3. Ez a cikk nem vonatkozik az ukrán ortodox egyházra.”

III. A Helyi Tanács összetételéről szóló Szabályzat 2. § (15) bekezdését az alábbi szövegezéssel rögzíteni:

„Két-két küldött – egy pap és egy laikus:

• az Egyesült Államok patriarchális egyházközségeiből,
• a kanadai patriarchális egyházközségekből,
• az olaszországi patriarchális egyházközségekből,
• a finnországi patriarchális egyházközségekből,
• a türkmenisztáni patriarchális egyházközségekből,
• az Örmény Köztársaság patriarchális egyházközségeiből,
• a thaiföldi patriarchális egyházközségekből és a moszkvai patriarchátus délkelet- és kelet-ázsiai plébániáiból.

A megválasztott küldötteket a pátriárka hagyja jóvá (a hivatali idő alatt a Szent Szinódus).

A jelen cikkben felsorolt ​​egyházmegyékhez vagy plébániai egyesületekhez nem tartozó távoli külföld egyházi intézményeit a Helyi Tanácsban a Külföldi Intézmények Hivatalának vezetője képviseli.”

A Püspökek Felszentelt Tanácsának üléseit Moszkva és egész Oroszország pátriárkája vezette Kirill (Gundjajeva) a szobában Egyházi Tanácsok Megváltó Krisztus székesegyháza. A zsinat munkájában 280 püspök vett részt. A zsinatra Oroszország, Ukrajna, Fehéroroszország, Moldova, Azerbajdzsán, Kazahsztán, Kirgizisztán, Lettország, Litvánia, Tádzsikisztán, Türkmenisztán, Üzbegisztán, Észtország 247 egyházmegyéjéből érkeztek egyházi hierarchák, valamint a távoli külföldön található egyházmegyék.

A zsinat üléseinek első napján Őszentsége Kirill pátriárka felolvasott egy jelentést a belső egyházi élet, az egyház-állam és az egyház-társadalom kapcsolatok különböző aspektusairól a ROC teljes kanonikus terében. A jelentés különösen az új egyházmegyék létrehozásával és a metropoliszok létrehozásával kapcsolatos kérdéseket érintette.

A pátriárka megjegyezte, hogy a kitűzött feladat teljesítése érdekében Püspöki Tanács 2011új plébániák megnyitásának feladatai, Rev. A Zsinat 2011 májusában kezdeményezte az oktatás történelmi folyamatát a köztársaságokon és régiókon belül Orosz Föderáció több egyházmegye. Korábban ez az ukrán ortodox egyházban és a fehérorosz exarchátusban történt. A felszólaló azonban hangsúlyozta, Oroszországban ezeknek az átalakításoknak ambiciózusabbaknak kell lenniük. Az elmúlt 2 évben 64 új egyházmegye jött létre az Orosz Föderáció ugyanazon alanyai területén. Összesen 82 egyházmegye alakult ez idő alatt. A 2009-es Helyi Tanács óta 88 új egyházmegye alakult. Jelenleg összesen 247 egyházmegye működik. Ezenkívül a St. A 2011. július 27-i szinóduson új nagyvárosi körzet alakult - közép-ázsiai. október 2011 pap A zsinat fontos kiigazítást hajtott végre az egyházmegyék felosztásának folyamatán: az Orosz Föderáció egyazon szubjektumán belüli egyházmegyék metropolitákká kezdtek egyesülni. A tanácsközi időszakban 33 metropolisz jött létre.

A prímás elmondta, hogy az új templomok építésének egyszerűsítése és költségeinek csökkentése érdekében a székesegyház megbízta a Pénzügyi és Gazdasági Osztályt, hogy dolgozzon ki projekteket gyorsan felhúzható és olcsó templomok számára. A jelenben Ezzel egyidőben 7, 200-500 plébános befogadására alkalmas templom standard projektje készült. A kidolgozott terv- és becslési dokumentáció tulajdonjogának megszerzése után minden egyházmegyében lektorálással, szükség szerint felhasználható.

Kirill pátriárka ezenkívül a meglévő helyi ortodox egyházak kanonikus területén kívüli országok egyházmegyéinek és plébániáinak életével kapcsolatos kérdéseken, valamint a Moszkvai Patriarchátus más autokefál egyházak területén való képviseletén is foglalkozott. Durva becslések szerint az orosz ajkú ortodoxok teljes száma. A diaszpóra a világon ma körülbelül 30 millió ember, jelentős része pedig az orosz ortodox egyház nyája. A jelenben Jelenleg a Moszkvai Patriarchátus 829 plébániája és 52 kolostora van 57 távoli országban, ebből 409 plébánia és 39 kolostor az oroszországon belül. Templom külföldön. A prímás hangsúlyozta, hogy a 2011-2012. új templomokat építettek és szenteltek fel Thaiföldön, megerősítették a szingapúri közösséget, plébániákat nyitottak Malajziában és Kambodzsában. Akut kérdés merül fel az ortodox templom építésével kapcsolatban. templom Indiában. Számos nagy projektet sikeresen hajtanak végre: a templom és az Orosz Ortodox Egyház Zarándokháza helyiségeinek helyreállítása Bariban, a Szent István ereklyék közelében. Myra Miklós, az első orosz ortodox templom építése majdnem befejeződött. Egy templom az Arab-félszigeten az Egyesült Arab Emírségekben, a madridi templom építése javában zajlik, Franciaországban pedig egy nizzai templom került vissza Oroszországhoz, ahol jelenleg a pap szolgál. Az Orosz Ortodox Egyház Korsuni egyházmegye. Aktív előkészületek folynak egy orosz spirituális és kulturális központ felépítésére Párizsban a Quai Branly-n. Fontos esemény volt, hogy a bécsi egyházmegye átvette az Orosz Ortodox Egyház ofic-ot. státusz Ausztriában.

Öt év telt el a „Moszkvai Patriarchátus és az Oroszországon kívüli orosz ortodox egyház közötti kánoni közösségről szóló törvény” aláírása óta. Az elmúlt időszakban megerősödött az emberek közötti bizalom, létrejött a közösségek kölcsönös segítése. Azonban, Őszentsége pátriárka Kirill sajnálattal állapította meg, hogy továbbra is fájdalmas probléma az olyan plébániák létezésének problémája, amelyek nem fogadták el a ROC kánoni egyesítését, különösen Latban. Amerika.

Ezután a prímás az egyház pénzügyi és gazdasági tevékenységével kapcsolatos kérdéseket érintette.

Kirill pátriárka azt is elmondta, hogy a zsinatközi időszakban a hierarchikus testvériség 75 püspökkel nőtt, és ma 290 egyházmegyei és vikárius püspök szolgál a ROC-ban, ebből 225 uralkodik. A 2009-es Helyi Tanács óta összesen 108 felszentelést végeztek, ebből 88-at a pátriárka közreműködésével.

Az előadó meglehetősen részletesen kitért a lelki neveléshez kapcsolódó különböző témák elemzésére. A misszionáriusi, ifjúsági és szociális szolgálat értékelése Rus. Egyházak az elmúlt években. Emellett a pátriárka kitért az Egyház információs tevékenységének, a társadalommal és az állammal folytatott párbeszédének kérdéseire, valamint megosztotta az interortodoxokról alkotott elképzelését. és interkrisztus. kapcsolatok, interakció más vallások képviselőivel.

A Tanács tagjai meghallgatták Kijev és egész Ukrajna metropolitájának jelentését Vlagyimir (Sabodan), amelyben a kanonikus ortodoxia jelenlegi helyzetét értékelte Ukrajnán belül.

A következő napokban a Püspöki Tanács tagjai számos, a Tanácsközi Jelenlét által megfontolásra javasolt dokumentumot fogadtak el: „Moszkva és egész Oroszország pátriárkájának megválasztásáról szóló szabályzat”, „Szabályzat a helyi önkormányzat összetételéről”. Az Orosz Ortodox Egyház Tanácsa”, „Az Egyház álláspontja a személyes adatok elszámolására és feldolgozására szolgáló technológiák fejlesztésével kapcsolatban”, „Az Orosz Ortodox Egyház álláspontja a családjog reformjáról és a fiatalkorúak igazságszolgáltatásának problémáiról”, „ Az Orosz Ortodox Egyház álláspontja aktuális környezetvédelmi kérdésekben”. Elfogadták az Orosz Ortodox Egyház Alapokmányának új változatát, figyelembe véve az abban végrehajtott módosításokat. A Püspöki Tanács úgy döntött, hogy dicsőíti Szentpétervárt. Dalmata (Mokrinsky), akit korábban a kurgani egyházmegye helyben tisztelt szentjévé avattak. A Tanács által elfogadott egyik fontos dokumentum a papok, papok és munkások anyagi és szociális támogatásáról szóló szabályzat volt. vallási szervezetek ROC, valamint családtagjaik. A Tanács elfogadta az Orosz Ortodox Egyház kitüntetéseiről szóló szabályzatot, amely racionalizálja az orosz általános egyházi és liturgikus kitüntetések rendszerét. Különböző időkben alapított egyházak. A Tanács tagjai egyhangúlag új ciklusra elfogadták az Egyházbíróság jelenlegi összetételét. Befejezésül a Püspöki Tanács határozatokat fogadott el, és üzenetet intézett az orosz ortodox egyház papságához, szerzeteseihez és laikusaihoz.

Megvilágított.: Kirill (Gundjajev), Moszkva és egész Oroszország pátriárkája. Beszámoló az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsán február 2-án. 2013 // ZhMP. 2013. No. 3. S. 12-45; Cathedral Mind of the Church // ZhMP. 2013. 3. szám 10. o.; Az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Felszentelt Tanácsának rendeletei február 2-5. 2013 // ZhMP. 2013. 4. szám P. 8–18.; Az orosz ortodox egyház álláspontja a családjog reformjáról és a fiatalkorúak igazságszolgáltatásának problémáiról // ZhMP. 2013. 5. szám P. 8–11.; Varsonofy (Szudakov), Met. Mi változott a Chartában: Az Orosz Ortodox Egyház Chartájának módosításai és kiegészítései tervezetéről szóló jelentésből "Az Orosz Ortodox Egyház Chartájának új kiadásának elfogadásáról" // ZhMP. 2013. 6. szám 7. o.; Az Orosz Ortodox Egyház 2013-ban módosított chartája // ZhMP. 2013. 6. szám P. 38–49.

A tizenöt helyi ortodox egyház egyike az orosz ortodox egyház. Ez egy multinacionális Helyi templom, amely tanítási egységben és ima-kanonikus közösségben van a többi Helyi Ortodox Egyházzal. A "Moszkvai Patriarchátus" az orosz ortodox egyház másik hivatalos neve. (A forradalom előtti időszakban az orosz ortodox egyház hivatalos neve "orosz görög-katolikus ortodox" volt.)

A Moszkvai Patriarchátus 136 egyházmegyéjéből 68 az Orosz Föderáció területén található (több mint 12,5 ezer plébánia), 35 Ukrajnában (több mint 10 ezer plébánia), 11 Fehéroroszországban (több mint 1,3 ezer plébánia), 6 Moldovában (több mint 1,5 ezer plébánia), 3 Kazahsztánban, egy-egy Azerbajdzsánban, Litvániában, Lettországban és Észtországban. A Moszkvai Patriarchátus kirgizisztáni, tádzsikisztáni és üzbegisztáni egyházközségei egyesülnek a taskenti és a közép-ázsiai egyházmegyévé.

A távoli külföldön az orosz ortodox egyháznak 8 egyházmegyéje van: argentin és dél-amerikai, berlini és német, brüsszeli és belga, budapesti és magyar, bécsi és osztrák, hágai és hollandiai, korsun (a franciaországi, olaszországi, spanyolországi plébániákat egyesíti). , Portugália és Svájc ) és Surozhskaya (Nagy-Britannia és Írország területén). Az USA-ban és Kanadában a Moszkvai Patriarchátus plébániáit a moszkvai egyházmegye vikáriusai irányítják, mint egyházmegyei püspökök.

Más helyi ortodox egyházakhoz hasonlóan az orosz ortodox egyház is hierarchikus irányítási struktúrával rendelkezik. Az orosz ortodox egyház legmagasabb egyházi hatalmi és igazgatási szervei Helyi tanács, a Püspöki Tanács és a Moszkva és egész Oroszország pátriárkája által vezetett Szent Szinódus. egyházmegyékre oszlik, amelyek fővárosi kerületekké, exarchátusokká, autonóm és önkormányzati egyházakká egyesíthetők. Az egyházmegyék közé tartoznak a plébániák, kolostorok, vallási oktatási intézmények és más kanonikus intézmények. A plébániák esperesekké egyesülnek.

1. Magasabb egyházi igazgatás

Helyi tanács

Az Orosz Ortodox Egyházban a dogma és a kánoni szervezés területén a legfőbb hatóság a helyi tanácshoz tartozik, amely püspökökből, a papság képviselőiből, szerzetesekből és laikusokból áll. A Helyi Tanácsot Moszkva és egész Oroszország pátriárkájának megválasztására, valamint egyéb doktrinális és kanonikus jellegű kérdések megoldására hívják össze. A Helyi Tanács összehívásának időpontját a Püspöki Tanács, vagy kivételes esetekben Moszkva és egész Oroszország pátriárkája (locum tenens a pátriárkai trón) és a Szent Szinódus határozza meg.

Az Orosz Ortodox Egyház Alapokmánya szerint a Helyi Tanács a Szentírás és a Szenthagyomány alapján értelmezi az ortodox egyház tanítását, miközben fenntartja a tanbeli és kanonikus egységet a helyi ortodox egyházakkal; megoldja a kánoni, liturgikus, lelkipásztori kérdéseket, biztosítva az orosz ortodox egyház egységét, fenntartva a tisztaságot ortodox hit, keresztény erkölcs és jámborság; jóváhagyja, megváltoztatja, törli és megmagyarázza az egyházi életet érintő döntéseit; jóváhagyja a Püspöki Tanácsnak a tanítással kapcsolatos határozatait és kanonikus eszköz; szentté avatja; megválasztja Moszkva és egész Oroszország pátriárkáját, és megállapítja a választás eljárását; meghatározza és korrigálja az egyház és az állam viszonyának alapelveit; szükség esetén aggodalmát fejezi ki a jelen problémái miatt.

A Helyi Tanács elnöke Moszkva és egész Oroszország pátriárkája, a pátriárka távollétében pedig a pátriárkai trón Locum Tenens. A Tanács határozatképes a törvényesen megválasztott küldöttek 2/3-a, ezen belül a püspökök 2/3-a a hierarchák - a Tanács tagjainak - összességében. A helyi tanács határozatait, kivételes esetek kivételével, szavazattöbbséggel hozza.

A Helyi Tanács munkájában fontos szerepet tölt be a Püspöki Tanács, amely minden püspökből áll, aki a Tanács tagja. A Konferencia feladata a zsinat azon határozatainak megvitatása, amelyek különös jelentőséggel bírnak, és amelyek a Szentírással való megfelelésük szempontjából kétségeket vetnek fel, Szent Hagyomány, dogmák és kánonok, valamint az egyházi béke és egység fenntartása. Ha a Tanács bármely határozatát vagy annak egy részét a jelenlévő püspökök többsége elutasítja, akkor azt második egyeztető megfontolásra bocsátják. Ha ezt követően is a Tanácsban jelenlévő hierarchák többsége elutasítja, akkor az elveszti hatalmát.

NÁL NÉL közelmúltbeli történelem Az orosz ortodox egyháznak 5 helyi tanácsa volt - 1917-1918, 1945, 1971, 1988 és 1990. Az 1917-1918-as zsinat helyreállította a patriarchátust az orosz egyházban, megválasztotta egész Oroszország pátriárkáját, és számos más fontos döntést hozott az egyházi élet szempontjából. Az 1945-ös Tanács I. Alekszij (Szimanszkij) pátriárkát, az 1971-es Tanács Pimen (Izvekov) pátriárkát választotta meg. Az 1988-as zsinatot Oroszország megkeresztelkedésének 10. évfordulójára szentelték, elfogadta az Orosz Egyház új Alapokmányát. Az 1990-es Helyi Tanács megválasztotta Moszkva és egész Oroszország ma élő pátriárkáját II. Alekszij (Ridiger).

Az 1990-es Helyi Tanácson az Orosz Ortodox Egyház minden egyházmegyéjét egy uralkodó püspök, egy pap és egy laikus (laikusasszony) képviselte. Ezen kívül a zsinaton részt vettek a vikárius püspökök, a teológiai iskolák rektorai, a zsinati osztályok vezetői, valamint a kolostorok képviselői.

Püspöki székesegyház

Az orosz ortodox egyház legmagasabb hierarchikus testülete a Püspöki Tanács. A 2000-ben elfogadott Alapokmány szerint a Püspöki Tanács nem tartozik felelősséggel a Helyi Tanácsnak, és döntéseit nem kell felsőbb egyházi hatóságnak jóváhagynia, kivéve a dogmatikai és kánoni struktúrával kapcsolatos határozatokat, amelyeket a Püspöki Tanács hagy jóvá. a Helyi Tanács. A korábbi, 1988-ban elfogadott Charta szerint a Püspöki Tanács a Helyi Tanácsnak volt elszámoltatható. Az 1917-1918-as zsinat pedig a püspökökből, papokból és világiakból álló Helyi Tanácson kívül egyáltalán nem rendelkezett más legfőbb egyházi hatalomról. Az alapokmány 2000. évi változása gyakorlati megfontolások és egy régebbi gyakorlathoz való visszatérés szándéka miatt következett be, amely szerint az Egyházban a legfőbb hatalom pontosan a Püspöki Tanácsé, nem pedig bármely egyházi testületé, amelyben részt vesz a Püspöki Tanács. a laikusok.

A Püspöki Tanács egyházmegyés püspökökből, valamint püspöki helynökökből áll, akik zsinati intézményeket és teológiai akadémiákat vezetnek, vagy kánoni joghatósággal rendelkeznek a fennhatóságuk alá tartozó plébániák felett. A Püspöki Tanácsot Moszkva és egész Oroszország pátriárkája (locum tenens) és a Szent Szinódus hívja össze legalább négyévente egyszer és a Helyi Tanács előestéjén, valamint az Országgyűlés Alapokmányában meghatározott kivételes esetekben. Orosz Ortodox Egyház.

A Püspöki Tanács feladatai közé tartozik: az ortodox dogma és a keresztény erkölcsi normák tisztaságának és integritásának megtartása; az Orosz Ortodox Egyház Alapokmányának elfogadása és annak módosításai és kiegészítései; az orosz ortodox egyház dogmatikai és kanonikus egységének megőrzése; az Egyház belső és külső tevékenységét érintő alapvető teológiai, kánoni, liturgikus és lelkipásztori kérdések megoldása; a szentek szentté avatása és a liturgikus szertartások jóváhagyása; a szent kánonok és más egyházi előírások hozzáértő értelmezése; a jelen problémái iránti lelkipásztori törődés kifejezése; az állami szervekkel fennálló kapcsolatok jellegének meghatározása; kapcsolatok fenntartása a helyi ortodox egyházakkal; létrehozása, átszervezése és felszámolása önkormányzó egyházak, exarchátusok és egyházmegyék, valamint határaik és nevük meghatározása; zsinati intézmények létrehozása, átszervezése és felszámolása; az Orosz Ortodox Egyház tulajdonának birtoklására, használatára és elidegenítésére vonatkozó eljárás jóváhagyása; a Helyi Tanács ülésének előestéjén javaslatot tesz a napirendre, programra, az ülések eljárási szabályzatára és a Tanács felépítésére, valamint Moszkva és egész Oroszország pátriárkája megválasztásának eljárására, ha ilyen választás várható ; a Helyi Tanács határozatai végrehajtásának nyomon követése; ítélet a Szent Zsinat és a zsinati intézmények tevékenységéről; a Szent Szinódus jogalkotási aktusainak jóváhagyása, törlése és módosítása; egyházigazgatási szervek létrehozása és megszüntetése; eljárás megállapítása valamennyi egyházi bíróság számára; a Szent Zsinat által benyújtott pénzügyi jelentések mérlegelése; új egyházi díjak jóváhagyása.

A Tanács határozatait egyszerű szótöbbséggel, nyílt vagy titkos szavazással hozza. A Püspöki Tanács egyik hierarchája sem tagadhatja meg az üléseken való részvételt, kivéve betegség vagy más fontos ok esetén, amelyet a Tanács érvényesnek ismer el. A Püspöki Tanács határozatképes a hierarchák 2/3-ából - tagjaiból.

Az orosz ortodox egyház közelmúltbeli történetében 16 püspöki tanács volt – 1925-ben, 1943-ban, 1944-ben, 1961-ben, 1971-ben, 1988-ban, 1989-ben, 1990-ben (háromszor), 1992-ben (kétszer), 1994-ben, 2097-ben és 2004-ben. . Az 1925-ös zsinatot „Püspöki Konferenciának” hívták, és azért hívták össze, hogy Őszentsége Tikhon pátriárka halála után megválasszák a pátriárkai trón locum tenensét. Az 1943-as zsinat Őszentsége Sergius pátriárkát választotta. Az 1944-es, 1971-es, 1988-as és 1990 júniusi tanácsokat a Helyi Tanácsok előkészítésére hívták össze. Az 1961-es Püspöki Tanácsot azért hívták össze, hogy elfogadják az orosz ortodox egyház új statútumát. A Püspöki Tanácsok összehívásának gyakorisága 1989 és 1997 között az orosz egyház jogi státuszában a Szovjetunió összeomlása során bekövetkezett súlyos változásoknak és a területén új államok megjelenésének, valamint a válaszadás szükségességének volt köszönhető. a rohamosan erősödő ukrán egyházszakadásra. A 2000. évi Püspöki Tanácsot „Jubileumnak” hívták, és a kereszténység 2000. évfordulójának szentelték. Végül a 2004-es zsinat volt az első Püspöki Tanács, amelyet az új Charta szerint hívtak össze, amely előírja, hogy a Püspöki Tanácsot 4 évente egyszer kell összehívni.

Pátriárka

Az Orosz Ortodox Egyház prímása a „Moszkva és egész Oroszország Őszentsége pátriárkája” címet viseli. 15 pátriárka volt az orosz ortodox egyház történetében:

Utca. Állás 1586. december 11-től Moszkva metropolitája; 1589. január 26-tól 1605. június elejéig egész Oroszország pátriárkája

Sergius, 1925. december 14-től helyettes patriarchális locum tenens, majd locum tenens; 1943. szeptember 11. – 1944. május 15. Moszkva és egész Oroszország pátriárkája

Moszkva és egész Oroszország pátriárkája a konstantinápolyi, alexandriai, antiókhiai és jeruzsálemi pátriárkák után az ötödik helyet foglalja el a helyi ortodox egyházak diptichonjai között. Moszkva és egész Oroszország pátriárkáját az orosz ortodox egyház diptichonjaiban követik Grúzia, Szerbia, Bulgária, Románia pátriárkái, Ciprus, Albánia, Athén és egész Hellász érsekei, Varsó és egész Lengyelország metropolitái, Csehország és Szlovákia, Amerika és Kanada.

A pátriárka elsőbbséget élvez az orosz ortodox egyház püspöksége között. Tevékenységében a pátriárka a Helyi Tanácsnak és a Püspöki Tanácsnak tartozik elszámolással. Az orosz ortodox egyházban a pátriárka rangja egy életre szól. A pátriárka nevét az isteni istentiszteletek során az orosz ortodox egyház minden templomában felvetik.

Moszkva és egész Oroszország pátriárkája a Moszkva városából és a moszkvai régióból álló moszkvai egyházmegye egyházmegyés püspöke. A moszkvai egyházmegye irányításában a pátriárkát a pátriárka helynöke segíti, mint egyházmegyei püspök, Krutitsy és Kolomna metropolitája címmel. A gyakorlatban a pátriárka kezeli Moszkva város plébániáit, Krutitsy és Kolomna metropolitája pedig a moszkvai régió egyházközségeit. A pátriárka emellett a Szentháromság szent archimandrita, Sergius Lavra, számos más kolostornak, amelyek különleges történelmi jelentése, és minden egyházi sztavropegikát irányít.

Az orosz ortodox egyház prímásaként a pátriárka gondoskodik az Egyház belső és külső jólétéről, és a Szent Szinódussal közösen irányítja azt, annak elnökeként. A pátriárka a Szent Szinódussal együtt összehívja a püspöki tanácsokat, kivételes esetekben a helyi tanácsokat, és elnököl rajtuk. A pátriárka összehívja a Szent Szinódus üléseit is.

Kánoni hatalmának gyakorlása során a pátriárka felelős a zsinatok és a Szent Zsinat határozatainak végrehajtásáért; jelentéseket nyújt be a zsinatoknak az egyház helyzetéről; fenntartja az Egyház hierarchiájának egységét; felügyeli az összes zsinati intézményt; lelkipásztori levelekkel fordul az orosz egyház egészéhez; aláírja az általános egyházi dokumentumokat a Szent Zsinat jóváhagyása után; irányítja a moszkvai patriarchátust; levelezésben áll az ortodox egyházak főemlőseivel; -vel való kapcsolatokban képviseli az oroszt felsőbb hatóságok államhatalomés menedzsment; közbenjárási és „gyászolni” köteles az állami hatóságok előtt; jóváhagyja az önkormányzati egyházak, exarchátusok és egyházmegyék statútumait; elfogadja az önkormányzati egyházak egyházmegyei püspökei fellebbezéseit; időben megszenteli a mirhát az orosz egyház minden egyházmegyéjének és plébániájának való szétosztásra.

A moszkvai egyházmegye uralkodó püspökeként a pátriárkának nincs joga közvetlenül és személyesen beavatkozni az orosz egyház más egyházmegyéinek ügyeibe. Ennek ellenére a pátriárkának számos koordináló funkciója van más püspökök tevékenységével kapcsolatban. A Charta szerint a pátriárka rendeleteket ad ki az egyházmegyei püspökök, a zsinati intézményvezetők, a püspöki helynökök, a teológiai iskolák rektorai és a Szent Zsinat által kinevezett más tisztségviselők megválasztásáról és kinevezéséről; gondoskodik a püspöki székek időben történő cseréjéről; a püspököket bízza meg az egyházmegyék ideiglenes igazgatásával hosszan tartó betegség, haláleset esetén, vagy az egyházmegyés püspököket egyházi bíróság alá helyezi; felügyeli, hogy a püspökök teljesítsék az egyházmegyék gondozására vonatkozó főpásztori kötelességüket; joga van szükség esetén meglátogatni az orosz egyház összes egyházmegyéjét; testvéri tanácsokat ad a hierarcháknak mind személyes életüket, mind főpásztori kötelességük teljesítését illetően; tanácsának figyelmen kívül hagyása esetén felkéri a Szent Szinódust a megfelelő döntés meghozatalára; megfontolásra elfogadja a közvetítéséhez önként, hivatalos jogi eljárás nélkül folyamodó püspökök közötti félreértésekkel kapcsolatos eseteket (a pátriárka döntései ilyen esetekben mindkét félre kötelezőek); elfogadja a püspökök elleni panaszokat, és megfelelő eljárást vezet be nekik; lehetővé teszi a püspökök számára, hogy 14 napnál hosszabb időre távozzanak; elismert címekkel és a legmagasabb egyházi kitüntetésekkel adományozza a püspököket.

Moszkva és egész Oroszország pátriárkája nem rendelkezik közvetlen kánoni joghatósággal a nem a fennhatósága alá tartozó egyházmegyék papjai és laikusai felett. A Chartával összhangban azonban az egyházi kitüntetéseket minden egyházmegye klerikusainak és laikusainak pontosan a pátriárka ítéli oda. Ezt a hagyományt a zsinati korszakból örökölték, amikor kanonikusan megválasztott prímás híján egyházi kitüntetéseket adományozott a papságnak és a laikusoknak a szuverén császár. Ugyanezen hagyomány szerint a pátriárka, nem lévén a teológiai oktatási intézmények közvetlen vezetője, engedélyezi a tudományos fokozatok és címek adományozását.

A pátriárka ítélkezési joga, valamint nyugdíjazásáról szóló döntés a Püspöki Tanácsot illeti meg.

A pátriárka halála, nyugdíjba vonulása, egyházi bíróság alá helyezése, vagy bármely más olyan ok esetén, amely lehetetlenné teszi pátriárkai hivatalának betöltését, a Szent Szinódus, amelyet a Szent Zsinat legrégebbi állandó tagja vezet. felszentelése, azonnal megválasztja állandó tagjai közül a pátriárkai trón locum tenensét. Az interpatriarchális időszakban az orosz ortodox egyházat a Szent Szinódus irányítja, amelynek elnöke egy locum tenens; a locum tenens nevét az isteni istentiszteletek során az orosz ortodox egyház minden templomában felvetik; a locum tenens Moszkva és egész Oroszország pátriárkájaként működik; Krutitsy és Kolomna metropolitája a moszkvai egyházmegye független igazgatásába lép.

Legkésőbb hat hónappal a pátriárkai trón felszabadítása után a locum tenens és a Szent Zsinat összehívja a Helyi Tanácsot az új pátriárka megválasztására. A pátriárkajelöltnek az orosz ortodox egyház püspökének kell lennie; felsőfokú teológiai végzettséggel, kellő egyházmegyei igazgatási tapasztalattal rendelkezik, a kánoni jogrend betartásával kitűnik, jó hírnévvel és a hierarchák, a papság és az emberek bizalmával rendelkezik, jó tanúvallomással rendelkezik kívülállóktól (), legalább 40 éves régi.

Szent Zsinat

A Püspöki Tanácsok közötti időszakban az Orosz Ortodox Egyházat a Szent Szinódus irányítja, amely a Püspöki Tanácsnak tartozik, és egy elnökből áll - Moszkva és egész Oroszország pátriárkájából (vagy halála esetén, a pátriárkai trón locum tenens), hét állandó és öt ideiglenes tagja. A Zsinat állandó tagjai: a tanszéken - Kijev és egész Ukrajna metropolitái; Szentpétervár és Ladoga; Krutitsky és Kolomensky; Minszkij és Szluckij, Fehéroroszország patriarchális exarchája; Chisinau és egész Moldova; hivatalból - az Egyházi Külkapcsolatok Osztályának elnöke és a Moszkvai Patriarchátus ügyeinek menedzsere. A Szinódus ideiglenes tagjait a hierarchikus felszentelési rangnak megfelelően egy ülésre hívják.

A modern Szent Szinódus nem közvetlen utódja a forradalom előtti Szent Szinódusnak, és mind hatáskörében, mind összetételében különbözik attól. A Szent Zsinat „Ő Császári Felsége” nevében irányította az Egyházat, és teljes jogú tagjaként püspökök és papok, valamint főügyészi rangú laikusok voltak. A Szent Zsinat minden határozata csak a császár jóváhagyása után lépett hatályba. A „Szent” cím a pátriárkától a forradalom előtti zsinathoz került, miután I. Péter megszüntette a pátriárkátust; a pátriárka 1917-es visszaállítása után ez a cím ismét visszakerült a pátriárkához. A modern szinódust „szentnek” hívják, és kizárólag püspökökből áll. A zsinati határozatokat a pátriárka nem hagyja jóvá, mivel maga a pátriárka tagja a Zsinatnak és annak elnöke.

A Szent Szinódus üléseit a pátriárka (vagy halála esetén a pátriárkai trón locum tenens) hívja össze. A szinódus ülései általában zárva tartanak. Az egyházmegyei püspökök, a zsinati intézményvezetők és a teológiai akadémiák rektorai tanácsadói szavazati joggal jelen lehetnek a zsinaton az általuk vezetett egyházmegyékkel, intézményekkel, iskolákkal vagy általános egyházi engedelmességükkel kapcsolatos kérdések elbírálásakor.

A Szent Zsinat ügyeit az ülésen részt vevő valamennyi tag általános egyetértésével vagy szavazattöbbséggel határozzák meg. A zsinaton jelenlévők közül senki sem tartózkodhat a szavazástól. A Zsinat minden tagja, ha nem ért egyet döntés külön véleményt terjeszthet elő, amelyet ugyanazon az ülésen kell közölni és írásban benyújtani legkésőbb az ülés időpontjától számított három napon belül. Az ügyhöz külön vélemények fűződnek, de döntését nem akadályozzák meg.

A Szent Zsinat feladatai közé tartozik az ortodox hit, a keresztény erkölcs és jámborság normáinak sértetlen megőrzése és értelmezése; az Egyház belső egységének szolgálata; egység fenntartása más ortodox egyházakkal; az Egyház belső és külső tevékenységeinek megszervezése; kánoni rendeletek értelmezése és az alkalmazásukkal kapcsolatos nehézségek megoldása; liturgikus ügyek szabályozása; a klérusra, szerzetesre és egyházi dolgozókra vonatkozó fegyelmi szabályzatok kiadása; az egyházközi, felekezeti és vallásközi kapcsolatok területén a legfontosabb események értékelése; konfesszionális és vallásközi kapcsolatok fenntartása; az orosz ortodox egyház békefenntartó tevékenységeinek koordinálása; lelkipásztori aggodalmának kifejezése közéleti problémák; különleges üzenetekkel szólva az orosz ortodox egyház minden gyermekéhez; az egyház és az állam közötti megfelelő kapcsolatok fenntartása; számos egyéb funkció.

A Szent Szinódus választja, nevezi ki, kivételes esetekben áthelyezi a püspököket, és nyugdíjazásra bocsátja el; összehívja a püspököket a szinódusra; figyelembe veszi a püspökök jelentéseit az egyházmegyék állapotáról; tagjain keresztül ellenőrzi a püspökök tevékenységét, amikor azt szükségesnek tartja; meghatározza a püspökök anyagi támogatását. A Szent Zsinat kinevezi a zsinati intézmények vezetőit és kérésükre helyetteseiket; teológiai akadémiák és szemináriumok rektorai; apátok (apátok) és kolostorok apátok; püspökök, klerikusok és laikusok a felelős engedelmességért külföldön.

A Szent Szinódus a Püspöki Tanács utólagos jóváhagyásával egyházmegyéket alakít meg és megszüntet, megváltoztatja határaikat és elnevezésüket; elfogadja az egyházmegyei intézményekről szóló szabályzatot; jóváhagyja a kolostorok statútumait és ellátja a szerzetesi élet általános felügyeletét; stauropegiát hoz létre; az Oktatási Bizottság javaslatára jóváhagyja a teológiai oktatási intézmények alapszabályát és tanterveit, a Hittudományi Szemináriumok programjait és új tanszékeket hoz létre a Hittudományi Akadémiákon; gondoskodik arról, hogy az egyházmegyékben, felekezetekben és plébániákban minden egyházi hatósági szerv intézkedése megfeleljen a jogszabályi előírásoknak; szükség esetén ellenőrzést végez.

Moszkvai patriarchátus és zsinati intézmények

A moszkvai és egész oroszországi pátriárka és a Szent Szinódus végrehajtó hatóságai a Moszkvai Patriarchátus és a zsinati intézmények. A Moszkvai Patriarchátus az orosz ortodox egyház intézménye, amely a Moszkva és egész Oroszország pátriárkája által közvetlenül vezetett struktúrákat egyesíti. A Moszkvai Patriarchátus, mint zsinati intézmény, magában foglalja az Ügyek Igazgatását.

A zsinati intézmény az orosz ortodox egyház olyan intézménye, amely a hatáskörébe tartozó általános egyházi ügyek körét irányítja. A zsinati intézményeket a Püspöki Tanács vagy a Szent Szinódus határozatával hozzák létre vagy szüntetik meg, és ezeknek tartoznak felelősséggel. Az Orosz Ortodox Egyház zsinati intézményei jelenleg a következők: Egyházi Külkapcsolatok Osztálya; Kiadói Tanács; Tanulmányi Bizottság; Katekizmus és Hitoktatás Tanszék; Szeretetszolgálati és Szociális Osztály; Missziós Osztály; A fegyveres erőkkel és rendészeti intézményekkel való együttműködési osztály; Ifjúsági Ügyek Osztálya. Szükség esetén más zsinati intézmények is létrehozhatók.

2. Egyházmegyék, exarchátusok, autonóm és önkormányzó egyházak

Felelős kolostor van egy apát archimandrita, hegumen vagy hieromonk rangban. A női kolostorok élén apátnők vagy apácák állnak, akiknek joguk van mellkereszt viselésére. Sok esetben az uralkodó püspököt tekintik egy kolostor hivatalos apátjának; ebben az esetben a kolostor élén elhelyezett archimandritát, apátot vagy hieromonkot "alkirálynak" nevezik. Férfi személy, beleértve az uralkodó püspököt is, nem lehet női kolostor rektora.

Az ókori egyiptomi, palesztinai és szíriai kolostorok gyakorlatában az apáti tisztség választható volt: az apátot titkos szavazással választották meg a testvérek. Ezt a gyakorlatot a mai napig őrzik az Athos-hegy kolostoraiban. NÁL NÉL kortárs gyakorlat az orosz ortodox egyházban a kolostor apátját a pátriárka és a Szent Zsinat nevezi ki annak a püspöknek a javaslatára, akinek egyházmegyéjéhez a kolostor tartozik; a sztavropegikus kolostorok apátjait közvetlenül a pátriárka nevezi ki.

A legtöbb kolostorban az apát (alkirály) mellett dékán, házvezetőnő, pénztáros és gyóntató is dolgozik. A kolostor dékánja szerzetes, akinek feladatai közé tartozik az istentisztelet helyes végrehajtásának felügyelete. A házvezetőnő a kolostori gazdaságért, a pénztáros a pénzügyekért felel. A gyóntató egy magas rangú pap, aki a testvérek lelki vezetéséért felelős. Az ókori kolostorokban az apát és a gyóntató szolgálatot nem különítették el, azonban az orosz ortodox egyház modern gyakorlatában ezeket a szolgáltatásokat általában elválasztják, és különböző személyek végzik. Gyóntatók kolostorok szent rendbe tartozó férfiak (nem feltétlenül a szerzetesek közül).

6. Lelki nevelési intézmények

Az orosz ortodox egyház teológiai oktatási intézményei felső- és középfokú speciális oktatási intézmények, amelyek papokat és papokat, teológusokat és egyházi dolgozókat képeznek. A teológiai oktatási intézmények Moszkva és egész Oroszország pátriárkája felügyelete alatt állnak, az Oktatási Bizottságon keresztül. Kanonikusan a teológiai oktatási intézmények annak a püspöknek a joghatósága alá tartoznak, akinek egyházmegyéjében találhatók. A teológiai oktatási intézmények az egyházmegyés püspök javaslatára a Szent Zsinat határozatával jönnek létre.

Az orosz egyház minden teológiai akadémiáját és szemináriumát egy püspöki vagy papi rangú rektor vezeti. A rektor az akadémiát vagy a szemináriumot a professzorokból, docensekből és oktatókból álló tudományos tanáccsal együtt irányítja. A teológiai oktatási intézmények professzori és oktatói testületében papok és laikusok egyaránt megtalálhatók – férfiak és nők. Az egyház pásztorait képező oktatási intézményekbe csak férfiakat vehetnek fel; nőket is felvesznek a teológiai intézetekbe és más szélesebb profilú oktatási intézményekbe, különösen az egyházi régensek iskoláiba. A Teológiai Iskola tanulmányi ideje általában 2 év, a Hittudományi Szemináriumon 5 év, a Hittudományi Akadémián 3 év. A szemináriumot végzettek általában bachelor fokozatot, az akadémiát végzettek Ph.D fokozatot kapnak. A teológiai mester és doktori fokozatot a Hittudományi Akadémiák tudományos tanácsai adják ki a benyújtott dolgozatok alapján.

Az Orosz Ortodox Egyház Alapokmánya szerint a teológiai oktatás elengedhetetlen feltétele a pappá szentelésnek. A gyakorlatban azonban nem minden pap végzett teológiai iskolát. Az állami ateizmus idején a megüresedett papi helyek száma jelentősen meghaladta a Hittudományi Akadémiák és Szemináriumok férőhelyeinek számát, ezért a teológiai végzettséggel nem rendelkező személyeket gyakran szentelték pappá. Néhány pap a felszentelés után levelező oktatási rendszer szerint tanult a szemináriumban.

7. Egyházbíróság

Az Egyházbíróság egy ősi egyházi intézmény, amelynek célja a felső-, közép- és alsópapság hibáinak kijavítása, valamint a különféle kánoni anomáliák megszüntetése. Azok a klerikusok, akik fegyelmi vagy kánoni vétséget követtek el, vagyis akik megsértették a keresztény erkölcsi normákat ill. egyházi kanonokok. Hitehagyás vagy az ortodox dogmától való súlyos eltérések, amelyeket egy-egy pap vagy teológus követett el, szintén az egyházi bíráskodás tárgyává válhat. Az egyházi bíróság határozata csak az egyházon belül érvényes, és nem vezet az elítélt büntetőjogi felelősségre vonásához; egyházi bíróság nem ítélhet például száműzetésre vagy börtönbüntetésre valakit. Az egyházi bíróság által kiszabott büntetés állhat a pap szolgálattól való eltiltásában, papságától való megfosztásában, különösen súlyos esetekben a pap vagy laikus egyházból való kiközösítésében.

Az Orosz Ortodox Egyházban a jogi eljárásokat három fokos egyházi bíróságok folytatják le: az egyházmegyéjükön belül illetékes egyházmegyei bíróságok; általános egyházi bíróság, amely az orosz ortodox egyház keretein belül illetékes; a Püspöki Tanács bírósága, amely az orosz ortodox egyházon belüli joghatósággal rendelkezik.

Az elsőfokú egyházi bíróság az egyházmegyei bíróság, amely az egyházmegye püspöke által kinevezett papokból áll. Az egyházmegyei bíróság az egyházmegye papsága által elkövetett kánoni bűncselekményeket tekinti. Az egyházmegyei bíróság határozatait az egyházmegye püspökének jóváhagyása után kell végrehajtani. Ha az egyházmegyés püspök nem ért egyet az egyházmegyei bíróság döntésével, saját belátása szerint jár el. Ebben az esetben a püspök határozata azonnal hatályba lép, de az ügy az általános egyházbíróság elé kerül, amely meghozza a végső döntést.

Az Általános Egyházbíróság másodfokú bíróság. Egy elnökből és legalább négy hierarchikus tagból áll, akiket a Püspöki Tanács választ meg 4 évre. Az általános egyházbíróság határozatait a pátriárka és a Szent Zsinat jóváhagyása után kell végrehajtani. Ha a pátriárka és a zsinat nem ért egyet az általános egyházbíróság döntésével, a pátriárka és a zsinat határozata lép hatályba. Ebben az esetben jogerős döntés céljából az ügy a Püspöki Tanács bírósága elé kerülhet.

Az Egyház legfelsőbb bírósága a Püspöki Tanács, amely mérlegelésre és határozathozatalra jogosult: első és utolsó fokon a moszkvai és egész oroszországi pátriárka tevékenységének dogmatikai és kanonikus eltéréseiről; végső esetben két vagy több püspök közötti nézeteltérések esetén; a püspökök kánoni vétségeiről és tanbeli eltéréseiről; minden olyan ügyben, amelyet az általános egyházbíróság jogerős döntés céljából hozzá terjesztett.