Íme, amit György archimandrita, a Timasevszkij Szentlélek alkirálya ír erről kolostor„A gyógyulás mirázsa?” című cikkében: „Határozottan azt tanácsolom, hogy ne olvasson ilyen újságokat, és még inkább a bennük nyomtatott „imákat”... Ezeket az imákat egyesítik és eltorzítják, és gyakran egyszerűen kitalálják maguk az okkultisták, hogy minél több érdeklődő (és az ortodoxiában írástudatlan) olvasókat vonzzanak.Az írástudatlan keresztényeket elragadják az ilyen imák, mert valóban látnak maguk előtt egy bizonyos szöveget, amely az Úr, az Istenanya nevét, a szenteket említi. , és ez megtéveszti őket. az Úrnak, a Timasevszk városában található Szentlélek-kolostor apátjának, Georgy Schema-archimandrita (Savva). Szerk.
Ezenkívül az ilyen kiadványok gyakran tartalmaznak Ortodox imák, olvassa el a különböző betegségekben, például "imák a hallás gyógyulásáért", "a látás javításáért", "bőrbetegségektől" és így tovább.
Azok a kiadványok, amelyek ilyen imákat nyomtatnak (állítólag az összes emberi szerv meggyógyításáért), egyáltalán nincsenek tudatában annak, hogy ezen imák közül sok csak akkor segíthet a betegen, ha csak a pap olvassa, és nem maga a beteg, és még inkább nem. a "gyógyító" által. Az ilyen újságok a legtöbb imát a szent breviáriumból veszik, amit csak az használhat fel, aki részesült a papság szentségében, vagyis pap. Sőt, mindazokat az imákat, amelyeket a "gyógyítók" vettek a szent breviáriumból, teljesen eltorzítják. Itt például a krasznodari "gyógyítók és tisztánlátók" újságban egy imát mondanak "az agy meggyógyításáért", de ezt az imát csak akkor olvassák el, ha az embernek "őrültsége", azaz mentális betegsége van. és nem csak fejbetegség. Mindezek az imák csak a papoknak szólnak, de vannak imák a laikusok számára is.
Az újszövetségi egyházban a papság szentségét létrehozták, amelyet csak a püspökök végeztek. Mi ez a szentség? Beteljesülésének pillanatában a Szentlélek kegyelme leszáll a felszenteltre, megszenteli és lelki erőt ad neki a bűnbánat szentségében, hogy megbocsássa bűneinket. Ezt a hatalmat egymásután közvetítik Krisztus apostolai, akiknek maga az Úr ajándékozta, küldve őket a világba: Akiknek megbocsátjátok a bűnöket, azoknak bocsánatot nyernek; akit elhagysz, azon maradnak(János 20:23).
Vannak liturgikus és imaszertartások, amelyeket Krisztus Egyházának atyái állítottak össze. Szertartásaikban olyan imák vannak, amelyeket csak a papok tudnak elolvasni. Még egy diakónusnak sincs joga vagy hatalma elolvasni őket. Azok, akik nem rendelkeznek papi méltósággal, ilyen imákat olvasnak, például házszentelésért, száműzetésért gonosz szellemek mások pedig egyszerűen beszennyeződnek.
Azért követjük el a szentségtörés bűnét, mert olyan méltóságot veszünk magunkra, amivel nem rendelkezünk. Ezzel kapcsolatban Gregory archimandrita egy nagyon tanulságos esetet idéz: "Egy fiatal férfi (Timasevszkben él, egyszer meglátogatta a Szentháromság-Sergius Lavra-t, bement egy könyvesboltba, és vett ott egy könyvet "Missal" címmel (ez történt a 90-es évek eleje A Misekönyv egy liturgikus szekvenciákat tartalmazó könyv, amiben titkos imák vannak, amelyeket egy tisztán pap olvas fel.Persze ez a srác nem tudta, hogy egy laikus nem tud ilyen imákat olvasni... Otthon ezt kezdte olvasni könyvet olvasva azokat az imákat, amiket csak egy papnak szabad elmondania. Rövid idő elteltével a srác észrevette, hogy valamiféle "melegség" van a testében, a "kegyelem" érzése... A démon belerángatta a csapdájába. elbűvölik az érzéki csábítással. Figyelmeztettem ezt a fickót, hogy ha nem hagy fel a nem hasonló dolgokkal, akkor valami rossz történhet vele... De ez a fiatalember nem vette figyelembe az utasításaimat, kitartott amellett, hogy e könyv olvasása során hasonlít rá neki A kegyelem és a Szentlélek szül... Nem sokkal a vele folytatott beszélgetésünk után, abban a pillanatban, amikor ismét felolvasta a Papi imákat, egy démon lépett belé... Mennyi szenvedést és bánatot hozott magára és édesanyjára, csak az anyja tudja megmondani...
Íme egy példa arra, hogy nem minden imát tud elolvasni egy laikus ... "
Milyen ajánlásokat és tanácsokat nem fog látni az úgynevezett "népgyógyítók" újságjaiban! Hogyan védheti meg otthonát a gonosztól és a károktól? Kiderül, hogy gyertyával kell körbejárnia egy házat vagy lakást, és ugyanakkor összeesküvéseket kell beszélnie (azonnal kinyomtatják), amelyek Krisztus vagy a Szűz nevét említik! Ez lesz a ház felszentelése. De ez csak babonás szokás. Mindezek a zsinatok csak felekezeti téveszméket ültetnek az emberek közé, zűrzavart hoznak a novíciusok soraiba, sértik a szent egyházat és a papságot.
Ha követi az ilyen tanácsokat, akkor az ember ne tegyen mást, hogyan végezzen reggeltől estig valamilyen rituálét, és napokig olvasson összeesküvéseket és szövegeket mindenféle spirituális irodalomból.
Mindenkinek megvan a maga felelőssége. A pap feladatai közé tartozik a trebs - imaszertartások és imák - végzése, hogy Isten segítségét kérje az ortodox keresztények - laikusok - mindennapi szükségleteiben, vagyis trebekben.
A Szentírás egyetlen törvénye sem mondja ki, hogy amikor megbetegedünk, gyógyítókhoz, tisztánlátókhoz stb. fordulunk segítségért. NÁL NÉL Szentírás csak egyet írnak: "Ha beteg vagy, hívd az Egyház presbitereit (vagyis a papokat), és imádkozni fognak..." elfelejtett bűnök megbocsátanak neki."
Legyetek éberek, testvérek. Most divat lett válogatás nélkül nyomtatni az újságokba és könyvekbe imákat minden betegség ellen. Sok laikus használja ezeket az imákat, és ez nagyon nagy bűn, mivel ezek az imák az egyházi liturgikus könyvekből származnak.
Hogyan imádkozzunk és milyen hibákat kerüljünk el
Ima szabály
Milyen imákból álljon a laikusok imaszabálya?
Mikor tedd az ima szabályát
Hogyan készüljünk fel az imára
Hogyan alakítsd ki saját imaszabályodat otthon
Mi a teendő, ha az ima elvonja a figyelmét
Hogyan fejezd be az imaszabályt
Hogyan tanuljuk meg imádsággal tölteni a napot
Hogyan kényszerítsd magad az imára
Amire szükséged van a sikeres imához
Hogyan imádkozzunk, és milyen hibákat kerüljünk el.
Annak érdekében, hogy kifejezzük Isten iránti tiszteletünket és iránta érzett tiszteletünket, állunk ima közben, nem ülünk: csak a betegek és a nagyon idősek imádkozhatnak ülve.
Felismerve bűnösségünket és Isten előtti méltatlanságunkat, alázatosságunk jeléül meghajlással kísérjük imádságunkat. Derékak, amikor derékig lehajolunk, és földiek, amikor meghajolva és térdelve fejünkkel a földet érintjük *.
Isten törvénye
[*] Vasárnaponként, valamint Szt. Húsvét Szent estig. Szentháromság, valamint Krisztus születésének napjától a keresztség napjáig, a színeváltozás és a felmagasztosulás napján is (ezen a napon állítólag csak három földi meghajlást kell tenni a kereszt előtt), St. az apostolok egyáltalán megtiltották a térdhajlítást és az alkotást leborulások... mert a vasárnapok és más úri ünnepek az Istennel való megbékélés emlékeit tartalmazzák, az apostol szava szerint: „Szolgát hordozz már, de fiút” (Gal 4, 7); nem illik, hogy fiak szolgai imádatot teremtsenek.
A kereszt jelét a szentatyák tanítása szerint a következőképpen kell végrehajtani: három ujj összecsukása jobb kéz, a homlokra, az anyaméhre, a jobb vállra és a bal oldalra fektetve, majd a kereszt jelét magukra téve, lehajolnak. Azokról, akik az egész ötössel jelzik magukat, vagy meghajolnak, mielőtt befejezték volna a keresztet, vagy integetnek a levegőben vagy a mellkasukon, a Krizosztomban ezt mondják: „A démonok örülnek ennek az eszeveszett integetésnek.” Éppen ellenkezőleg, a kereszt jele, amelyet komolyan, hittel és áhítattal hajtanak végre, megijeszti a démonokat, csillapítja a bűnös szenvedélyeket és vonzza az isteni kegyelmet. Ortodox imakönyv
Az első három összekulcsolt ujj (hüvelykujj, mutató és középső) kifejezi hitünket az Atya Istenben, a Fiú Istenben és a Szentlélek Istenben, mint az Egységes és oszthatatlan Szentháromságban, a két tenyérre hajlított ujj pedig azt jelenti, hogy az Atya Fia. Isten a földre való leszállása után, Isten lévén, emberré lett, vagyis két természete azt jelenti: isteni és emberi.
Beárnyékolja magát a kereszt jele, ujjainkat így hajtva a homlokra tesszük - elménk megszentelésére, méhre (gyomorra) - belső érzéseink megszentelésére, majd jobb és bal vállra - testi erőink megszentelésére.
A kereszt jelével kell beárnyékolni magunkat, vagy megkeresztelkedni: ima elején, ima közben és ima végén, valamint minden szenthez közeledve: amikor belépünk a templomba, amikor csókolózunk a keresztre, az ikonokra, és életünk minden fontosabb esetére: veszélyben, bánatban, örömben stb.
Isten törvénye
Az imádsághoz közeledve mindig ki kell józanítani a gondolatait, el kell terelni a földi dolgoktól és érdekektől, és ennek érdekében csendben kell állni, ülni vagy sétálni a szobában. Ezután gondolja át, ki elé kíván állni, és kihez forduljon, hogy megjelenjen az alázat és az önalázat érzése. Ezután hajtson végre néhány meghajlást, és kezdjen el imát, lassan, mélyedjen el az egyes szavak jelentésében, és hozza el őket a szívéhez. Amikor olvasol, a szentatyák azt tanítják: tisztíts meg minket minden szennytől - érezd szennyességedet; ezt olvasod: bocsásd meg adósainkat, ahogy mi is megbocsátunk adósainknak - lelkedben bocsáss meg mindenkinek, és szívedben kérj bocsánatot az Úrtól stb., gondolatmenet az imában. Ezt a rendet egyszer egy angyal jelentette ki egy szent szerzetesnek (Lestv. 28:7). Az ima kezdete Isten dicséretéből, számtalan jócselekedetéért való hálaadásból álljon; akkor fel kell ajánlanunk Istennek bűneink őszinte megvallását szívünk bánatával, és végül nagy alázattal fejezhetjük ki kéréseinket lelkünk és testünk szükségletei iránt, áhítattal e kérések teljesítését és be nem teljesítését az Ő kezére bízva. akarat. Minden ilyen ima nyomot hagy az imádságnak a lélekben; napi folytatása meggyökerezteti az imát, és a türelem, amely nélkül semmit sem lehet elérni az életben, kétségtelenül imádságos lelkületet szül. Shmch. Találkozott. Szerafim Csicsagov
Az ember látja az arcot, de Isten látja a szívet (1Sám 16:7); de az emberben a szív elhelyezkedése leginkább az arc helyzetével, megjelenésével összhangban van. Ezért ima közben adjuk a legtiszteletreméltóbb pozíciót a testnek. Állj, mint egy elítélt, lehajtott fejjel, ne merj az égre nézni, leengedett kézzel... Legyen hangod sírás szánalmas hangja, halálos fegyver nyögése vagy ádáz betegség gyötörve. . Utca. Ignaty Brianchaninov
Amikor imádkozol, mindent okosan csinálj. Amikor olajat töltesz a lámpába, képzeld el, hogy az Életadó minden nap és órában, életed minden percében támogatja az életedet a Szellemével, és úgymond minden nap a testben való alvással, az imával és Isten igéje szellemi értelemben, önti beléd az élet olaját, amely égeti lelkedet és testedet. Amikor gyertyát teszel az ikon elé, ne feledd, hogy az életed olyan, mint egy égő gyertya: kialszik és kialszik; vagy hogy mások gyorsabban égetik el, mint kellene, szenvedélyekkel, többnejűséggel, borral és egyéb élvezetekkel. St. jogok. Kronstadti János
A Megváltó ikonja előtt állva, álljon úgy, mintha maga az Úr Jézus Krisztus előtt állna, aki az istenség szerint mindenütt jelen van, és ikonja jelen van azon a helyen, ahol található. az ikon előtt állva Isten Anyjaúgymond önmaga előtt állni Boldogságos Szűz; de tartsd formátlanul az elmédet: a legnagyobb különbség az, hogy az Úr jelenlétében állsz az Úr előtt, vagy képzeled az Urat.
A vének azt mondták: ne akarjátok érzékien látni sem Krisztust, sem angyalt, nehogy teljesen megőrüljetek, pásztor helyett farkast fogadva, ellenségeit, démonait imádva.
Csak Isten szent szentjei, akiket a Szentlélek újít meg, emelkednek fel a természetfeletti állapotba. Az ember, mielőtt megújulna a Szentlélek által, képtelen a szent szellemekkel való közösségre. Ő, mivel még mindig a bukott szellemek birodalmában, fogságában és rabságában van, csak őket képes látni, és gyakran, észrevéve benne a magukról alkotott magas véleményt és az önámítást, megjelennek előtte. fényes angyalok formája, maga Krisztus alakjában, lelkének elpusztítására.
Utca. Ignaty Brianchaninov
Amikor imádkozol, figyelj magadra belső ember a tiéd imádkozott, nem csak a külső. Bár mérték nélkül bűnös, de mindenki imádkozik. Ne az ördög lángelmét, ravaszságát és kétségbeesését nézd, hanem győzd le és győzd le intrikáit. Emlékezzen Szpasov jótékonyságának és irgalmának szakadékára. Az ördög félelmetesnek és irgalmatlannak fogja mutatni az Úr arcát, visszautasítja imádságodat és bűnbánatodat, és emlékezz a Megváltó szavaira, amelyeket teljes reménnyel és bátorsággal tölt el számunkra: aki hozzám jön, azt nem kapom meg. ki (János 6, 37), és - jöjjenek hozzám azok, akik munkálkodnak, és bûnök és gonoszságok, ördögi ravaszságok és rágalmazások terhére vannak, és én megnyugvást adok titeket (Mt 11, 28). St. jogok. Kronstadti János
Lassan olvassa el az imákat, figyeljen minden szóra - minden szó gondolatát vigye a szívébe, ellenkező esetben: értse meg, amit olvas, és érezze, amit megért. Ez az Isten tetszésének és az ima gyümölcsöző olvasásának lényege. Utca. Theophan a Remete
Kérd azt, ami méltó Istenhez, ne hagyd abba a kérést, amíg meg nem kapod. Bár eltelik egy hónap, egy év, három év és még több év, amíg meg nem kapod, ne hátrálj meg, hanem kérj hittel, szüntelenül jót cselekedve. Utca. Nagy Bazil
Ne légy vakmerő kéréseidben, hogy ne haragítsd az Istent bolondságoddal: aki a királyok királyától valami jelentéktelent kér, az megalázza Őt. Az izraeliták figyelmen kívül hagyva Isten csodáit, melyeket értük tett a pusztában, az anyaméh vágyainak beteljesülését kérték - és én még mindig a szájukban élek, Isten haragja felemelkedik rájuk (Zsolt. 77, 30-). 31). Aki imában keresi romlandó földi áldásait, az égi király felháborodását kelti fel önmaga ellen. Az angyalok és arkangyalok – ezek az Ő nemesei – rád néznek imáid közben, nézik, mit kérsz Istentől. Csodálkoznak és örülnek, ha látnak egy földi embert, aki elhagyta földjét, és kérvényt hoz, hogy kapjon valami mennyei dolgot; éppen ellenkezőleg, azt szomorkodják, aki figyelmen kívül hagyta a mennyei dolgokat, és aki földjét és romlottságát kéri. Utca. Ignaty Brianchaninov
Az Úrhoz, az Istenszülőhöz vagy a szentekhez imádkozva mindig emlékezz arra, hogy az Úr a szíved szerint ad (az Úr a szíved szerint ad - Zsolt. 19, 5), ami a szív, ilyen az ajándék; ha hittel, őszintén, teljes szívedből, képmutatás nélkül imádkozol, akkor hited szerint, szíved hevületének mértéke szerint ajándékot kapsz az Úrtól. Fordítva, minél hidegebb szíved minél hűtlenebb, képmutatóbb, annál haszontalanabb az imádságod, sőt, annál jobban feldühíti az Urat... Ezért akár az Urat, az Istenszülőt, akár angyalokat, akár szenteket hívsz, hívd teljes szívedből; akár élőkért, akár holtakért imádkozol, teljes szívedből imádkozz értük, szív melegével ejtsd ki nevüket; akár azért imádkozol, hogy adj magadnak vagy másnak valamilyen lelki áldást, akár önmagad vagy felebarátod megszabadításáért bármilyen katasztrófától vagy bűnöktől és szenvedélyektől, rossz szokásoktól - imádkozz ezért teljes szívedből, teljes szívedből kívánva magadnak vagy másnak a kért jót, szilárd lemaradási szándékkal, vagy azt kívánod, hogy mások megszabaduljanak a bűnöktől, szenvedélyektől és bűnös szokásoktól, és szíved szerinti ajándékot kapsz az Úrtól. St. jogok. Kronstadti János
Az ima kezdete az, hogy a bejövő gondolatokat már megjelenésükkor elűzzük; a közepe az, hogy az elme benne van azokban a szavakban, amelyeket kiejtünk vagy gondolunk; és az ima tökéletessége az Úr iránti csodálat. Fordulat. Létrás János
Miért hosszú ima? Hogy hosszan tartó hiúságban megkeményedett hideg szívünket a buzgó ima erejével felmelegítsük. Furcsa ugyanis azt gondolni, annál inkább követelni, hogy az élet forgatagában megérett szívet hamarosan áthatja az ima közben a hit és az Isten iránti szeretet melege. Nem, ehhez munka és munka, idő és idő kell. St. jogok. Kronstadti János
Ha sokáig imádkoztok, és nem látjátok a gyümölcsöt, ne mondjátok: semmit sem nyertem. Mert az imában való jelenlét már nyereség; és mi jó ennél magasabb, hogy ragaszkodjunk az Úrhoz, és szüntelenül egységben maradjunk vele? Fordulat. Létrás János
Otthoni reggeli és esti imáid végén hívd segítségül a szenteket: pátriárkákat, prófétákat, apostolokat, szenteket, mártírokat, gyóntatókat, tiszteleteseket, önmegtartóztatókat vagy aszkétákat, zsoldosokat, hogy látva bennük minden erény megvalósulását, te magad legyen utánzója minden erényben. Tanulj a pátriárkáktól a gyermeki hitet és az Úr iránti engedelmességet; a próféták és az apostolok között - buzgóság Isten dicsőségéért és az emberi lelkek üdvösségéért; a hierarchák között - buzgóság Isten igéjének hirdetésére, és általában írásokkal hozzájárulni Isten nevének lehetséges dicsőítéséhez, a hit, a remény és a szeretet megerősítéséhez a keresztényekben; mártírok és gyóntatók között - szilárdság a hithez és a jámborsághoz a hitetlen és istentelen emberek előtt; az aszkétáknak - a test ütemezése szenvedélyekkel és vágyakkal, imával és elmélkedéssel; az érdektelenek között - a birtoklás hiánya és a rászorulók ingyenes segítségnyújtása.
Amikor imában hívjuk a szenteket, szívből kiejtve nevüket azt jelenti, hogy közelebb hozzuk őket a szívünkhöz. Akkor kétségtelenül kérd imáikat és közbenjárásukat magadért – ők meghallgatnak, és imád hamarosan egy szempillantás alatt az Úr elé kerül, mintha a Mindenütt Jelenvalóhoz és minden Vezetőhöz szólna. St. jogok. Kronstadti János
Egy napon a testvérek megkérdezték Abba Agathont: melyik erény a legnehezebb mind közül? Azt válaszolta: „Bocsáss meg, szerintem a legnehezebb dolog Istenhez imádkozni. Amikor az ember imádkozni akar, az ellenség megpróbálja elterelni a figyelmét, mert tudják, hogy semmi sem akadályozza meg annyira, mint az Istenhez való imádkozás. Minden bravúrban, bármit is vállal az ember, kemény munka után békét kap, az élet utolsó percéig tartó imádság pedig küzdelmet igényel. Fordulat. Abba Agathon
Ima szabály.
Mi az imaszabály? Ezek olyan imák, amelyeket az ember rendszeresen, naponta elolvas. Mindenkinek más az imaszabálya. Egyeseknél a reggeli vagy esti szabály több órát vesz igénybe, másoknak több percet. Minden az ember lelki beállítottságától, az imádságban való gyökerezés mértékétől és attól függ, hogy mennyi ideje áll rendelkezésére.
Nagyon fontos, hogy az ember teljesítse az imaszabályt, még a legrövidebbet is, hogy az imában rendszeresség és állandóság legyen. De a szabály nem válhat formalitássá. Sok hívő tapasztalata azt mutatja, hogy ugyanazon imák állandó olvasásával a szavaik elszíneződnek, elveszítik frissességüket, és az ember, aki hozzászokik, nem összpontosít rájuk. Ezt a veszélyt mindenképpen el kell kerülni.
Emlékszem, amikor szerzetesi fogadalmat tettem (akkor húsz éves voltam), egy tapasztalt gyóntatóhoz fordultam tanácsért, és megkérdeztem tőle, mi legyen az imaszabályom. Azt mondta: "El kell olvasnod a reggeli és esti imák, három kanonok és egy akatista. Bármi is történik, akkor is el kell olvasnod őket, ha nagyon fáradt vagy. És még ha elhamarkodottan és figyelmetlenül is kivonod őket, nem számít, a lényeg az, hogy a szabályt levonják. "Megpróbáltam. Nem ment. Ugyanazon imák napi olvasása arra a tényre vezetett, hogy ezek a szövegek gyorsan unatkoztam.nap sok órát töltöttem a templomban olyan istentiszteleteken, amik lelkileg tápláltak, telítettek, inspiráltak. És a három kánon és az akatista felolvasása valamiféle felesleges "mellékletté" változott. Elkezdtem keresni egy másik tanácsot, ami és a Remete Theophan című alkotásokban találtam, a 19. század figyelemre méltó aszkétája. Azt tanácsolta, hogy az imaszabályt ne az imák számával számoljuk, hanem azzal az idővel, ameddig készen állunk. Szabálysá tehetjük például, hogy reggel és este fél órát imádkozzunk, de ezt a fél órát teljesen oda kell adni Nem annyira fontos, hogy ezekben a percekben elolvassuk-e az összes imát, vagy csak vagy talán egy estét teljes egészében a Zsoltár olvasásának, az evangéliumnak vagy a saját szavainkkal való imádkozásnak szentelünk. Mi - Istenre összpontosítottunk, hogy figyelmünk el ne csússzon, és minden szó a szívünkhöz jusson. Nekem bevált ez a tanács. Azt azonban nem tartom kizártnak, hogy másoknak jobban megfelelnek a hozzám kapott gyóntató tanácsai. Itt sok múlik az ember személyiségén.
Számomra úgy tűnik, hogy egy világban élő embernek nem csak tizenöt, de akár öt perc reggeli és esti ima is elég, ha persze odafigyeléssel és érzéssel mondják ki, hogy igazi keresztény legyen. Csak az a fontos, hogy a gondolat mindig megfeleljen a szavaknak, a szív válaszoljon az ima szavaira, és az egész élet megfeleljen az imának.
Igyekezzen a Remete Szent Teofán tanácsát követve szánni egy kis időt a nap folyamán az imára és az imaszabály napi betartására. És látni fogja, hogy hamarosan meghozza gyümölcsét.
Milyen imákból álljon a laikusok imaszabálya?
A laikus imaszabály reggeli és esti imákból áll, amelyeket naponta végeznek. Ez a ritmus szükséges, mert különben a lélek könnyen kiesik az imádság életéből, mintha csak időnként ébredne fel. Az imában, mint minden nagy és nehéz feladatnál, az ihlet, a hangulat és az improvizáció önmagában nem elég.
Három alapvető imaszabály van:
1) egy teljes imaszabály, amelyet szerzetesek és spirituálisan tapasztalt laikusok számára terveztek, és amely az ortodox imakönyvben szerepel;
2) egy rövid imaszabály, amelyet minden hívő számára terveztek; reggel: „A mennyek királya”, Trisagion, „Miatyánk”, „Szűz Istenanya”, „Alvásból felkelés”, „Könyörülj rajtam, Istenem”, „Hiszek”, „Isten, tisztíts meg”, „Neked, Mester”, „Szent Angyal, Szent Asszony”, szentek megidézése, ima élőkért és holtakért; este: „A mennyek királya”, Trisagion, „Miatyánk”, „Könyörülj rajtunk, Urunk”, „Örökkévaló Isten”, „Jó király”, „Krisztus angyala”, „Válassz kormányzót” – „Ez érdemes enni”; ezek az imák minden imakönyvben megtalálhatók;
3) rövid imaszabály Szerafim tiszteletes Sarovsky: háromszor „Miatyánk”, háromszor „Isten Szűz Anyja” és egyszer „Hiszek” - azokra a napokra és körülményekre, amikor az ember rendkívül fáradt vagy időben nagyon korlátozott.
Az imák időtartamát, számát a lelkiatyák, papok határozzák meg, figyelembe véve minden ember életmódját és lelki tapasztalatait.
Lehetetlen teljesen kihagyni az imaszabályt. Még ha kellő odafigyelés nélkül olvassák is az imaszabályt, a lélekbe hatoló imák szavai tisztító hatást fejtenek ki.
Szent Teofán ezt írja egy családtagnak: „Vészhelyzetben le kell tudni rövidíteni a szabályt. Nem elég-e a családi életben a balesetek száma. Ha a dolgok nem teszik lehetővé, hogy teljes imaszabályt alkoss, akkor rövidítsd le.
És soha nem szabad rohanni... A szabály nem lényeges része az imádságnak, hanem csak a külső oldala. De a legfontosabb dolog az, hogy az elme és a szív imája Istenhez, dicsérettel, hálaadással és könyörgéssel... és végül az Úrnak való teljes átadással. Amikor ilyen mozgások vannak a szívben, ott van az ima, és ha nincs ilyen mozgás, akkor nincs ima, még akkor sem, ha egész napokon át a szabályon állsz.
A gyónás és az úrvacsora szentségeire való felkészülés során egy speciális imaszabályt hajtanak végre. Ezeken a napokon (böjtnek nevezik, és legalább három napig tartanak) szokás szorgalmasabban teljesíteni imaszabályukat: aki általában nem olvassa el az összes reggeli és esti imát, az olvasson el mindent maradéktalanul, aki igen. ne olvassa el a kánonokat, hadd olvassanak legalább mostanság egy kánont. Az úrvacsora előestéjén az esti istentiszteleten kell lenni, és otthon kell olvasni, a szokásos jövőért való imák mellett a bűnbánat kánonját, az Istenszülő kánonját és az Őrangyal kánonját. Felolvassák az úrvacsora kánonját is, és aki akarja, a Legédesebb Jézusnak akatistája. Reggelente felolvassák a reggeli imákat, és a következőket a szentáldozáshoz.
A böjti imák különösen hosszúak, sorrendben, ahogy Kronstadt szent igaz János írja, „hogy eloszlassa hideg, edzett szívünket egy hosszú hiúságban. Furcsa ugyanis azt gondolni, annál inkább követelni, hogy az élet forgatagában megérett szívet hamarosan áthatja az ima közben a hit és az Isten iránti szeretet melege. Nem, munka és idő kell hozzá. A mennyek országát erőszakkal veszik el, és azok, akik erőszakot alkalmaznak, erőszakkal veszik el (Máté 11:12). Nem hamar jön be Isten országa a szívbe, amikor az emberek olyan szorgalmasan menekülnek előle. Maga az Úristen fejezte ki akaratát, hogy ne imádkozzunk röviden, amikor példaként mutat be egy özvegyasszonyt, aki sokáig járt a bíróhoz, és sokáig (hosszú ideig) zavarta őt kéréseivel (Lukács 18:2-6).
Mikor tedd az ima szabályát.
A modern élet körülményei között, tekintettel a munkaterhelésre és a felgyorsult tempóra, a laikusoknak nem könnyű bizonyos időt szentelni az imára. Szükséges az imafegyelem szigorú szabályainak kidolgozása, és határozottan ragaszkodni az imaszabályhoz.
A reggeli imákat érdemes elolvasni, mielőtt bármilyen vállalkozásba kezdenénk. Szélsőséges esetekben otthonról úton ejtik ki. Az imatanárok azt javasolják, hogy az esti imaszabályt szabad percekben vacsora előtt vagy még korábban olvassák el – késő este gyakran nehéz koncentrálni a fáradtság miatt.
Hogyan készüljünk fel az imára.
A reggeli és esti szabályt alkotó fő imákat fejből kell ismerni, hogy mélyebbre hatoljanak a szívbe, és bármilyen körülmények között megismételhetők legyenek. Mindenekelőtt szabadidejében tanácsos elolvasni azokat az imákat, amelyek az Ön szabályának részét képezik, és lefordítani az imák szövegét egyházi szláv nyelvről oroszra, hogy megértsék az egyes szavak jelentését, és ne ejtsenek ki egyet. szót értelmetlenül vagy pontos megértés nélkül. Ezt tanácsolják az egyházatyák. „Legyen nehéz időszak” – írja Nikodémus tiszteletes Szent Hegymászó, - nem az ima órájában, hanem egy másik, szabad időpontban az előírt imák átgondolására és átérezésére. Ha ezt megtette, ima közben nem fog nehézségekbe ütközni, hogy reprodukálja magában az olvasott ima tartalmát.
Nagyon fontos, hogy az imához közeledő személy száműzze szívéből a haragot, az ingerültséget és a keserűséget. Zadonszki Szent Tyihon azt tanítja: „Imádkozás előtt nem kell haragudni senkire, nem kell haragudni, hanem hagyni minden sértést, hogy maga Isten hagyja el a bűnöket.”
„Jó a Jótevőhöz, légy jóindulatú; közeledve a Jóhoz, légy jó magad is; az Igazhoz közeledve légy te is igaz; a Türelmeshez közeledve légy te is türelmes; közeledik az emberbaráthoz, légy emberbarát; és legyél minden más is, közeledve a jószívűekhez, a jóindulatúkhoz, az áldásban lévő társasághoz, mindenki irgalmasához, és ha bármi mást is isteninek látnak, mindehhez saját akaratodból hasonlítva, szerezz bátorságot az imádsághoz” Nyssai Szent Gergely .
Hogyan állítsd be az imáidat otthon.
Az ima során ajánlott visszavonulni, lámpát vagy gyertyát gyújtani, és az ikon elé állni. A családon belüli kapcsolatok jellegétől függően javasolható az imaszabály közös, az egész családdal, vagy minden családtagnak külön-külön elolvasása. A közös imádság mindenekelőtt ünnepi napokon, ünnepi étkezés előtt és más hasonló alkalmakkor ajánlott. A családi ima egyfajta egyházi, nyilvános ima (a család egyfajta házi templom), ezért nem helyettesíti az egyéni imát, hanem csak kiegészíti azt.
Az ima kezdete előtt meg kell tenni a kereszt jelét, és többször meghajolni, félhosszúan vagy földön, és meg kell próbálni ráhangolódni egy belső beszélgetésre Istennel. „Állj csendben, amíg az érzések alábbhagynak, helyezkedj Isten jelenlétébe áhítatos félelemmel az Ő tudata és érzései elé, és emelj szívedben élő hitet, hogy Isten hall és lát” – áll az imakönyv elején. Az imák hangos vagy halk elmondása sok embernek segít összpontosítani.
„Amikor elkezdesz imádkozni – tanácsolja Remete Szent Teofán – reggel vagy este állj egy kicsit, vagy ülj vagy sétálj, és ilyenkor próbáld kijózanítani a gondolatot, elterelve azt minden földiről. ügyek és tárgyak. Akkor gondolkozz el azon, ki az, akihez imádkozni fogsz, és ki vagy te, és most el kell kezdened ezt az imádságos beszédet Hozzá - és keltsd fel lelkedben az önmegalázó és áhítatos félelem megfelelő hangulatát, amelyet az Isten előtt való helytállás áthat. a szívedben. Ez az egész felkészülés – áhítattal Isten előtt állni – kicsi, de nem jelentéktelen. Itt az ima kezdete, de a jó kezdet a munka fele.
Miután így bensőleg megerősítette magát, álljon az ikon elé, és többszöri meghajlás után kezdje el a szokásos imát: „Dicsőség neked, Istenünk, dicsőség neked”, „A mennyek királya, vigasztaló, igazság lelke” és így tovább tovább. Olvass lassan, mélyedj el minden szóban, és vidd a szívedhez minden szó gondolatát, meghajlással kísérve. Ez az egész lényege annak, hogy Istennek tetsző és gyümölcsöző imát olvassunk. Mélyedj el minden szóban, és vidd a szívedhez a szó gondolatát, különben értsd meg, amit olvasol, és érezd érthetőnek. Egyéb szabályok nem szükségesek. Ez a kettő – értsd meg és érezd – megfelelően végrehajtva minden imát teljes méltósággal díszít, és gyümölcsöző cselekvést kölcsönöz neki. Ezt olvasod: „tisztíts meg minket minden szennytől” - érezd szennyességedet, vágyódj a tisztaságra és keresd azt reménységgel, ez az Úrnál van, ezt olvasod: „bocsásd meg adósságunkat, ahogy mi is elhagyjuk adósainkat” - és lelkedben bocsáss meg mindenki, olyan szívvel, amely mindenkinek megbocsátott, kérjen bocsánatot az Úrtól. Ezt olvasod: "Legyen meg a te akaratod" - és szívedben teljesen átengeded sorsodat az Úrnak, és megkérdőjelezhetetlen készséget fejezel ki, hogy kegyesen teljesíts mindent, amit az Úr küld neked.
Ha így cselekszel az imáid minden egyes versénél, akkor megkapod a megfelelő imát.
Egy másik intésében Szent Teofán ilyen röviden rendszerezi az imaszabály olvasásához szükséges tanácsokat:
a) soha ne kapkodva olvass, hanem úgy olvass, mintha énekhangon... Az ókorban minden felolvasott imát zsoltárokból vettek... De sehol nem látom azt a szót, hogy "olvass", hanem mindenhol "énekelj". ..
b) mélyedj el minden szóban, és ne csak reprodukáld az elmédben olvasottak gondolatát, hanem keltsd fel a megfelelő érzést ...
c) a kapkodó olvasás késztetésének eltüntetése érdekében tedd - ne olvass el ezt-azt, hanem állj az olvasóimán negyed órát, fél órát, egy órát ... meddig szoktál állni . .. és akkor ne aggódj ... hány imát olvasol, - de ha eljött az idő, ha nincs kedved tovább állni, hagyd abba az olvasást...
d) miután ezt letette, ne nézzen az órára, hanem álljon úgy, hogy a végtelenségig álljon: a gondolat nem fut előre ...
e) az imádságos érzések szabadidejében való mozgásának elősegítése érdekében olvassa el újra és gondolja át a szabályában szereplő összes imát – és érezze át azokat, hogy amikor elkezdi olvasni a szabályon, tudjon előre milyen érzést kell felkelteni a szívben .. .
f) sose olvasd el megszakítás nélkül az imákat, hanem mindig szakítsd félbe saját imáddal, meghajlással, akár az imák közepette, akár a végén kell ezt tenned. Amint valami a szívedbe esik, azonnal hagyd abba az olvasást, és hajolj meg. Ez az utolsó szabály a legszükségesebb és a legszükségesebb az imaszellem ápolásához... Ha valami más érzés sokba kerül, legyél vele és hajolj meg, és hagyd az olvasást... szóval a megadott idő legvégéig .
Mi a teendő, ha az ima elvonja a figyelmét.
Sokáig ajánlott volt az imát lassan, egyenletesen olvasni, hogy "szavakba zárják a figyelmet". Csak ha az ima, amelyet Istenhez akarsz vinni, elég értelmes és sokat jelent önmagadnak, csak akkor leszel képes „nyújtani a kezed” az Úrhoz. Ha figyelmetlen vagy a kimondott szavakra, ha a saját szíved nem válaszol az ima szavaira, kéréseid nem jutnak el Istenhez.
Anthony of Surozh metropolita elmondta, hogy apja, amikor imádkozni kezdett, egy táblát akasztott az ajtóra: „Itthon vagyok. De ne próbálj kopogtatni, nem fogom kinyitni." Maga Vladyka Anthony azt tanácsolta a híveinek, mielőtt imádkozni kezdenének, gondolják át, mennyi idejük van, állítsanak be ébresztőórát, és nyugodtan imádkozzanak, amíg meg nem szólal. „Nem számít – írta –, hogy hány imát van időd elolvasni ezalatt az idő alatt; fontos, hogy anélkül olvassa el őket, hogy bármitől elvonja a figyelmét, és ne gondoljon az időre.
Az imádkozás nagyon nehéz. Az ima elsősorban lelki munka, ezért nem szabad azonnali lelki gyönyört várni tőle. „Ne keresd az örömöket az imádságban – írja Szent Ignác (Briancsanyinov) –, semmiképpen sem jellemzőek a bűnösre. A bűnös vágya, hogy élvezetet érezzen, már önámítás... Ne keress idő előtti magas lelki állapotokat és imádságos gyönyöröket.”
A szavakra, imákra való figyelem általában több percig is eltartható, majd a gondolatok kalandozni kezdenek, a szem az ima szavai felett siklik – és a szívünk és az elménk távol van.
Ha valaki az Úrhoz imádkozik, de valami másra gondol, akkor az Úr nem hallgat meg egy ilyen imát” – írja Athos-i Szent Silouan.
Ezekben a pillanatokban az egyházatyák azt tanácsolják, hogy legyünk különösen figyelmesek. Remete Szent Teofán azt írja, hogy előre fel kell készülnünk arra, hogy az imák olvasása közben eltereljük a figyelmünket, gyakran gépiesen olvassuk el egy ima szavait. „Ha egy gondolat elszalad ima közben, hozd vissza. Újra visszafut – újra vissza. Tehát minden alkalommal. Valahányszor olvassa el, miközben a gondolatok elszaladnak, ezért figyelem és érzés nélkül ne felejtse el újraolvasni. És még ha a gondolatod többször is visszafut egy helyen, olvasd el többször, amíg megértéssel és érzéssel el nem olvasod. Egyszer legyőzöd ezt a nehézséget, máskor talán nem fog megismétlődni, vagy nem fog megtörténni ilyen erővel.
Ha a szabály felolvasása során az ember saját szavaival áttör egy ima, akkor, ahogy Szent Nikodémus mondja, "nem engedve, hogy ez az alkalom múlandóan elmúljon, hanem időzzön rajta".
Ugyanezt a gondolatot találjuk Szent Teofánnál is: „Egy másik szó olyan erősen hat majd a lélekre, hogy a lélek nem akar tovább elhúzódni az imában, és bár a nyelv olvassa az imákat, és a gondolat folyton visszafut arra a helyre, ahol ilyen volt. hatással rá. Ebben az esetben állj meg, ne olvass tovább, hanem maradj odafigyeléssel és érzéssel azon a helyen, tápláld velük a lelkedet, vagy azokkal a gondolatokkal, amiket majd produkál. És ne rohanjon, hogy elszakadjon ettől az állapottól, ezért ha az idő nem tart, jobb, ha hagy egy befejezetlen szabályt, és ne tegye tönkre ezt az állapotot. Beárnyékol, talán egész nap, mint egy őrangyal! Ez a fajta jótékony hatás a lélekre az ima során azt jelenti, hogy az imaszellem elkezd gyökeret ereszteni, következésképpen ennek az állapotnak a megőrzése a legmegbízhatóbb eszköz az imádságos lélek nevelésére és erősítésére.
Hogyan fejezd be az imaszabályt.
Jó az imát hálaadással fejezni be Istennek a közösség ajándékáért és bűnbánattal a figyelmetlenségért.
„Amikor befejezted az imáidat, ne folytasd azonnal a saját tevékenységeidet, hanem legalább egy kicsit állj meg, és gondold át, mit tettél, és mire kötelezi, próbáld meg, ha érezned kell valamit imádság, megtartani az imák után” – írja Szent Teofán, a Remete. „Ne rohanj bele azonnal a mindennapi ügyekbe” – tanítja Szent Nikodim – „és soha ne gondold, hogy az imaszabály végrehajtása után mindent befejeztél Istennel kapcsolatban.”
Az üzlethez kezdve először át kell gondolnod, mit kell mondanod, tenni, látni kell a nap folyamán, és áldást és erőt kell kérned Istentől az Ő akaratának követéséhez.
Hogyan tanuljuk meg imádsággal tölteni a napot.
Miután befejeztük a reggeli imákat, ne gondoljuk, hogy Istennel kapcsolatban minden teljesül, és csak este, közben esti szabály vissza kell térnünk az imához.
A reggeli imák során feltámadt jó érzések el fognak fulladni a napi forgatagban és elfoglaltságban. Emiatt nincs kedve kiállni az esti imára.
Arra kell törekednünk, hogy a lélek ne csak akkor forduljon Istenhez, amikor imádkozunk, hanem egész nap.
Így tanácsolja Remete Szent Theofán, hogy tanulja meg ezt:
„Először is, napközben gyakrabban kell szívből, rövid szavakkal kiáltani Istenhez, a lélek szükségleteiből és az aktuális dolgokból ítélve. Elkezdesz valamit, például azt mondod: „Áldj, Uram!”. Amikor befejezted a munkát, mondd: „Dicsőség neked, Uram!”, és nem csak a nyelveddel, hanem a szíved érzésével is. Milyen szenvedély támad, mondd: "Ments meg, Uram, meghalok!" Megtalálja a zavaros gondolatok sötétségét, felkiált: "Hozd ki lelkemet a börtönből!". Rossz tettek jönnek, és a bűn vonzza őket, imádkozzatok: „Vigazíts, Uram, az ösvényen” vagy „Ne tedd zavarba lábaimat”. A bűnök elnyomnak és kétségbeesésbe vezetnek, vámszedő hangon kiálts: "Istenem, légy irgalmas nekem, bűnösnek." Szóval amúgy. Vagy csak mondd gyakran: „Uram, irgalmazz; Isten Anyja, könyörülj rajtam. Isten angyala, szent őrzőm, oltalmazz, vagy szólíts más szóval. Csak tegye ezeket a felhívásokat a lehető leggyakrabban, minden lehetséges módon törekedve arra, hogy szívből fakadjanak, mintha kiszorulnának belőle. Amikor ezt megteszed, gyakran fogunk intelligens felemelkedést elérni a szívünkből Istenhez, gyakori Istenhez fordulni, gyakori imát, és ez a növekedés az Istennel való intelligens beszélgetés szokásává válik.
De ahhoz, hogy a lélek így elkezdjen kiáltozni, előzetesen rá kell kényszeríteni, hogy mindent Isten dicsőségére fordítson, minden cselekedetét, kicsiket és nagyokat egyaránt. És ez a második módja annak, hogy megtanítsuk a lelket arra, hogy napközben gyakrabban forduljon Istenhez. Mert ha törvényünkké tesszük ennek az apostoli parancsolatnak a teljesítését, hogy mindent Isten dicsőségére tegyünk, akár esztek, akár isztok, akár bármi mást, akkor mindent Isten dicsőségére tesztek (1Kor 10,31). ), akkor biztosan minden tettünkben emlékezni fogunk Istenre, és ne egyszerűen, hanem félelemmel emlékezzünk arra, hogyan ne tegyünk semmi rosszat, és semmiképpen ne bántsuk meg Istent. Ez arra késztet, hogy félelemmel fordulj Istenhez, és imádságos lélekkel kérj segítséget és intést. Ahogyan szinte szüntelenül csinálunk valamit, úgy szinte szüntelenül Istenhez fordulunk imádságban, következésképpen szinte folyamatosan végigmegyünk a lélekben való imádság tudományán a felmagasztosulás Istenéhez.
De ahhoz, hogy a lélek ezt beteljesítse, vagyis mindent Isten dicsőségére tegyen úgy, ahogy kell, már kora reggeltől - a nap legelején, mielőtt az ember kimegy munkáját és munkáját estig. Ezt a hangulatot Isten gondolata hozza létre. És ez a harmadik módja annak, hogy a lelket arra neveljük, hogy gyakran forduljon Istenhez. Az Isten-gondolkodás áhítatos elmélkedés az isteni tulajdonságokról és cselekedetekről, valamint arról, hogy ezek ismerete és hozzánk való viszonyulásuk mire kötelez bennünket, ez az elmélkedés Isten jóságáról, igazságosságáról, bölcsességéről, mindenhatóságáról, mindenütt jelenlétéről, mindentudásáról, a teremtésről és a gondviselésről. , az üdvösség megszervezéséről az Úr Jézus Krisztusban, Isten jóságáról és igéjéről, a szentségekről, a mennyek országáról.
Ezen témák közül melyikről nem kezd el elmélkedni, ez az elmélkedés minden bizonnyal Isten iránti tisztelettel tölti el a lelket. Kezdj el elmélkedni például Isten jóságán – látni fogod, hogy Isten kegyei vesznek körül testileg és lelkileg is, és ha nem vagy kő, ne ess Isten elé a megalázott érzések kiáradásában. a hálaadásról. Kezdj el elmélkedni Isten mindenütt jelenvalóságán, és meg fogod érteni, hogy mindenhol Isten előtt vagy, és Isten előtted van, és nem tudsz mást tenni, mint eltelni áhítatos félelemmel. Kezdj el elmélkedni Isten mindentudásán – tudni fogod, hogy benned semmi nincs elrejtve Isten szeme elől, és minden bizonnyal elhatározod, hogy szigorúan odafigyelsz szíved és elméd mozgására, hogy ne sértsd meg az egészet. - Istent látni. Kezdj el okoskodni Isten igazságáról, és biztos leszel abban, hogy egyetlen rossz cselekedet sem marad büntetlenül, és minden bizonnyal arra indulsz, hogy bűnbánattal és szíved megtérésével megtisztíts minden bűnödet Isten előtt. Tehát függetlenül attól, hogy Isten tulajdonáról és cselekedeteiről kezdesz beszélni, minden ilyen elmélkedés Isten iránti áhítatos érzésekkel és hajlamokkal tölti el a lelket. Az ember egész lényét közvetlenül Istenhez irányítja, ezért a legközvetlenebb eszköze annak, hogy a lelket hozzászoktassuk az Istenhez való felemelkedéshez.
Erre a legtisztességesebb, legmegfelelőbb időpont a reggel, amikor a lelket még nem terheli sok benyomás és üzleti gond, és utána jár. reggeli ima. Amikor befejezted az imát, ülj le, és imában megszentelt gondolattal kezdj el ma egy, holnap egy másik isteni tulajdonságról és cselekvésről elmélkedni, és ennek megfelelően intézkedj a lelkedben. „Menj – mondta Rosztovi Szent Demetrius –, menj, Isten szent gondolata, és merüljünk el Isten nagy tetteinek szemlélődésében”, és ő végigment a gondolaton vagy a teremtés és az ipar tettein, vagy a csodákon. a Megváltó Úrról, vagy szenvedéseiről, vagy valami másról, megérintette a szívet, és elkezdte kiönteni a lelkét az imában. Tehát bárki meg tudja csinálni. Kevés a munka, csak vágy és elszántság kell; és sok gyümölcsöt.
Íme tehát az imádság szabályán kívül három módja annak, hogy megtanítsuk a lelket imádságos lélekkel felemelkedni Istenhez, nevezetesen: reggel egy kis időt szánni a szemlélődésre, minden cselekedetet Isten dicsőségére fordítani, és gyakran Istenhez fordulni. rövid felhívásokkal.
Amikor az Istenről való elmélkedés jól megtörténik reggel, mély hangulatot fog hagyni az Istenről való szemléléshez. Az Istenről való gondolkodás arra kényszeríti a lelket, hogy minden belső és külső cselekedetet óvatosan hajtson végre, és Isten dicsőségére fordítsa. És mindkettő olyan helyzetbe hozza a lelket, hogy az Istenhez intézett imádságos felhívások gyakran kiszakadnak belőle.
Ez a három az Istenről való elmélkedés, mindennek Isten dicsőségére teremtése, és a gyakori fohászkodás az értelmes és szívből jövő imádság leghatékonyabb eszköze. Mindegyikük Istenhez emeli a lelket. Aki elkezdi ezeket gyakorolni, hamarosan elsajátítja azt a szokást, hogy szívében elhiggye az Istenhez való felemelkedést. Ez a munka olyan, mint a hegy megmászása. Minél magasabbra mászik valaki a hegyen, annál szabadabban és könnyebben lélegzik. Tehát itt minél jobban megszokja az ember a bemutatott gyakorlatokat, annál magasabbra emelkedik a lélek, és minél magasabbra emelkedik a lélek, annál szabadabban hat benne az ima. Lelkünk természeténél fogva az Isteni mennyei világ lakója. Ott gondolataiban és szívében sem származásúnak kellett volna lennie; de a földi gondolatok és szenvedélyek terhe vonzza és megterheli a dalát. A bemutatott módszerek apránként letépik a földről, majd teljesen leszakad. Amikor teljesen elszakadnak, akkor a lélek belép a saját vidékére, és édesen fog a hegyen lakni - itt szívből és lelkileg, ezután már lényével képes maradni Isten színe előtt az arcokon. az angyalok és a szentek. Mit biztosítson az Úr mindnyájatoknak kegyelmével. Ámen".
Hogyan kényszerítsd magad az imára.
Néha az ima egyáltalán nem jut eszünkbe. Ebben az esetben St. Theophan ezt tanácsolja:
„Ha ez egy otthoni ima, akkor elhalaszthatod egy kicsit, pár percre... Ha ezután sem megy... kényszerítsd magad, hogy erőszakosan, megfeszítve teljesítsd az imaszabályt, és értsd meg, mi az. mondjuk, és érezni... mint amikor a gyerek nem akar lehajolni, megragadják az elől, és lehajolnak... Különben ez megtörténhet... most nem szívesen - holnap vonakodás, és akkor az ima teljesen véget ér. Óvakodj ettől... és kényszerítsd magad, hogy készségesen imádkozz. Az önkényszer munkája mindent legyőz.”
A szent igaz Kronstadt János, aki azt is tanácsolja, hogy kényszerítse magát az imára, ha nem megy, figyelmeztet:
„A kényszerű ima képmutatást fejleszt, képtelenné teszi minden elgondolkodást igénylő elfoglaltságra, és lomhává teszi az embert mindenhez, még a kötelességei ellátásához is. Ennek meg kell győznie mindazokat, akik így imádkoznak, hogy javítsák ki imáját. Az embernek készségesen, energiával, szívből kell imádkoznia. Imádkozzatok Istenhez sem bánatból, sem szükségből (erőszakkal), - Mindenki szíve kedve szerint adjon, ne bánattal és ne kényszerből; mert Isten szereti a jókedvű adakozót (2Korinthus 9:7).
Mi kell a sikeres imához.
„Szeretvén és keresve az ima munkájában a sikert, minden mást ehhez igazítsunk, hogy ne romboljuk le egyik kezünkkel azt, amit a másik épít.
1. Tartsd meg testedet szigorúan ételben, alvásban és pihenésben: ne adj neki semmit csak azért, mert akarja, ahogy az apostol parancsolja: Ne változtasd a test gondjait vágyakká (Róm 13,14) . Ne adj nyugalmat a testnek.
2. Csökkentse külső kapcsolatait a legelkerülhetetlenebbre. Ez az az idő, amikor megtanítod magad imádkozni. Utána a benned ható ima jelzi, mit lehet hozzátenni anélkül, hogy megsérülne. Különösen ügyeljen az érzékekre, és ezek közül a legtöbb - a szemekre, a hallásra, kösse meg a nyelvet. Ennek betartása nélkül egy lépést sem teszel előre az ima ügyében. Ahogy a gyertya nem éghet szélben és esőben, úgy az imát sem gyújthatja fel a kívülről érkező benyomások hulláma.
3. Az ima után minden szabadidejét használja fel olvasásra és meditációra. Olvasáshoz elsősorban azokat a könyveket válasszuk, amelyek az imával és általában a belső lelki élettel foglalkoznak. Meditáljunk kizárólag Istenről és az isteni dolgokról, üdvösségünk Megtestesült Gazdaságáról, és ebben különösen a Megváltó Úr szenvedéséről és haláláról. Ezzel elmerülsz az isteni fény tengerében. Ehhez járuljon hozzá a templomba a lehető leghamarabb. Egyetlen jelenlét a templomban egy imafelhővel fog beárnyékolni. Mit kapsz, ha igazán imádságos hangulatban állsz az egész istentisztelet alatt!
4. Tudd, hogy nem járhatsz sikerrel az imában anélkül, hogy sikerrel járnál keresztény élet. Szükséges, hogy egyetlen bűn se feküdjön a lélekre, amelyet meg ne tisztítana a bűnbánat; és ha imamunka közben olyasmit teszel, ami megzavarja lelkiismeretedet, siess, hogy megtisztulj bűnbánattal, hogy bátran az Úrra nézhess. Mindig őrizz alázatos bűnbánatot a szívedben. Ne hagyj ki egyetlen közelgő alkalmat sem, hogy valami jót tegyen, vagy bármilyen jó hajlandóságot mutasson, különös tekintettel az alázatra, az engedelmességre és a saját akaratáról való lemondásra. De magától értetődik, hogy az üdvösségért való buzgóságnak olthatatlanul égnie kell, és az egész lelket betöltve mindenben, a kicsitől a nagyig, a fő kell hogy legyen. hajtóerő Isten félelmével és megingathatatlan reménnyel.
5. Ilyen hangulatban fáradjon az imamunkával, imádkozzon: akár kész imákkal, akár saját, akár rövid Úrhoz intézett fohászokkal, akár Jézus imával, de ne hagyjon ki semmit, ami hozzájárulhat ezt a munkát, és megkapja, amit keres. Hadd emlékeztesselek arra, amit egyiptomi Szent Makariosz mond: „Isten látni fogja, hogy imáid működnek, és őszintén kívánsz sok sikert az imában – és imádkozni fog. Mert tudd meg, hogy bár a saját erőből végzett és elért ima kedves Istennek, az igazi ima az, ami a szívben lakozik és kérlelhetetlenné válik. Ez Isten ajándéka, Isten kegyelmének munkája. Ezért, amikor mindenről imádkozunk, ne felejtsünk el imádkozni” (Szent Nikodim, a Szent Hegymászó).
Minden ember élete egy pontján Istenhez fordul segítségért vagy tanácsért. Ezért mindenkinek tudnia kell, hogyan kell helyesen imádkozni otthon, hogy Isten meghallja szavait. Ma talán az emberek túlnyomó többsége bizonytalan abban, hogy helyesen imádkozik, de néha nagyon szeretné hallani a választ a feltett kérdésre.
Kapcsolatban áll
osztálytársak
Hogyan imádkozzunk otthon, hogy Isten meghallja?
A sors minden fordulata mögött leküzdhetetlen nehézségekkel vagy veszélyekkel nézhetünk szembe:
- szörnyű betegségek;
- pénzhiány;
- bizonytalanság a jövőt illetően;
- félelem a családtól és a barátoktól.
Kevés embernek sikerül elkerülnie az ilyen fordulatokat. Nem marad más hátra, mint imádkozni Istenhez, elmondani neki nehézségeinket és segítséget kérni. Ha hallani akarod a választ, és segítő kezet szeretnél érezni, akkor a kérésnek őszintének kell lennie, és a szíved mélyéről kell származnia.
Sajnos a modern időkben az imához csak a legszélsőségesebb körülmények között folyamodnak, amikor nagy szükség van támogatásra, védelemre vagy segítségre. De érdemes megjegyezni, hogy az ima nem csupán egymással összefüggő szavak gyűjteménye, beszélgetés Istennel, tehát a monológnak szívből kell fakadnia. Az ima az egyetlen módja a Teremtővel való kommunikációnak, ezért mindenkinek tudnia kell, hogyan kell helyesen imádkozni.
Ahhoz, hogy meghalljanak, egyáltalán nem szükséges hegycsúcsokat meghódítani, szent helyekre utazni vagy barlangokon átmenni, elég erősen és őszintén hinni. Ha Isten mindent lát, akkor miért mennénk valahova, hogy feléje forduljunk?
De hogyan olvassunk imákat, hogy meghallgassanak? Mit kérdezhetsz a Teremtőtől? Mindenről megkérdezheted a Mindenhatót. A kivételek azok a kérések, amelyek bánatot, szomorúságot és könnyeket okoznak másoknak.
Isteni imakönyv ma már csak hihetetlen számú imát őriz magában, amelyek egy hívő ember különféle élethelyzeteit fedik le. Ezek az imák:
Ahogy korábban mondtuk, ezeknek az imáknak egyszerűen nincs számuk. Nincsenek szavak, amelyekkel Megváltónkhoz fordulhattok, segítségért imádkozva. Emlékezz csak arra, hogy az Úr leereszkedik feléd, értsd meg fellebbezésed komolyságát, értékeld méltatlanságodat.
Még ha nem is ismeri az ima szavait, de teljes őszinteséggel és komolysággal közelítette meg a megtérést, akkor Az Úr nem hagy el, és biztosan a helyes útra vezet..
Azt is szeretném hozzátenni, hogy a Mindenhatóhoz fordulás nem csodaszer minden betegség ellen, és nem tartozik a betegségek közé. mágikus rituálék. Ezért ennek megfelelően kezelje a fellebbezést. Ne feledje, hogy Isten maga tudja, ki mit érdemel ebben az életben. Nem szabad kérni tőle, hogy bántsa meg vagy büntessen meg valakit, ez bűn! Soha ne kérd tőle, hogy igazságtalanságot tegyen.
Mikor lehet pontosan olvasni az imákat?
A modern embernek tehát nincs lehetősége egész nap imákat olvasni szánni kell erre egy kis időt. Reggel felébredve még az élet legelfoglaltabb embere is megállhat néhány percre az ikonok előtt, és áldást kérhet Istentől a következő napra. A nap folyamán az ember csendben megismételheti az őrangyalához, az Úrhoz vagy Isten Anyjához intézett imákat. Némán fordulhatsz feléjük, hogy a körülötted lévő emberek ne vegyenek észre.
Érdemes megjegyezni, hogy különleges időpont az lefekvés előtti idő. Ebben az órában elgondolkodhatsz azon, hogy milyen lelki volt ez a nap, miben vétkeztél. Az Úrhoz fordulás lefekvés előtt megnyugtat, lehetővé teszi, hogy elfelejtse az elmúlt nap felhajtását, és ráhangolódjon a nyugodt és csendes alvásra. Ne felejtsd el megköszönni az Úrnak mindazt, ami a nap folyamán történt veled, és azt, hogy veled élte át.
Sokféleképpen lehet segítséget kérni az Úrtól., függetlenül attól, hogy hol van – otthon vagy a templomban. Az ikon mindig pozitív hatással lesz.
Hogyan kérjünk segítséget egy ikon előtt? Melyik képet érdemesebb előnyben részesíteni? Ha fogalma sincs, hogyan kell helyesen olvasni az imát és melyik ikon előtt, akkor a legjobb, ha a képek előtt imádkozik Istennek szent anyjaés Jézus Krisztus. Ezeket az imákat "univerzálisnak" lehet nevezni, mert bármilyen vállalkozásban és kérésben segítenek.
Az otthoni imakönyvek fő összetevői a kezdet és a vége. A szentekhez kell fordulni és helyesen segítséget kérni az alábbi egyszerű tippek követésével:
Az Úr meghallgatja az imát, ha betartja a következő szabályokat:
Mi a különbség a templomi és az otthoni ima között?
Egy ortodox keresztényt arra hívnak, hogy állandóan imádkozzon, bárhol megteheti. Manapság sokakban felmerül a megalapozott kérdés, hogy miért kell templomba menni imádkozni? Vannak bizonyos különbségek az otthoni és az egyházi ima között.. Vessünk egy pillantást rájuk.
Az Egyházat a mi Jézus Krisztusunk alapította, így évezredekkel ezelőtt az ortodox keresztények közösségekbe gyűltek, hogy dicsőítsék az Urat. Az egyházi imának hihetetlen ereje van, és a hívők számos megerősítést kapnak a kegyelemmel teli segítségről az istentisztelet után.
Az egyházi közösség biztosítjaés az istentiszteleten való kötelező részvétel. Hogyan imádkozzunk, hogy az Úr meghallja? Először is meg kell látogatnia a templomot, és el kell mélyednie az istentisztelet lényegében. A legelején minden hihetetlenül nehéznek, szinte felfoghatatlannak fog tűnni, de egy idő után minden világossá válik a fejekben. Azt is érdemes megjegyezni, hogy minden újonc keresztény segítségére speciális szakirodalmat adnak ki, amely mindent tisztáz, ami a gyülekezetben történik. Bármely ikonboltban megvásárolhatja őket.
Megegyezés szerinti ima - mi az?
Amellett, hogy az otthoni és egyházi imák, gyakorlatban ortodox templom van. Lényege abban rejlik, hogy az emberek ugyanakkor ugyanazt az Úrhoz vagy a szenthez intézett felhívást olvassák. Azt azonban érdemes megjegyezni, hogy ezeknek az embereknek egyáltalán nem kell a közelben lenniük, lehetnek a világ különböző pontjain, nem számít.
A legtöbb esetben az ilyen cselekmények azért vannak, hogy segítsenek szeretteinek rendkívül nehéz helyzetekben. élethelyzetek. Például, ha valaki súlyosan beteg, rokonai összegyűlnek, és imádkoznak az Úrhoz, hogy gyógyítsa meg a szenvedőket. Nagyon nagy ereje ennek a felhívásnak, mert maga Isten szerint: "Ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük."
De nem szabad ezt a fellebbezést egyfajta rituálénak tekinteni, amely teljesíti minden vágyát. Ezt már korábban elmondtuk Az Úr ismeri minden szükségünket ezért hozzá fordulva segítségért, szent akaratában bízva meg kell tennünk. Néha megesik, hogy az imák nem hozzák meg a kívánt gyümölcsöt, de ez nem jelenti azt, hogy nem hallanak meg, az ok nagyon egyszerű - olyasmit kérsz, ami rendkívül veszteséges lesz a lelked állapota számára.
Összegezve a fentieket, szeretném megjegyezni, hogy a lényeg nem csak imádkozni, hanem igazán őszinte és hívő embernek lenni tiszta gondolatokkal és szívvel. Erősen bátorítunk benneteket, hogy minden nap imádkozzatok, hogy Isten hamarabb meghallgathasson. Ha úgy döntesz, hogy igazlelkű életet kezdesz, akkor először úrvacsorával és gyónással meg kell tisztítanod minden bűntől. Az imák megkezdése előtt ajánlatos pontosan kilenc napot vezetni nemcsak lelki, hanem fizikai, hús megtagadása mellett.
A "Leginkább szükséges imák" könyvnek minden otthonban, minden családban kell lennie, és mindig kéznél kell lennie. Az őszinte és állandó imádkozás nem könnyű munka, de a legnehezebb út is az első lépéssel kezdődik! Legyen ez az első lépés az Univerzumot teremtő Szellemmel való nyílt és áhítatos beszélgetés felé ennek a könyvnek az olvasata.
* * *
A következő részlet a könyvből A legszükségesebb imák, amelyeknek mindig kéznél kell lenniük (Gyűjtemény, 2013) könyvpartnerünk, a LitRes cég biztosítja.
Imák a nap folyamán
Imádság a ház elhagyása előtt
Megtagadom tőled, Sátán, büszkeségedet és szolgálatodat, és egyesítem veled Krisztust, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen. (Védd magad a kereszt jelével)
Az utolsó Optina Vének imája
Uram, adj nyugalmat, hogy megfeleljek mindennek, amit a következő nap hoz. Engedd, hogy teljesen átadjam magam szent akaratodnak. Ennek a napnak minden órájában oktass és támogass mindenben. Bármilyen hírt is kapok napközben, taníts meg nyugodt lélekkel és szilárd meggyőződéssel fogadni, hogy minden a Te szent akaratod. Uram, vezesd gondolataimat és érzéseimet minden szavamban és tettemben. Minden előre nem látható esetben ne felejtsd el, hogy mindent Te küldtél le. Taníts meg arra, hogy közvetlenül és ésszerűen viselkedjek családommal minden egyes taggal anélkül, hogy bárkit zavarba hoznék vagy felzaklatnék. Uram, adj erőt, hogy elviseljem a következő nap fáradalmait és a nap minden eseményét. Irányítsd akaratomat, és taníts megbánni, imádkozni, hinni, remélni, elviselni, megbocsátani és szeretni mindenkit. Ámen.
Imák a gyermekek jólétéért
Imádság a Megváltóhoz a gyermekekért egész nap
Uram, Jézus Krisztus, légy irgalmas gyermekeimre (nevekre), őrizd meg őket menedéked alatt, takard el őket minden ravasz vágytól, űzz el tőlük minden ellenséget és ellenfelet, nyisd ki fülüket és szívük szemét, adj gyengédséget és alázatot a szívüket. Uram, mindannyian a te teremtményed vagyunk, könyörülj a gyermekeimen (neveken), és fordítsd őket megtérésre. Mentsd meg, Uram, és irgalmazz gyermekeimnek (neveimnek), és világosítsd meg elméjüket evangéliumod elméjének fényével, és vezesd őket parancsolataid útján, és tanítsd meg őket, Üdvözítő, hogy cselekedjék akaratodat, ahogyan Te. a mi Istenünk.
Első ima (Kazan Amvrosievskaya sztauropegiális női sivatag)
Édes Jézus, szívem Istene! Test szerinti gyermekeket adtál nekem, lélek szerint a tieid; Felbecsülhetetlen véreddel megváltottad az én lelkemet és az övéket is; isteni véred érdekében kérlek, legédesebb Megváltóm: kegyelmeddel érintsd meg gyermekeim (nevek) és keresztgyermekeim (nevek) szívét, védd meg őket isteni félelmeddel, őrizd meg őket a rossz hajlamoktól és szokásoktól , irányítsd őket az élet, az igazság és a jóság fényes útjára, ékesítsd életüket minden jóval és üdvözítővel, rendezd sorsukat úgy, mintha te magad lennél jó és mentsd meg lelküket a sors képében. Urunk atyáink Istene! Adj gyermekeimnek (neveknek) és keresztgyermekeimnek (neveknek) jó szívet, hogy megtartsák parancsolataidat, kinyilatkoztatásaidat és törvényeidet, és mindezt megtegyék. Isten! Minden teremtmény Teremtőjéhez, az irgalmat az irgalmasságra alkalmazva, méltóvá tettél, hogy egy család anyja legyek; Jóságod gyermekeket adott nekem, és ki merem mondani: ők a Te gyermekeid! Mert életet adtál nekik, halhatatlan lélekkel újjáélesztetted őket, a keresztség által a Te akaratod szerinti életre életre keltetted, örökbe fogadtad és Egyházad kebelébe fogadtad őket. Isten! Tartsa őket áldott állapotban életük végéig; tedd őket méltóvá, hogy részesei lehessenek Szövetséged titkainak; szentelj meg igazságoddal; legyen megszentelve bennük és általuk szent név A te! Küldd el nekem kegyelmeddel teli segítségedet nevelésükben, neved dicsőségére és felebarátod javára! Adj ehhez módszereket, türelmet és erőt! Taníts meg elültetni szívükben az igazi bölcsesség gyökerét – a te félelmedet! Világítsd meg őket Bölcsességed uralkodó univerzumának fényével! Szeressenek Téged teljes lelkükkel és minden gondolatukkal, ragaszkodjanak Hozzád teljes szívükkel és egész életükkel, remegjenek szavaidtól! Adj megértést, hogy meggyőzzem őket arról, hogy az igaz élet a Te parancsolataid betartásából áll; hogy a jámborság által megerősített munka derűs elégedettséget biztosít ebben az életben és kifejezhetetlen boldogságot az örökkévalóságban. Mutasd meg nekik a Te törvényed megértését! Igen, napjaik végéig a Te mindenütt jelenléted érzésében cselekszenek! Csepegtess szívükbe iszonyatot és undort minden törvénytelenségtől, legyenek feddhetetlenek az útjaikon, emlékezzenek mindig arra, hogy Te vagy a minden jó Isten, törvényed és igazságod buzgója! Őrizd meg őket tisztaságban és neved iránti tiszteletben! Ne rontsák el Egyházadat viselkedésükkel, hanem éljenek előírásai szerint! Inspirálja őket a hasznos tanítás iránti vágyra, és tegye őket képessé minden jó cselekedetre! Megszerezzenek valódi megértést azokról az alanyokról, akiknek információi szükségesek állapotukban; Világosítsa meg őket az emberiség számára hasznos tudás. Isten! Bölcs, hogy kitörölhetetlen vonásokat véssek gyermekeim elméjébe és szívébe azokkal való közösségtől való félelmet, akik nem ismerik félelmedet, és lelkesítsem őket minden lehetséges távolságtartásra a törvénytelenekkel való kapcsolattól. Ne figyeljenek a rohadt beszélgetésekre, ne hallgassanak komolytalan emberekre, ne vezessék le őket a Te utadról. rossz példák Ne sértődjenek meg azon, hogy néha a gonoszok útja sikeres ezen a világon! Mennyei Atyánk! Adj mindenféleképpen kegyelmet, hogy óvakodjak attól, hogy cselekedetemmel kísértést okozzak gyermekeimnek, de állandóan szem előtt tartva viselkedésüket, elvonja őket a téveszmékről, kijavítsa hibáikat, fékezze makacsságukat és makacsságukat, tartózkodjak a hiúságra és könnyelműségre való törekvéstől; ne ragadják el őket balga gondolatok, ne kövessék szívüket, ne legyenek büszkék gondolataikban, ne feledkezzenek meg rólad és törvényedről. Lelkük és egészségük gonoszsága ne tegye tönkre őket, ne ellazuljanak lelki és testi erőik bűnei. Igaz Bíró, aki megbünteti a gyermekeket szüleik bűneiért a harmadik és negyedik nemzedékig, fordítsa el gyermekeimtől ezt a büntetést, ne büntesse meg őket az én bűneimért, hanem hintse meg őket kegyelmed harmatával, hogy boldoguljanak az erényben és szentség, növekedjenek a te kegyedben és a jámbor emberek szeretetében. A bőkezűség és minden irgalom atyja! Szülőként kívánok gyermekeimnek minden földi áldást, áldást kívánok nekik az ég harmatából és a föld kövérjéből, de a Te szent akaratod legyen velük! Rendezd sorsukat kedved szerint, ne foszd meg őket mindennapi kenyerüktől az életben, küldj le nekik mindent, ami az áldott örökkévalóság elnyeréséhez szükséges időben; légy irgalmas hozzájuk, amikor vétkeznek ellened; ne tulajdonítsd nekik a fiatalság bűneit és tudatlanságukat, vidd megbánásba a szívüket, amikor ellenállnak a Te jóságod vezetésének; büntesd és könyörülj rajtuk, a neked tetsző útra terelve őket, de ne utasítsd el őket arcod elől! Fogadd jó szívvel imáikat, adj nekik sikert minden jó cselekedetben, ne fordítsd el róluk arcodat szomorúságuk napjaiban, hogy kísértéseik erejükön felül ne érjék őket, Irgalmaddal árnyékold be őket, angyalod járj velük, és mentsd meg őket minden szerencsétlenségtől és gonosz úttól, mindenható Isten! Tégy anyává, aki örül a gyermekeinek, legyenek ők örömöm életem napjaiban és támaszom öreg koromban. Irgalmasságodban reménnyel méltóztass meg engem, hogy Utolsó Ítéleteden velük álljak, és méltatlan bátorsággal azt mondjam: „Itt vagyok és fiaim, akiket nekem adtál, Uram!” Igen, velük együtt dicsőítve kimondhatatlan jóságodat és örök szeretetedet, magasztalom a legszentebbet a neved, Atya, Fiú és Szentlélek, örökkön-örökké.
Második ima egy harcosért
Úr Jézus Krisztus, Isten Fia, imádkozz legtisztább Édesanyádért, hallgass meg, méltatlan szolga (név). Uram, kegyelmes hatalmadban, gyermekeim, szolgáid (nevek). Könyörülj és mentsd meg őket a te nevedért. Uram, bocsáss meg nekik minden bűnt, akár önként, akár önkéntelenül, amit előtted követtek el. Uram, vezesd őket parancsolataid igaz útján, és világosítsd meg elméjüket Krisztus fényével a lélek üdvösségére és a test gyógyulására. Uram, áldd meg őket otthon, az iskolában, az úton és uralmad minden helyén. Uram, mentsd meg őket szent menedéked alatt a repülő golyótól, méregtől, tűztől, halálos fekélytől és hiábavaló haláltól. Uram, óvd meg őket minden látható és láthatatlan ellenségtől, minden betegségtől, tisztítsd meg őket minden szennytől és enyhíts lelki szenvedésükön. Uram, add meg nekik Szentlelked kegyelmét hosszú életre, egészségre, tisztaságra. Uram, növeld és erősítsd meg szellemi képességeiket és testi erejüket, amit adtál nekik, áldásod a jámborakra, és ha úgy tetszik, családi életés szemérmetlen szaporodás. Uram, adj nekem, szolgádhoz (nevedhez) méltatlannak és bűnösnek, szülői áldást gyermekeimre és szolgáidra jelenleg reggel, nappal, éjszaka a te nevedért, mert a Te Királyságod örök, mindenható és mindenható .
Ének a Boldogságos Szűz Máriáról
Szűz Istenszülő, örülj, Boldogságos Mária, az Úr veled! Áldott vagy te az asszonyokban, és áldott a te méhed gyümölcse, mintha a Megváltó szülte volna lelkünket.
Imádság az Istenszülőhöz
Ó, legszentebb Szűzanya, Isten Anyja, mentsd meg és mentsd meg menedéked alatt gyermekeimet (neveket), minden ifjút, leányt és csecsemőt, akiket megkereszteltek és névtelenek, és anyjuk méhében hordoznak. Takard be őket anyaságod köntösével, őrizd meg őket Isten félelmében és szüleid iránti engedelmességben, könyörögj Uramnak és Fiadnak, adjon nekik hasznos dolgokat üdvösségükre. Anyai gondjaidra bízom őket, hiszen Te vagy szolgáid isteni védelme. Isten Anyja, mutass be a Te mennyei anyaságod képébe. Gyógyítsd meg gyermekeim (neveim) lelki és testi sebeit, amelyeket bűneim okoztak. Gyermekemet teljesen az én Uram Jézus Krisztusra és a Tiédre, a Legtisztább, mennyei pártfogásodra bízom. Ámen.
Imák a jólétért az üzleti életben és a tanításban
Imádkozz minden olyan munka megkezdése előtt, amely kedves Istennek és hasznos az emberek számára.
Mennyei Király, Vigasztaló, Igazság Lelke, Aki mindenütt jelen van és mindent betölt, Jók kincsestára és Életadó, jöjj és lakj bennünk, és tisztíts meg minket minden szennytől, és mentsd meg, áldott, lelkünket. Ámen.
Imádkozz a Megváltóhoz, mielőtt jó cselekedetbe kezdesz
Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, fogadd buzgó imádságunkat és áldj jó szándékés szolgáid munkája (név), akár biztonságosan elkezdődhet, és dicsőségednek minden akadálya nélkül fejezd be. Siess munkásként, javítsd ki kezeid munkáját, és tökéletességben, legszentebb Lelked erejével sietve alkoss! A tied több, mint az, hogy könyörülj és ments meg minket, a mi Istenünket, és dicsőséget küldünk neked, kezdet nélküli Atyáddal és legszentebb, jó és éltető Lelkeddel, most és mindenkor és örökkön örökké. Ámen.
Imák minden munka végén
Te vagy minden jó beteljesedése, Krisztusom, töltsd el lelkemet örömmel és örömmel, és ments meg, mint egy sok-könyörületes. Ámen.
37. zsoltár (olvasd el, ha rosszul mennek a dolgok)
Uram, ne dorgálj meg haragoddal, hanem büntess meg haragoddal. Mint a Te nyilaid elszabadulnak bennem, és rám támasztad a kezed. Nincs gyógyulás a testemben a te haragodtól, nincs békesség csontjaimban bűneimtől. Mintha gonoszságom meghaladta volna a fejemet, mintha súlyos teher nehezedne rám. Éleszd fel és hajlítsd ki sebeimet őrültségem arcáról. A végéig szenvedett és latyakos, egész nap a gyaloglás miatt panaszkodott. Mintha az én ladviám tele lenne szemrehányással, és nincs gyógyulás a testemben. El voltam keseredve és a földig rezignáltam, üvöltöttem a szívem sóhajtásától. Uram, előtted minden vágyam és sóhajom nincs elrejtve előled. Zavar a szívem, hagyd el az erőmet és a szemem fényét, és az nincs velem. Barátaim és őszinte barátaim közvetlenül közelednek hozzám és Stasához, a szomszédaim pedig távol vannak, rejtegetnek és rászorultak, akik a lelkem után kutatnak, és egy gonosz igét keresnek nekem, hiú és hízelgő egész nap. De olyan vagyok, mintha süket nem hallana, és mintha nem nyitotta volna ki a száját. És mint az ember, ne hallgass, és ne legyen feddés a szádban. Mintha benned, Uram, remélem, meghallgatod, Uram, Istenem. Yako rekh: igen, nem akkor, amikor az ellenségeim tetszenek: és mindig mozgassa a lábam, kiabálva velem. Mert kész vagyok a sebekre, és előttem van a betegségem. Mintha az én vétkemet hirdetem, és gondoskodom bűnömről. Ellenségeim élnek és erősebbek lesznek nálam, és megsokasítják azokat, akik az igazság nélkül gyűlölnek engem. Akik megtérítenek nekem a rosszat, a jót rágalmaznak a jóság üldözése miatt. Ne hagyj el, Uram, Istenem, ne távozz tőlem. Jöjj segítségemre, üdvösségem Ura.
131. zsoltár (az uralkodó haragjával)
Emlékezz, Uram, Dávidra és minden szelídségére: amint az Úrra esküsznek, Istent ígérik Jákóbnak: ha bemegyek házam falujába, vagy felmászom ágyam ágyára, ha aludni adom a szememet és elaludtam mindig otthon van, és a többi skraniam, amíg nem találok helyet, Uram, falut Jákob Istenének. Íme, az Eufráteszben hallottam, tölgyesek mezőin találtam. Menjünk be az Ő hajlékaiba, hajoljunk meg a hely előtt, ahol az Ő lábánál állunk. Kelj fel, ó, Uram, nyugalmadba, te és a te szentélyed. Papjaid igazságba öltöztetnek, és szentjeid örvendeznek. Dávid, szolgád kedvéért, ne fordítsd el felkented arcát. Az Úr megesküszik Dávidnak az igazságra, és nem tagadja meg: méhed gyümölcsétől fogva ültetem trónusodra. Ha fiai megtartják szövetségemet, és ez az én bizonyságtételem, amelyet tanítok, és fiaik örökké trónusodon ülnek. Amint az Úr kiválasztotta Siont, hozd el lakhelyedre. Ez az én nyugalmam örökkön-örökké, itt fogok lakni, mint egy csaló. Megáldom fogását, megelégítem szegényeit kenyérrel, a papok üdvösségbe öltöztetik, szentjei pedig ujjonganak. Ott emelem fel Dávid szarvát, készítek lámpást az én felkentemnek. Fagyba öltöztetem ellenségeit, és szentélyem virágzik rajta.
Imádság a növények és a kertek megőrzéséért
Hozzád, Mester, imádkozunk: hallgasd meg könyörgésünket, hogy irgalmasságodból szabaduljanak meg a te neved dicsőségére, a mi terményeink és kertjeink, amelyek most jogosan elpusztultak bűneink miatt, és valódi katasztrófát szenvedtek el, madarak, férgek, egerek által. , vakondok és egyéb állatok, akiket hatalmaddal messze elűznek innen, ne ártsanak senkinek, de ezek a mezők, vizek és kertek teljes békében maradnak, hogy minden, ami bennük nő és születik, a Te dicsőségedre szolgáljon. és segíti a szükségleteinket, mert minden angyal dicsér Téged, és mi dicsőítünk neked, az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.
Imák az Istenanya „A kenyér győztese” ikonjai előtt
Ó, legszentebb Szűz Theotokos, Irgalmas Asszony, menny és föld királynője, minden keresztény otthon és családé, az Építő, akik áldásban dolgoznak, kimeríthetetlen gazdagságra szorulnak, árvák és özvegyek és minden ember, a Dajka! Táplálónk, aki megszülte a Mindenség táplálóját és kenyerünk Meghódítóját: Te, úrnőm, add le anyai áldásodat városunkra, falvakra, mezőinkre és minden házunkra, benned van remény. Ezalatt áhítatos áhítattal és bűnbánó szívvel imádkozunk Hozzád alázattal: légy nekünk is, bűnös és méltatlan szolgád, bölcs házépítőd, aki jól rendezed életünket. Minden közösség, minden ház és család jámborságban és ortodoxiában, egyhangúságban, engedelmességben és elégedettségben tartsa be. Támogasd a szegényeket és a szegényeket, támogasd az öregkort, nevelj csecsemőket, világosíts fel mindenkit, hogy őszintén kiáltson az Úrhoz: „Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma!” Mentsd meg, Legtisztább Anya, népedet minden szükségtől, betegségtől, éhínségtől, pusztulástól, jégesőtől, tűztől, minden gonosz helyzettől és minden rendellenességtől. Kolostoraink (vesi), házaink és családjaink, keresztények minden lelke és egész országunk könyörögnek békéért és nagy irgalmasságért, dicsérjünk Téged, Irgalmas Dajkánk és Dajkánk, most és mindörökké, mindörökké és mindörökké. Ámen.
Isten prófétája, Illés (szárazság idején)
Ó, Isten dicséretes és csodálatos prófétája, Illés, ragyogsz a földön életeddel, amelyek egyenlőek az angyalokkal, a legbuzgóbb buzgalommal a Mindenható Bose Úrért, és még dicsőségesebb jelekkel és csodákkal, Isten rendkívüli jóakaratával neked, természetfelettien elragadtatva tüzes szekéren testeddel a mennybe, méltó arra, hogy beszélj a világ Üdvözítőjével, aki a Taboron változott át, és most a mennyei falvakban lakj szüntelenül és állj a mennyei király trónja előtt! Hallgass meg minket, bűnösöket és illetleneket (neveket), amikor ebben az órában eljövünk szent ikonod elé, és szorgalmasan folyamodunk közbenjárásodhoz. Könyörögj érettünk, Istenszerető, adjon nekünk a bűnbánat és a bűnbánat lelkét, és mindenható kegyelmével segítsen bennünket elhagyni a gonoszság útját, és boldogulni minden jó cselekedetben; erősítsen meg bennünket szenvedélyeink és vágyaink elleni küzdelemben; plántálja szívünkbe az alázat és szelídség lelkét, a testvéri szeretet és szelídség lelkét, a türelem és tisztaság lelkét, az Isten dicsőségére és mások üdvösségére való buzgóság lelkét. Imáiddal töröld el, próféta, a világ gonosz szokásait, sőt ennek a kornak a káros és megrontó szellemét, amely megfertőz keresztény faj tiszteletlenség az isteni iránt ortodox hit, a Szent Egyház alapokmányának és az Úr parancsolatainak, a szülők és a hatalom birtokosai iránti tiszteletlenségnek, az embereknek a gonoszság, a romlottság és a halál mélységébe taszításának. Fordítsd el tőlünk, csodálatos próféta, közbenjárásoddal Isten igazságos haragját, és mentsd meg Hazánk összes városát és falvait az eső és az éhínség hiányától, a szörnyű viharoktól és földrengésektől, a halálos fekélyektől és betegségektől, az ellenségek inváziójától és egymás közötti viszályok. Erősítsd meg imáiddal, legdicsőségesebb, hatalmainkat, amelyek a kormányzat nagy és nehéz bravúrjában állnak, és erõsítsd meg õket minden jócselekedetben és a béke és az igazság megteremtésére irányuló vállalkozásban hazánkban. Segítsd a Krisztus-szerető hadsereget az ellenségeinkkel vívott háborúban. Kérj Isten prófétája, az Úrtól, a mi pásztorunktól szent buzgóságot Isten iránt, szívből jövő törődést a nyáj üdvösségéért, bölcsességet a tanításban és gazdálkodásban, jámborságot és erőt a kísértésekben, kérj a bíráktól pártatlanságot és önzetlenséget, igazságosságot és együttérzést az emberek iránt. sértve, mindazokért, akik parancsolnak, gondoskodás az alárendeltekről, az irgalom és a helyes bíró, de a beosztottaknak alázat és engedelmesség a hatóságoknak és feladataik szorgalmas teljesítése; igen, miután békében és jámborságban éltünk e világon, legyünk méltók arra, hogy örökkévaló áldásokban részesüljünk az Úr és a Megváltó Jézus Krisztus Királyságában, megérdemli a tiszteletet és imádatot kezdet nélküli Atyjával és a Legszentebb Szellemmel örökkön-örökké . Ámen.
Imák tanítás előtt
Áldott Uram! Küldd le hozzánk Szentlelked kegyelmét, ajándékozva és megerősítve lelki erőnket, hogy a figyelmesen tanított tanítással felnőjünk Hozzád, Teremtőnkhoz, a dicsőségre, vigasztaló szülőnk, az Egyház és a haza javára. Ámen.
Ima tanítás után
Hálát adunk Neked, a Teremtőnek, mintha megajándékoztad volna kegyelmedet, a tanítás sünös figyelmével. Áldd meg főnökeinket, szüleinket és tanárainkat, akik elvezetnek minket a jó ismeretéhez, és adj erőt és erőt e tanítás folytatásához. Ámen.
Imádság a Szabadítóhoz a gyermekekért, akiknek nehéz a tanítása
Az Úr Jézus Krisztus, a mi Istenünk, aki valóban a tizenkét apostol szívében lakott, és a Szentlélek kegyelmének ereje által, tüzes nyelvek formájában leszállt, és kinyitotta szájukat, és elkezdtek beszélni más dialektusok! Maga az Úr Jézus Krisztus, a mi Istenünk, küldd le a te Szentlelkedet erre a gyermekre (névre), és ültesd a szívébe a Szentírást, amelyet tiszta kezed felírt a törvényhozó Mózes tábláira, most és mindörökké és örökkön örökké . Ámen.
Imák a büszkeségért és a hiúságért
– Te, Megváltóm…
Te, Megváltóm, aki Názáretben harminc éven át engedelmeskedtél Édesanyádnak, a Boldogságos Szűz Máriának és szüzességének gyámjának, Józsefnek, és miután elkezdted nagy szolgálatod munkáját, engedelmeskedtél Atyád akarata egészen a halálig, a kereszthalálig kényszerítsen arra, hogy példád szerint mindenben engedelmeskedjek neked a felettem kinevezett vezetőknek, és beteljesítsem mindazt, amit a törvényben és az evangéliumban vezettél, hogy az élet folyamatos engedelmesség lenne, ami méltó részesévé tenne kegyelmednek ebben az életben és dicsőségnek az eljövendő életben.
Imakérések a Megváltóhoz Szt. Athos-i Silouan
Uram, add nekem alázatos lelkedet, hogy ne veszítsem el kegyelmedet, és ne kezdjek el sírni miatta, ahogy Ádám sírta a Paradicsomot és Istent. Uram, irgalmas vagy; mondd meg, mit kell tennem, hogy megalázzam a lelkem? Urunk, biztosítsd nekünk szent alázatod ajándékát. Urunk, add meg nekünk alázatos Szentlelked ajándékát, ahogyan azért jöttél, hogy megmentsd az embereket, és felemeld őket a mennybe, hogy lássák dicsőségedet. Az Úrnak legszentebb Anyja, kérj, Irgalmas, alázatos lelket nekünk. Mindenszentek, ti a mennyben éltek, és látjátok az Úr dicsőségét, és lelketek örvend – imádkozzatok, hogy mi is veletek legyünk.
Imádság a Megváltóhoz Szt. Kronstadti János
Uram, ne engedd, hogy úgy álmodjak magamról, mintha bármelyik ember legjobbjáról beszélnék, hanem gondolj a legrosszabbra, és ne ítélj el senkit, hanem szigorúan ítéljem meg magam. Ámen.
Kronstadti Szent Igaz János
Krisztus nagy szentje, szent igaz apa Kronstadti János, csodálatos lelkipásztor, gyors segítő és irgalmas közbenjáró! Dicsőséget emelve a hármas Istennek, imádságosan így kiáltottál fel: „Szeretet a neved: ne utasíts el engem, aki tévedek. A te neved Erő: erősíts meg, kimerülten és elesőn. A neved Fény: világosítsd meg lelkemet, világi szenvedélyektől elsötétítve. A neved Béke: halj meg nyugtalan lelkem. A te neved Mercy: ne szűnj meg irgalmas lenni hozzám. Most, hálás közbenjárásodért, az összorosz nyáj imádkozik hozzád: Krisztus nevű és igaz Isten szolgája! Szereteteddel világíts meg minket, bűnösöket és gyengéket, tégy méltóvá a megtérés gyümölcseire, és elítélés nélkül részesüljünk Krisztus szent titkaiból: erősítsd meg bennünk hitedet hatalmaddal, támogass imádságban, gyógyíts betegségeket és szabadíts meg minket a látható és láthatatlan ellenségek szerencsétlenségétől: szolgáid arcának fényével és Krisztus oltárának főemlőseivel a lelkipásztori munka szent bravúrjaiig, csecsemőként neveld, oktasd az ifjúságot, támogasd az öregséget, a templomok szentélyeit és a szent kolostorok, világíts: halj meg, csodatevő és a legcsodálatosabbak látnoka, hazánk népei, a Szentlélek kegyelmével és ajándékával szabadíts meg az egymás közötti háborútól; Gyűjtsd össze a szétszóródottakat, a megtévesztetteket, térítsd meg és gyűjtsd össze az Egyház szent tanácsait és apostolait: kegyelmeddel tartsd tiszteletben a házasságot békében és egyhangúságban, adj kolostori jólétet és áldást jócselekedetekben, gyáva vigasztalást, azokat, akik a szabadság tisztátalan szellemétől szenvednek. , könyörülj mindannyiunkon szükségben és körülmények között vezesd az üdvösség útját: az élő Krisztusban, János atyánkban vezess minket az örök élet nem esti világosságára, áldjunk meg veled örök boldogsággal, dicsérve és Istent magasztalva örökkön-örökké. Ámen.
A bűnbánat ajándékáról
Az imákat a Megváltó ikonja előtt vagy nyílt térben olvassák fel, másokkal szembeni ingerlékenység esetén.
Uram, add, hogy lássuk bűneinket, hogy elménk, teljesen saját tévedéseinkre irányítva, többé ne lássa felebarátaink tévedéseit, és így minden felebarátunkat jónak lásson. Add meg szívünknek, hogy kártékony törődést hagyjunk felebarátjuk hiányosságaira, hogy minden gondjukat egyetlen törődésbe egyesítsük a Tőled parancsolt és nekünk készített tisztaság és szentség elnyeréséért. Adj nekünk, akik beszennyeztük a lélek ruháit, hogy újra kifehérítsük: már megmosta a keresztség vize, most, a beszennyeződés után, könnyes vízzel kell mosni. Engedd, hogy kegyelmed fényében lássuk a bennünk élő sokféle betegséget, amely tönkreteszi a szívben a lelki mozgásokat, vért és testi mozdulatokat visz be, amelyek ellenségesek Isten Országával szemben. Add meg nekünk a bûnbánat nagy ajándékát, amelyet elõz és megszületett a bûneink látásának nagy ajándéka. Védj meg minket ezekkel a nagy ajándékokkal az önámítás szakadékaitól, mely a lélekben megnyílik észrevétlen és felfoghatatlan bűnösségéből; az érzékiség és a hiúság cselekvéséből születik, észrevétlen és felfoghatatlan. Tarts meg bennünket ezekkel a nagy ajándékokkal a Hozzád vezető úton, és add, hogy elérjünk Téged, hívd a bűnösöket megvalló, és elutasítsd azokat, akik igaznak vallják magukat, örök boldogságban dicsérjünk Téged, az Egy Igaz Istent, a Megváltót. foglyok, az elveszettek Megváltója. Ámen.
56. zsoltár
Könyörülj rajtam, Istenem, könyörülj rajtam, mert lelkem benned reménykedett, és szárnyaid árnyékában reménykedem, míg el nem múlik a gonoszság. Hívom a Magasságos Istent, az Istent, aki jót tett velem. A mennyből küldött, és ments meg, gyalázatként azoknak, akik taposnak engem, Isten elküldte irgalmát és igazságát, és szabadítsd meg lelkemet a zsákmányok környezetétől. A hírnök összezavarodott, emberiség fiai, fegyvereik és nyilaik fogai, kardjuk nyelve éles. Menj fel a mennybe, ó Isten, és az egész földön a Te dicsőséged. A háló felkészítette a lábamat és latyakosította a lelkemet, lyukat ásott az arcom elé, és meztelenre zuhantam. Készen áll a szívem, Istenem, kész a szívem, énekelek és énekelek dicsőségemben. Kelj fel dicsőségem, kelj fel a zsoltár és a hárfa, korán felkelek. Valljuk meg Neked a nép között, Uram, nyelveken énekelek neked, mintha irgalmasságodat az égig, sőt a felhőkig magasztalná igazságodat. Menj fel a mennybe, ó Isten, és az egész földön a Te dicsőséged.
A kapzsiság és a pénznyelés szenvedélyében
Az imát a Megváltó ikonja előtt vagy nyílt térben olvassák fel, amikor a jólét gondolatai túlságosan felülkerekednek. Imádkozhatsz magadért és felebarátodért, aki nem érzi az szerzés bűnét.
Szent Imádság Ignatia Bryanchaninova
Uram, látogatd meg, fogadd be a bűnösöket! És feltámasztod a halottakat! És parancsolsz a tenger vizének, az ég szelének! És csodával határos módon kenyerek nőnek kezedben, ezerszeres termést adnak - egyszerre, egy pillanat alatt vetik, aratják, sütik és törik! És éhes vagy, hogy megmentsen minket az éhségtől! És arra vágysz, hogy a szomjúságunk elmúljon! Te pedig önmagad terhével utazol száműzetésünk országán, hogy visszaadhasd nekünk azt a nyugodt, édes mennyei természetet, amit elvesztettünk! Te ontottad verejtékedet a Gecsemáné-kertben, hogy ne hullassunk verejtékünket a kenyérkeresetben, tanuljuk meg ontani azt a Mennyei Kenyérrel való méltó közösségért imádkozva. A töviseket, melyeket nekünk növesztett az átkozott föld, Te fejedre vetted; Tövissel koronáztad meg szent fejedet! Elvesztettük a paradicsomi életfát és annak gyümölcsét, amely halhatatlanságot adott azoknak, akik eszik - Te, a keresztfán kinyújtózva, olyan gyümölcs lettél számunkra, amely örök életet ad részesednek. Az élet gyümölcse és az élet fája egyaránt megjelent a földön, száműzetésünk táborában. Ez a gyümölcs és ez a fa kiválóbb, mint a paradicsomé: ezek a halhatatlanságot közvetítik, ezek pedig a halhatatlanságot és az istenséget. Szenvedésed által édességet öntöttél szenvedésünkbe. Elutasítjuk a földi örömöket, a szenvedést választjuk sorsunknak, már csak azért is, hogy édességed részesei lehessünk! Ő, mint az örök élet előíze, édesebb és értékesebb, mint az ideiglenes élet! Úgy aludtál el, mint egy halandó, aki nem tudott Téged örök álomban tartani, Te - Isten! Felkeltél, és izgalmat adtál nekünk ebből az álomból, a halál ádáz álmából, áldott és dicsőséges feltámadást adtál nekünk! Megújult természetünket a mennybe emelted, az örökkévaló jobbjára ültetted, öröktársad, Atyád! Mi Atyánk! Add, hogy mind a földön, mind a mennyben dicsőítsük, áldjuk, dicsérjük jóságodat! Add, hogy őszinte arccal lássuk szörnyű, bevehetetlen, csodálatos Dicsőségedet, örökké lássuk Őt, imádd Őt és legyünk boldogok benne. Ámen.
Kétségbeesésben és csüggedtségben
"Égnek és földnek Ura..."
A kétségbeesett "Uram, Uram ..." imát sokszor felolvassák a Megváltó ikonja, a Szentháromság előtt vagy a nyílt térben.
Menny és föld szuverén Ura, korok királya! Örülj annak, hogy megnyithatod előttem a megtérés ajtaját, mert szívem betegségében Hozzád imádkozom, az igaz Istenhez, Urunk Jézus Krisztus Atyjához, a világ világosságához: tekints sok áldásodra és fogadd el imámat; ne fordítsd el tőle, hanem bocsáss meg nekem, aki sok bűnbe estem. Mert nyugalmat keresek, de nem találok, mert a lelkiismeretem nem bocsát meg nekem. Békét várok, és nincs bennem békességem nagy sokasága miatt. Hallgass meg, Uram, engem, aki kétségbeesett vagyok. Mert én, megfosztva minden készségtől és gondolattól, hogy kijavítsam magam, leborulok a Te irgalmadnak: könyörülj rajtam, a földre vetve, bűneimért elítélve. Változtasd, Uram, sírásomat örömömre, oldd meg zsákruhámat, és övezj fel örömmel. És örülj, hogy megnyugvást kaphatok, mint választottaid, Uram, akik elől a betegség, a bánat és a sóhajok elmenekültek, és megnyíljon előttem a te Királyságod ajtaja, hogy bemenjek azokkal, akik élvezik a fényt. A te arcodat, Uram, örök életet nyerhetek a mi Urunk Krisztus Jézusban. Ámen.
Imádság a csüggedtségtől való megszabadulásért, St. Kronstadti János
Az imát a Megváltó ikonja előtt végezzük. Nyílt térben is lehet imádkozni.
Az Úr lerombolja levertségemet és újjáéleszti bátorságomat. Számomra minden az Úr. Uram, bizony, dicsőség Neked! Dicsőség neked, az Atya élete, a Fiú élete, a Szentlélek élete - egyszerű lény - Isten, aki valaha is megszabadít minket a lelki haláltól, amelyet a lelkünkben szenvedők okoztak. Dicsőség Neked, Szentháromság Mester, mintha neved egyetlen fohászából megvilágítod lelkünk és testünk komor arcát, és megadod a Te békédet, mely minden földi és érzéki jót és minden értelmet felülmúl.
Imák a Szűz „Váratlan öröm” ikonja előtt
Ó, Boldogságos Szűz, a Jótékony Anya Boldogságos Fia, e város és a szent templom védőnője, mindazok, akik bűnökben, bánatokban, bajokban és betegségekben élnek, hűségesek a közbenjáróhoz és közbenjáróhoz! Fogadd ezt az imát énekelve tőlünk, méltatlan szolgáidtól, hozzád emelve, és mint egy régi bűnös, mert mindennap sokszor imádkozva becsületes ikonod előtt, nem megvetetted, hanem megadtad neki. váratlan öröm bûnbánatot és sokak elõtt meghajolt Fiadat, és buzgón esedezve közbenjársz e bûnös és tévedõ bocsánatáért, ezért most ne vesd meg méltatlan szolgáid imáit, és könyörögj Fiadhoz, Istenünkhöz és mindannyiunkhoz. hittel és gyengédséggel hajolj meg a képmásodra képzett gyógyulás előtt, váratlan örömet ad mindenkinek: egyházi pásztorként - szent buzgóság a nyáj üdvéért; a gonoszság és szenvedélyek mélységébe szorult bűnösnek - mindenható intés, bűnbánat és üdvösség; akik bánatban és bánatban vannak - vigasztalás; a bajban és keserűségben találtak – teljes kivonulásuk; gyengeszívű és megbízhatatlan - remény és türelem; az élők örömében és elégedettségében - szüntelen hálaadás Isten Jótevőjének; a rászorulóknak - irgalom; azok, akik betegségben és hosszan tartó betegségben vannak, és az orvosok elhagyták - nem szándékos gyógyulás és megerősítés; akik az elme betegségétől függtek – az elme visszatérése és megújulása; távozás az örök és soha véget nem érő életbe - a halál emléke, a gyengédség és a bűnbánat, a vidám lélek és az Isten irgalmában való szilárd remény. Ó Szentasszony! Könyörülj mindazokon, akik tiszteletreméltó nevedet tisztelik, és tárd fel mindenki előtt mindenható fedezetedet és közbenjárásodat; tartsák meg a jámborságot, tisztaságot és becsületes életet a jóság utolsó végjéig; rossz jót tenni; vezesse a rosszakat a helyes úton; Minden jó cselekedetre és Fiadra, kérlek, haladj előre; semmisíts meg minden gonosz és istentelen cselekedetet; tanácstalanságban, nehéz és veszélyes körülmények között leküldik azokat, akik láthatatlan segítséget és intést kapnak a mennyből; megmenteni a kísértésektől, a kísértésektől és a haláltól; mindannyiunktól gonosz emberek valamint védeni és megóvni a látható és láthatatlan ellenségektől; úszó úszó; utazási utazás; Légy tápláló azoknak, akik szükségben vannak és örülnek, Légy fedél és menedék azoknak, akiknek nincs menedékük és menedékük; ruhát ad a meztelennek; sértett és hamisságtól szenvedő - közbenjárás; a szenvedő rágalma, szemrehányása és istenkáromlása láthatatlanul igazol; rágalmazók és becsmérlők minden álarc előtt; hevesen ellenséges, akaratlanul is megbékélést biztosít, és mindannyian szeretjük egymást, békét és jámborságot és egészséget hosszú élettel. Tartsa a házasságokat szeretetben és hasonló gondolkodásban; a házastársak ellenségeskedésben és megosztottságban meghalnak, egyesülnek egymással, és elpusztíthatatlan szeretetegyesülnek; anya, gyermekszülés, hamarosan engedjék meg; Neveljetek fel csecsemőket, legyetek tiszták a fiatalok, nyissátok meg elméteket minden hasznos tanítás felfogására, neveljetek az istenfélelemre, az önmegtartóztatásra és a szorgalmasságra; A családon belüli viszálytól és a rokonok ellenségeskedésétől védje meg a világot és a szeretetet. Anyátlan árvák ébrednek Anya, minden gonosztól és szennytől elfordulok, és minden jóra és jótékonyra tanítok; megtévesztettek és bűnbe és tisztátalanságba estek, miután eltávolították a bűn szennyét, hozd ki őket a halál mélységéből. Ébressze fel az özvegyek Vigasztalót és Segítőt, ébressze fel az öregség pálcáját. Szabadíts meg mindannyiunkat a hirtelen, megtérés nélküli haláltól, és mindannyiunknak a keresztyén hashalált, fájdalommentes, szégyentelen, békés és kedves választ Krisztus szörnyű ítéletére, adj meg azoknak, akik hittel és megtéréssel térnek meg ebből az életből az angyalokkal. és életre keltsd az összes szentet; aki hirtelen meghalt, légy irgalmas Fiadnak; minden halottakért, akiknek nincs rokonuk, fiuk nyugalmáért könyörgésedért, légy önmagad szüntelen és meleg imádság és közbenjáró; Igen, minden mennyben és földön vezessen Téged, mint a keresztény faj szilárd és szégyentelen Képviselőjét, hogy dicsőíts Téged és Téged, Fiadat Kezdetetlen Atyjával és Állandó Lelkével, most és mindörökké és örökkön örökké. Ámen.
A bevezető rész vége.
Az elmúlt 3 hétben 2 ember keresett meg azzal a kéréssel, hogy tanítsam meg őket imádkozni. Kicsit meglepődtem (bár örültem), mert nem rendelkezem sem papi, sem hitoktatási végzettséggel, így furcsa, hogy ilyen kérdést tettek fel nekem. Valójában azonban ezek az emberek egyszerűen nem tudták, hogy kinek tegyenek fel ilyen kérdéseket, és a lélek imára való igénye megérett.
Nem rendelkezem méltósággal és végzettséggel, de tapasztalataimat örömmel osztom meg. Az imaszabályról szóló ismereteim azon alapulnak, amit nekem ajánlottak spirituális mentorés a szentatyák előadásain, amelyeket hallgattam. Megpróbálok mindent a lehető legegyszerűbben elmagyarázni. Tehát, ha érdekelnek az ilyen jellegű információk, akkor üdvözöljük a cat. Ha bármilyen kérdése van a témával kapcsolatban - üdvözöljük a megjegyzésekben; "Én, 2 felsőfokú végzettségű ember, hogy hiszek az őslakos mesékben" kérdéseket ne küldje el :)
Mire van szükségem?
Válasszon ki egy sarkot otthonában, amelyben ikonok lesznek. Az ikonokat nem szabad a falra szögezni, jobb, ha valamin (polcon vagy állványon) állnak. Feltétlenül vásárolja meg Jézus Krisztus és a Legszentebb Theotokos ikonját, valamint más szentek arcát - ha kívánja. Egyébként a templomi standokon általában nagyon kedves nagymamák dolgoznak, akik szívesen válaszolnak minden kérdésére. Csak jöjjön el napközben, amikor nincs szolgáltatás és kevés az ember, és kérje meg, hogy meséljen többet azokról az ikonokról, amelyeket szeretne.
Mi a legjobb módja az imádkozásnak?
A legjobb, ha állva, az ikonok előtt, egyenes háttal imádkozunk. Helyezze a kezét egy csónakba a mellkasához közel. Imádkozás közben a szemeket csukva és nyitva is lehet tartani. Nyitott szemmel láthatod majd az ikonokat, amelyekben valójában annyi tisztaság és fény van, hogy néha egyszerűen lehetetlen levenni a szemed. Csukott szemmel elmerül egy bizonyos meditációban, így kényelmesebb az imára összpontosítani. Tehát a választás a tiéd. Ha lehetséges, olvassa fel az imákat hangosan. Ha nem, suttogj. Valószínűleg az ima közben az elméje folyamatosan eltűnik, és valami másra fog gondolni. Nem baj, mindenkivel előfordul, főleg eleinte. Csak kövesse nyomon ezeket a pillanatokat, és térítse vissza gondolatait és szívét az imához.
Mikor a legjobb idő imádkozni?
Reggel és este el kell olvasnia az imákat. Reggel zuhanyozz le, moss fogat, és csak ezután folytasd az imát. Este érdemes lefekvés előtt imákat olvasni. Az imák elolvasása előtt háromszor kell kimondania: „Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében”, és ugyanakkor háromszor keresztbe kell tennie magát. Ugyanazokkal a szavakkal (szintén háromszor) be kell fejezni az imaszabályt.
Milyen imákat kell olvasni
Itt 2 lehetőség van. Az első teljes és a leghelyesebb. Minden imát 3-szor elolvasnak. Talán első pillantásra az imák listája túl hosszúnak tűnik, és maguk az imák is, de valójában az összes imádság háromszori elolvasása 15 percet vesz igénybe. A második lehetőség egy rövid, főleg azoknak, akiknek kevés idejük van, vagy akik most kezdenek imádkozni és nagyszámú imái kissé ijesztőek. Körülbelül 1,5 percet vesz igénybe. Tehát, hogy naponta mennyi időt szánjon az imára - fél órát vagy 3 percet, mindenki maga dönti el. Isten mindkét lehetőséget elfogadja :)) Én is nagyon ajánlom, hogy imádkozás után minden alkalommal fordulj Istenhez és a szentekhez a saját szavaiddal. Beszélhetsz problémáidról, tapasztalataidról, arról, hogy mi nehezedik a szívedre. Beszélhetsz az álmokról és kérhetsz kegyelmet. De ne feledd, kérhetsz bármit és bárkiért, de anyagi javakat nem.
1 lehetőség:
2. lehetőség:
Az alábbiakban az összes ima szövege található. Egyébként imádkozz az őrangyalhoz, az Istenszülőhöz és az elhunytakért, felvehetsz másokat is, azokat, akiket a legjobban szeretsz. Sok belölük. Megtalálható az interneten vagy az Imakönyvben (Imakönyvet bármelyik templomban lehet vásárolni).
Imádság a Szentháromsághoz
Szentháromság, könyörülj rajtunk; Urunk, tisztítsd meg bűneinket; Uram, bocsásd meg vétkeinket; Szent, látogasd meg és gyógyítsd meg betegségeinket, a te nevedért.
Imádság a Szentlélekhez
Mennyei Király, Vigasztaló, Igazság Lelke, Aki mindenütt jelen van és mindent betölt, Jók kincsestára és Életadó, jöjj és lakj bennünk, és tisztíts meg minket minden szennytől, és mentsd meg, áldott, lelkünket.
Trisagion
Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk. (Háromszor olvasható, a kereszt jelével és derékból masnival).
Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.
Apánk
Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak; és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.
Szűz Mária, örülj
Szűz Istenszülő, örülj, Boldogságos Mária, az Úr van veled: áldott vagy az asszonyokban, és áldott a te méhednek gyümölcse, mintha a Megváltó szülte volna lelkünket.
Imádság az Úr Szent Keresztjéhez
(Ezzel az imával Anatolij atya a Sziget című filmben kiűzi a démont Tikhon admirális lányából. Tegnap megnéztük a szüleinkkel)
Isten keljen fel, ellenségei szétszóródjanak, és akik gyűlölik, meneküljenek színe elől. Ahogy a füst eltűnik, hadd tűnjenek el; mint a viasz elolvad a tűz arcáról, úgy vesznek el a démonok az arcról szerető Istentés azok, akiket a kereszt jele jelöl, és akik örömmel mondják: Örvendj, ó legtisztább és Életadó kereszt Urunk, űzd el a démonokat a mi Urunk Jézus Krisztus hatalmával, akit rád feszítettek, aki alászállt a pokolba, megjavította az ördög erejét, és nekünk adta becsületes keresztjét, hogy elűzzünk minden ellenséget. Ó, az Úr legtisztességesebb és életadó keresztje! Segíts nekem a Szűz Szűz Istenszülővel, és minden szenttel mindörökké. Ámen.
90. zsoltár ("Élve a Magasságos segítségében")
Élve a Magasságos segítségével, az Ég Istenének vérében megtelepszik. Az Úr azt mondja: Te vagy az én közbenjáróm és menedékem, Istenem, és bízom benne. Mintha megszabadítana a vadász hálójától, és a lázadó szótól, csobbanása beárnyékol, és szárnyai alatt reménykedsz: az Ő igazsága lesz a fegyvered. Ne félj az éjszaka félelmétől, a napokban szálló nyíltól, a mulandóság sötétségében lévő dolgoktól, a söpredéktől és a délután démonától. Ezren hullanak le országodról, és sötétség a jobb kezed felől, de nem közelít hozzád, nézz a szemedbe, és lásd a bűnösök jutalmát. Amint te, Uram, reményem vagy, a Magasságos letett menedékedre. A gonosz nem ér rád, és a seb nem közelíti meg testedet, mintha angyala parancsolna rólad, ments meg minden utadon. A kezükbe vesznek, de nem akkor, amikor megbotlik a lábad egy kőben, rálépsz a áspisra és a baziliszkuszra, és keresztezed az oroszlánt és a kígyót. Mert én bennem bíztam, és megszabadítom, és betakarom, és amint ismerem nevemet. Hozzám szól, és meghallgatom: vele vagyok a bánatban, összetöröm és megdicsőítem, hosszú élettel betöltem, és megmutatom neki üdvösségemet.
Imádság az őrangyalhoz
Isten angyala, szent őrzőm, akit Istentől kaptam a mennyből, hogy őrizzek. Szorgalmasan imádkozom hozzád: világosíts meg még ma, és ments meg minden rossztól, vezess jó cselekedetre és irányíts az üdvösség útjára.
Imádság az Istenszülőhöz
Mit kell imádkozni hozzád, mit kérni tőled? Mindent lát, ismeri magát, néz a lelkembe, és megadja neki, amire szüksége van. Te, aki mindent elviseltél, mindent legyőzsz, mindent meg fogsz érteni. Te, aki jászolban nevelted a Gyermeket, és kezeddel fogadtad őt a keresztről, Te ismered az öröm teljes magasságát, a bánat minden elnyomását. Te, aki örökbefogadottként fogadtad az egész emberi fajt, nézz rám anyai gondoskodással. Vezess a bűn árnyékából Fiadhoz. Látok egy könnycseppet, amely megöntötte az arcodat. Ez már rajtam van. Leoldottad, és hagytad, hogy elmossa bűneim nyomait. Megjöttem, állok, várom válaszodat, ó Istenszülő, óh Éneklő, óh Asszony! Nem kérek semmit, csak állok előtted. Csak szívemet, szegény emberi szívemet, kimerülten az igazság utáni gyötrelem, vetem tiszta lábaid elé, Hölgyem! Mindazok, akik segítségül hívnak, érjék el Veled az örökkévaló napot, és boruljanak le előtted színről arcra.
Az eltávozottaknak
Jézus drága vére érdekében mentsd meg, Mennyei Atyánkat, kedves eltávozottunkat, és engedd, hogy a szent angyalokon keresztül térjenek vissza örök szereteted tűzhelyéhez. Isten Anyja, szegény lelkek Vigasztalója, és ti, angyalok és arkangyalok, kérjétek őket! Add vissza őket. Uram, mert én magam nem tehetem, mert jót tettek velem. Jézus nevében - megbocsátás és irgalom
A hit szimbóluma
Hiszek egy Istenben, az Atya, mindenható, menny és föld Teremtőjében, aki mindenki számára látható és láthatatlan. És egy Úrban, Jézus Krisztusban, az Isten Fiában, az Egyszülöttben, aki az Atyától született minden idők előtt; Fény a Fényből, igaz Isten az igaz Istentől, született, nem teremtett, egylényegű az Atyával, Aki minden volt. Nekünk az ember kedvéért és az üdvösségünkért, akik leszálltunk a mennyből és megtestesültünk a Szentlélektől és Szűz Máriától, és emberré lettünk. Keresztre feszítették érettünk Poncius Pilátus alatt, szenvedett és eltemették. És feltámadt a harmadik napon az Írások szerint. És felment a mennybe, és az Atya jobbján ül. És a jövő falkái dicsőséggel, hogy ítélkezzenek élők és holtak felett, Királyságának nem lesz vége. És a Szentlélekben, az Élet Urában, aki az Atyától származik, akit az Atyával és a Fiúval együtt imádnak és dicsőítenek, aki a prófétákat szólította. Egy szent, katolikus és apostoli egyházba. Megvallok egy keresztséget a bűnök bocsánatára. Várom a halottak feltámadását, és az eljövendő kor életét. Ámen.
