우주에서 찍은 옵티나 사막의 사진. "우주에서 본 빛의 광선". 우리는 이 형제들이 이제 영생의 제비를 경건하게 물려받았다고 믿습니다. 왜냐하면 세속적인 사람에 관해서도, 그리고 파스카 시대 밖에서도 사람을 죽임으로써


이 곳을 지나가거나 우연히 지나치는 사람은 아무도 없습니다. 이 수도원의 위치는 관광객의 자발적인 방문을 허용하지 않습니다. Kozelsk에서 몇 킬로미터 떨어진 Zhizdra 강 유역의 100년 된 소나무 숲의 큰 고속도로에서 떨어져 있습니다. 지식이 풍부한 사람들은 러시아 정교회에서 가장 존경받고 기도하는 장소 중 하나인 옵티나 에르미타주를 방문한 후 완전히 다른 사람이 되어 떠날 것이라고 확신합니다.

옵티나 푸스틴 - 수도원칼루가 지역에 위치. 옛날의 사막은 외딴 수도원 정착지라고 불 렸습니다. 그리고 Optina - 강도 Opt를 대신하여 회개하고 Macarius라는 이름으로 편도선을 취했습니다. 그래서 강도의 지도자들로부터 그는 수도사의 아버지이자 새로운 수도원의 설립자가되었습니다.

Ambrose - 세 번째 Optina 장로


연속으로 가장 유명한 사람은 세 번째 Optina 장로인 Ambrose였습니다. 그는 1988년에 모든 Optina 장로들 중 첫 번째로 시성되었습니다. 세계의 알렉산더 미하일로비치 고렌코프(Alexander Mikhailovich Gorenkov)의 수도사 암브로스(Ambrose)는 5개 국어를 자유롭게 읽고 말하며 경이로운 기억력을 가졌습니다. 어린 시절부터 그는 재능 있고 유망한 소년이었습니다. 12세에 그는 신학교에 들어갔다. 마지막 수업에서 나는 중병에 걸려 하나님께 서원했습니다. 회복되면 베일을 수도승으로 받겠습니다. 그는 사역을 위해 Optina Hermitage를 선택했습니다. 여러 해 동안 그 노인을 치료해 온 루터교 의사는 그의 건강 상태가 의료 지표에 따르면 앞으로 한 시간도 남지 않은 상태라고 말했습니다. 그 후, 이 의사는 정통으로 개종했습니다. 수도사 Ambrose는 자신의 언어로 모든 사람과 이야기할 수 있었습니다. 그는 글을 모르는 농부 여성을 돕고, 부유한 지주에게 조언을 제공하고, Fyodor Dostoevsky의 질문에 답할 수 있었습니다.

Dostoevsky는 1877년 그의 아들 Alyosha가 사망한 후 그의 인생의 비극적 사건 이후에 스케테에 왔습니다. 그는 그토록 작고 천사 같은 아이가 이 세상에서 어떻게 그리고 왜 데려갔는지에 대한 질문에 대한 답을 찾을 수 없었습니다. 그는 옵티나 에르미타주(Optina Hermitage)에 있는 암브로스(Ambrose) 장로에게 데려갔고, 그와 이야기를 나누었고 완전히 다른 새로운 사람이 되었습니다. Fyodor Mikhailovich는 매우 짧은 기간 동안 스케테에 살았지만 여행의 인상이 Karamazov 형제에 포함되기에 충분했습니다. 자시마 장로의 원형이 된 것은 앰브로스 장로였다.
Leo Tolstoy는 영빈관 영접실을 6번이나 방문했습니다. 첫 번째는 1877년입니다. 그 대화가 너무 무거워서 그 장로는 완전히 지쳐 "굉장히 자랑스럽습니다."라고 말했습니다. 톨스토이는 때때로 농부로 분장하여 사람들이 그를 알아보지 못하게 한 다음 공식적으로 왔고 문은 항상 열려 있었습니다. 그가 죽기 전에 Lev Nikolayevich도 Optina Hermitage에 왔지만 그는 감히 스케테에 가지 않았다는 증거가 있습니다.


볼셰비키에 의해 황폐화 된 옵티나 푸스틴. 생각만 해도 끔찍하지만, 장로들의 무덤에는 댄스 플로어가 있었고 수도원 자체에는 요양원이 있었습니다. 사막은 1988년에 부활했습니다. 수도원의 폐허를 보면 Kozelsk 시장조차도 수도원 재건에 적극적으로 참여했지만 복원을 믿지 않았습니다. 그러나 어떤 보이지 않는 힘이 승려들을 돕고 있는 것처럼 스케테는 빠르게 건설되고 있었습니다.

Optina의 빛


파괴된 수도원 부지의 밝은 기둥이 우주에서도 볼 수 있었다는 점에서 신의 섭리를 알 수 있다. 우주비행사들이 그것을 눈치채고 사진을 찍었고, 그들은 사진을 확대해서 옵티나 푸스틴에게 선물했습니다.

붉은 부활절


그러나 완전한 재건 후에도 수도원은 평화를 찾지 못했습니다. 1993년 4월 18일, 끔찍한 범죄가 저질러졌다. 부활절 밤그들은 순종을 수행했을 때 세 승려를 죽였다. 범인이 발견되자 그는 정신 분열증 병리학을 가진 재범자 인 Nikolai Averin으로 밝혀졌습니다. 그는 숨길 생각조차하지 않고 집에 억류되었습니다.

범죄에 대한 모든 목격자 (그리고 그들 중 많은 사람들이 있었음)가 떨어지는 승려를 분명히 보았지만 공격자 자신을 보지 못했고 일부는 살인자를 전혀 눈치 채지 못했기 때문에 많은 신비한 것들이이 범죄와 관련이 있습니다. Averin 자신은 특정 신비로운 목소리의 명령에 따라 범죄 의식을 불렀습니다.


살해된 수도사 트로핌과 페라폰트, 히에로몽크 바실리의 매장지에는 그를 기리는 예배당이 세워졌습니다. 끔찍한 범죄. 매주 토요일에는 죽은 자를 위한 기도가 있습니다. 예배당은 순례자의 방문을 위해 열려 있습니다.

성스러운 샘


Optina Hermitage의 영토에는 다양한 질병에 대처하는 데 도움이되는 몇 가지 신성한 샘이 있습니다. 여기에서만기도와 순수한 생각으로 치유 물을 모을 필요가 있습니다. 그렇지 않으면 도움이되지 않을 수 있습니다.

거기에 도착하는 방법


Kozelsk에서 Optina Pustyn까지 단 3km. 여름에는 걷는 것이 가능하지만 겨울에는 택시를 주문하는 것이 좋습니다. 수도원까지 가는 미니버스는 거의 없습니다.

숙박 방법


모든 사람은 투어로 수도원에 올 수있을뿐만 아니라 성별에 관계없이 순종을 위해 수도원에 머무를 수 있습니다. 필요한 모든 것 : 여권, 욕망 및 수도원 규칙 준수. 여성도 노동자로 취급되지만 Optina Hermitage의 주민이 될 기회는 없습니다.

수십 년 후, 큰 수술 중에 그의 건강을 위해 기도한 놀라운 교회 [사진, 비디오]

텍스트 크기 변경:에이

소유즈-17 우주선의 현창에서 지구는 구름으로 완전히 덮인 작은 공처럼 보였습니다. 두꺼운 베일을 통해 큰 도시, 높은 산, 깊은 바다를 볼 수 없었습니다. 새로운 Zenith 카메라를 시험해보고 풍경의 고품질 사진을 찍으려는 우주비행사들의 모든 시도는 실패로 끝난 것 같았습니다. 갑자기 구름이 흩어졌습니다. 정확히 러시아 한가운데, 숲의 녹지에서 돋보기를 통해 놀라운 것을 보았습니다. 정교회: 5개의 돔, 푸른 벽, 높은 종탑. 1975년에 일어난 이 사건은 Georgy Grechko가 평생 기억했습니다.

창으로 지구가 보인다

비행이 끝난 직후 우주 비행사는 궤도에서 어떤 종류의 사원을 보았는지 알아 내기 위해 착수했습니다. 다행히 물체의 좌표는 보존되었습니다. 몇 가지 계산 후, 이것은 Rozhnovo 마을에있는 하나님의 어머니의 카잔 아이콘 교회입니다. 니즈니 노브고로드(그런 다음 여전히 Gorky). 그녀는 소비에트 권력의 가장 유신론적인 시대에도 계속 일했으며 지역 전체에서 유명했습니다. 이 사실을 알게 된 Georgy Mikhailovich는 이 사원을 방문하기 시작했습니다. 결국 그는 대문자로 된 과학자였지만 그는 여전히 매우 종교적인 사람이었습니다. "나는 전쟁에서 살아남았지만, 그 당시에는 모든 신자들이 있었습니다." 우주 비행사는 모든 질문에 대답했습니다.

그러나 여행은 어떻게 든 잘되지 않았습니다. 일이 방해가되고 건강이 장난을 치기 시작했습니다. 우주 비행사는 2013년 갑자기 첫 번째 위성 발사 기념일에 니즈니 노브고로드 지역에 초대받았을 때 이미 순례에 대한 생각을 멈췄습니다.

바! 예, 어쨌든 이것은 "내"사원과 매우 가깝습니다. Georgy Mikhailovich는 생각하고 즉시 82 세의 나이에 긴 여행을 결정했습니다.

사실, 우주 비행사의 친척은 몇 년 전에 우리 교회와 관계를 맺기 시작했습니다. - 하나님의 어머니 인 Dmitry Guryanov 대주교의 카잔 아이콘 교회의 성직자를 인정합니다. - Georgy Mikhailovich가 80세가 되었을 때 그는 매우 어려운 수술을 받았습니다. 고령을 감안할 때 회복 가능성은 희박했다. 그리고 그의 아내의 친구가 우리에게 Natalya Doronina를 찾아 그의 건강을 위한 기도 서비스를 요청했습니다. 물론 우리는 즉시 동의했고 하나님의 은혜로 그는 회복되었습니다. 그리고 2년 후 그는 우리를 직접 방문하기로 결정했습니다.


특별한 은혜

친애하는 손님의 도착을 위해 드미트리 신부와 마리나 어머니는 모든 정경에 따라 준비했습니다. 따뜻한 환영을 기념하여 러시아 전통에 따라 나무를 심기 위해 파이를 굽고, 차를 끓이고, 묘목을 준비했습니다.

Georgy Mikhailovich는 매우 간단하고 열린 사람, - 사원의 교인들은 여전히 ​​우주 비행사를 따뜻하게 기억합니다. 그는 웃고 농담을 많이 했다. 게다가 그의 유머는 미묘하고 친절했습니다. 한마디로 경건했습니다! 그는 비행, 훈련, 우주에서 본 것에 대해 많은 이야기를 나눴습니다.

물론 Georgy Mikhailovich가 Rozhnov 사원을 본 매우 기억에 남는 비행에 대해서도 이야기했습니다. 우주 비행사 자신은이 사건을 그의 인생에서 진정한 기적이라고 생각했습니다.

처음에는 내 눈을 믿을 수 없었습니다. 사원은 안개 속에서 바로 떠있었습니다. - 우주 비행사는 미소를 지으며 말했습니다. “그제서야 그것이 하나님의 섭리임을 깨달았습니다.


에서 정통 포인트비전의 경우, 그것은 기적이 아닐 수도 있지만 분명히 특별한 은총의 표현입니다. - 신부 드미트리가 동의합니다. – 저는 이곳에서 30년 이상 봉사해 왔으며 그동안 우리 교회에 대한 특별한 빛에 대해 자주 들었습니다. 조종사들은 그들에게 우리 교회가 일종의 랜드마크가 되었다고 말합니다. 가로등이 없으면 어떤 날씨에도 빛나고 항상 높은 곳에서 볼 수 있습니다. 이것이 하나님의 은혜가 아니면 무엇입니까?

고대 사찰에서 기도하고 감탄한 후 기적의 아이콘, Georgy Mikhailovich는 그의 아내 Lyudmila와 함께 그들의 도착을 기념하여 참나무와 화산재 두 그루를 심기로 결정했습니다.

그는 모든 것을 스스로하려고 노력했습니다. 마을 사람들은 회상합니다. - 우리는 그가 참나무를 파고 노래를 불렀던 것을 기억합니다. "산재인 내가 어떻게 떡갈나무에 넘어가겠습니까..." 이런 마음이 넓은 사람! 우리 모두는 그를 사랑스럽게 기억합니다.


Rozhnovo 마을에서 우주 비행사는 거의 하루 종일 머물렀습니다. 그는 여전히 떠나고 싶지 않았습니다. 결국, 그는 거의 40년 동안 이 마법의 장소를 방문하는 꿈을 꾸었습니다!

우리가 헤어질 때 우리는 심지어 울었습니다. - 아버지 Dmitry는 말합니다. – 그는 우리 교회가 끝난 후 마음이 고요하고 행복했다고 말했습니다 – 그는 우리에게 다시 오겠다고 약속했습니다. 나중에 우리는 종종 서로에게 전화를 했지만 서로를 볼 수 없었습니다. 어머니와 나는 스타 시티에 갔고 어머니와 Lyudmila Kirillovna도 도착하지 않았습니다. 지금 그를 위해 기도합시다!

"나는 어떻게 어린 시절을 보냈는지"

Nizhny Novgorod 땅에서 Georgy Mikhailovich Grechko의 또 다른 꿈이 실현되었습니다. 그는 마을을 운전하면서 갑자기 마을 학교를 방문하여 마을 아이들과 소통하고 싶었습니다. 그리고 그냥 Redkinskaya 중고등 학교켜져.

우리는 Georgy Mikhailovich가 우리 자리에 있을 것이라는 것을 알고 있었지만 그가 우리를 방문하기를 희망하지도 않았습니다.”라고 Albina Denisova 학교 이사는 인정합니다. - 물론, 그들은 아이들에게 우주에 대한 그림을 준비하고 다람쥐 형태로 공예품을 만들라고 경고했습니다. 그의 아내 Lyudmila Kirillovna는 그들을 매우 사랑합니다. 그들이 헛되이 준비하지 않은 것으로 나타났습니다.



이 모임은 아이들에게 아직도 학교 이름이 우주 비행사 Georgy Grechko의 이름을 따서 지어지는 꿈을 꾸고 있을 정도로 강한 인상을 남겼습니다. 그리고 그와 같은 가장 대담한 희망조차도 광대한 우주를 서핑하는 것입니다.

도움말 "KP"

Rozhnovo 마을의 목조 사원은 Old Believer sketes의 땅이었던 17세기에 건립되었습니다. 건물의 결정은 "분파"를 교회의 품으로 되돌리기 위해 이루어졌습니다. 성전이 존재하는 동안 많은 기적이 일어났습니다. 그 중 주된 것은 하나님의 어머니의 카잔 아이콘의 기적적인 이미지의 획득과 관련이 있습니다. 지역 주민들은 Rozhnovsky 늪에서 아름답고 풍부하게 장식된 아이콘을 발견했습니다. 세 번이나 그녀를 이웃 마을의 석조 사원으로 옮겼지만 다음 날 아침 그녀는 다시 같은 장소에 있는 자신을 발견했습니다. 그런 다음 그들은 Rozhnovo 마을에 새로운 석조 교회를 짓기로 결정했습니다. 그리고이 아이콘은 전염병, 화재 및 허리케인과 같은 모든 종류의 불행에서 지역 주민들을 여러 번 구했습니다.

엑스 HTML 코드

Georgy Grechko는 죽기 전에 우주에서 본 니즈니 노브고로드 지역의 사원을 방문했습니다.율리아 바실리시나

독서

첫 독자에 대한 충성

올 봄, 랴잔에서 Zerna 출판사는 정통 이야기를 담은 책을 출간했습니다. 우리 삶의 길. 책 안의 표지와 삽화를 보고 있는 Vera 독자는 아버지를 찾기 위해 기차로 간 소녀 Zinka, 의도하지 않은 만두 애호가 Vitalka, 매트리스 Lyoshka, 아버지 Savvaty, Athos 주변을 여행하고 우리와 사랑에 빠진 많은 다른 사람들 (책에 대해 배우고 Olga Leonidovna와의 비디오 인터뷰를보고 책에서 그녀의 이야기 중 하나를 듣습니다).

이것은 우리 작가 Olga Rozhneva의 세 번째 책입니다. 그녀는 이미 작가로 자리 잡았고 현재 러시아 정교회 독자들 사이에서 매우 유명하다고 말할 수 있습니다. 몇 년 전 Vera에서 출판을 시작한 Olga Leonidovna는 오늘날까지 우리 신문 독자들에게 그녀의 작품을 가장 먼저 접할 수 있는 기회를 제공합니다.

그래서 오늘 Olga는 Vera 구독자들에게 안부를 전하고 이제 막 나온 그녀의 새로운 창작물을 여러분에게 선보입니다...

올가 로즈네바

투어 가이드의 메모

그리고 내가 보지 못한 것은 무엇인가?

한 순례자가 Optina에 왔습니다. 그는 수도원을 걸으며 큰 소리로 분개합니다. 그리고 내가 보지 못한 것은 무엇인가? 여러 사원과 여러 집 - 더 이상 없습니다! 옵티나 사막, 옵티나 사막! 그리고 내가 여기 왜 온거야?!

역시 관광안내소...

여행 중 남편과 아내: “알다시피, 우리는 Red Easter: 우주 비행사가 Optina Pustyn에서 빛 기둥이 어떻게 떠오르는지 우주에서 보았습니다. 우리는 이것이 은혜라는 것을 이해했습니다. 분명히 ... 빛의 기둥이 나오는 Optina의 이곳을 보여줄 수 있습니까? 글쎄, 배치의 포인트는 말하자면 ... 어떻게하지 않을 수 있습니까?! 그리고 여행 가이드는…”

고백할 수 있습니까?

안녕하세요 투어서비스인가요?

- 네, 안녕하세요.

- 옵티나 사막?

예, 듣고 있습니다.

- 고백해도 될까요?

부모의 소원

- 옵티나 투어에서 그런 얘기 좀 해주세요... 뭐? 글쎄, 당신은 이해, 그런 ... 신의 영감! 내 십대 아이들에게 한 번에 - 한 번에! - 그리고 하나님을 믿으십시오!

조용히 앉아있는 티콘

- 우리는 당신에게 여행 중입니다 - 아이와 함께. 8개월. 그리고 그에게 우리는 어디에?! 예, 자기 ... 예, 여행은 1 시간 이상 지속됩니다 ... 아니요, 그를 방해하지 않을 것입니다! 그리고 그는 당신에게! 그는 Tikhon, 그는 조용히 행동합니다!

Little Tikhon은 정말 조용히 행동하고 Optina Elders의 말을 듣고 한 시간 반 동안 행복한 미소를 지었습니다.

그리고 모든 것을 ...

순례자는 이렇게 불평합니다.

- 여기 우리의 삶이 있습니다 - 당신은 죄를 짓고 회개합니다 ... 당신은 신부를 쫓고, 그를 찾고,보고 - 그리고 모두 자신에게 많은 불쾌한 말을하기 위해! .. 예, 내가 말하는 것입니다. 고백!

이집트의 성모 마리아 축일? 오늘? 글쎄, 내가 이것에 대해 무엇을 말할 수 있습니까?! 이집트의 마리아는 물론 우리 모두와 관련이 있습니다 ... 그러나 우리는 그녀와 아무 관련이 없습니다 !!!

섬세하고 미묘하다

순례자는 잘못된 정보를 반박합니다.

- 섬세하게 말하면 이것은 신뢰할 수 없습니다 ... 그리고 섬세하게 말하면 이것은 헛소리입니다!

나야, 하지만 너에겐 아니야!

나는 순례 호텔에 간다. 나는 검은색 롱스커트, 검은색 양복 조끼, 그리고 머리에 스카프를 두르고 있습니다. 이것은 Optina 드레스에서 영구적인 복종을 위해 일하는 모든 사람들이 하는 방식입니다. 순례호텔의 당직자를 기다리고 있는 즐거운 순례자들을 만나기 위해:

- 오, 너구나! 드디어!

- 아니, 내가 아니야! 그것은 물론 나이지만 당신에게는 아닙니다 ...

그리고 우리는 함께 웃습니다.

카카카?

우리는 버스로 Optina에서 이동합니다. 샘, 높은 물, 칼루가 지역의 모든 강의 강한 범람: 오카, 지즈드라 및 기타. 근처 정류장에서 - 반대편에서 버스. 우리 운전자는 숫자에주의를 기울이지 않고 택시에서 몸을 기울이고 다른 운전자에게 묻습니다.

오카는 어때?

외국인 운전자는 질문을 이해하지 못합니다. 그는 이해할 수 없는 소리만 들었다. "카카카?" 정말 놀랐다. 그는 관자놀이에 손가락을 비틀며 다음과 같이 대답합니다.

- 코코코!

은혜가 무엇인지 아십니까?

옵티나에 엘리 신부가 찾아왔다. 사제는 군중에 둘러싸여 있고, 모두가 축복을 받기 위해 무엇인가를 구하려고 합니다. 한 순례자는 장로의 관심을 사로 잡았습니다.

- 아버지, 아시다시피 우리 도시에는 축복받은 교회가 하나 있습니다! 그리고 다른 하나는 - 그다지 ... 그리고 여기에 또 다른 것이 있습니다 - 은혜가 전혀 없습니다!

노인은 슬프다:

“은혜가 무엇인지 아십니까?”

마음은 머리에 있다!

고백을위한 줄에는 이미 그녀의 나이에 무성한 파마가있는 키가 큰 통통한 여성이 있습니다. 맨 위에 스카프의 좁은 스트립이 있고 얼굴에는 화장품에 대한 명확한 검색이 있습니다. 큰 소리로 줄 서서 기다리기:

아버지 N! 예수의 기도는 나를 위해 작동하지 않습니다! 그리고 무엇 - 나는 이해하지 못한다! 여기에서 당신은 나에게 설명합니다. 마음을 마음으로 낮추는 것이 어떻게 필요합니까? 그리고 나서 그것은 나를 위해 내려가지 않습니다. 그래서 그것은 내 머리에 앉는다! 우와!

아버지 N. 뭔가 섬세하고 조용히 대답합니다. 이에 대한 응답으로 모든 것이 성전 전체에 큰 소리로 들립니다.

- 어때요- 마음에 마음을 내려놓을 필요가 없잖아요?! 주님은 그것을 어떻게 마련하실까요? 나는 영적인 책을 읽었다! 나는 어떤 종류의 문화가 아니다!

맹세컨대, 아마도

저녁예배가 있습니다. 자매들은 작은 의자를 꺼내 앉는다. 내 뒤에 있는 순례자 중 한 명이 분개하여 속삭입니다.

- 오, 앉아 - 극장에서처럼!

나이 든 수녀는 부드럽게 그녀를 안심시킵니다.

- 약한 우리를 용서하십시오. 앉을 수있을 때 앉습니다 ...

- 그리고 뭐! 여기 내가 하나님 앞에 서 있습니다!

근처에 서 있던 젊은 순례자는 참지 못하고 냉소적으로 묻는다.

– 그리고 자주 교회에 다니시나요? 하나님 앞에 서세요?!

-그리고 그들은 매일 순종하고 수도원 서비스는 길다 ...

카티스마스가 읽히고 순례자는 내 뒤에서 큰 소리로 한숨을 쉬며 발에서 발로 옮겨갑니다. 나는 그녀에게 내 의자를 제공합니다.

- 좀 쉬.

- 예, 나는 뭔가에 매우 지쳤습니다 ... 앉을 것입니다. 아마도 ...

파란 머리를 가진 소녀

순례자는 이렇게 말합니다.

“우리 교회에 있었어요. 단정한 옷을 입은 소녀가 예배 후 신부에게 다가갑니다.

- 아버지, 여자친구를 우리 교회에 데려오고 싶어요...

- 신의 축복을 받으십시오.

- 예, 그녀는 아버지입니다 ...

- 뭐?

- 예, 그녀는 ... 절대적으로 아무것도 ... 그리고 그녀는 ...

- 그녀는 어떻게 생겼나요?

- 예, 옷과 헤어 스타일은 성전에 완전히 적합하지 않습니다 ...

-아무것도 ... 파란 머리에 코에 고리가 달린 소녀가 여기 우리를 방문했습니다 ...

- 아버지, 나였습니다 - 1 년 전 ...

마지막으로 기도하라!

에서 온 두 수녀 수도원말하다:

- 우리는 수도원에 왔습니다. 모두 경험이없고 초보자입니다. 그리고 우리 멘토는 동일합니다. 수도원 승계가 손실되고 장로와 경험 많은 수녀는 낮에 불로 찾을 수 없습니다 ... 누구든지 그가 노력한만큼 ... 한 노동자는 항상 불평했습니다.

- 기도할 시간이 없습니다. 항상 순종하십시오! 예, 어디에도 없습니다. 우리는 여러 사람을 위한 감방에 살고 있습니다!

- 그리고 서비스에서?

- 예, 사람들 사이의 봉사에서 - 어떤 종류의기도?!

그녀는 밤에 혼자 교회에 가기 시작했습니다. 그리고 요술과 부패에 집착하는 또 다른 일꾼은 마법사 주변의 모든 것을 찾았습니다. 그래서 그녀는 고해 신부에게 다음과 같이 불평하기 시작했습니다.

- 아버지, 저는 밤에 제 여동생을 따라갔습니다. 성전 창문을 통해 그녀가 교회 한가운데에서 손을 흔들고 짖는 모습을 보았습니다. 마법사, 그녀, 아버지는 확실히 마법사입니다!

고해 신부는 매우 놀랐고 저녁 예배 후에 제대에 남아 있었습니다. 어두워졌다고 그는 들었다 - 일꾼이 왔다. 고해 신부는 조용히 밖을 내다보고 그녀가 어떻게 무릎을 꿇고 성전 전체를 향해 기쁘게 외치는지 봅니다.

- 마지막으로 진심으로 기도하겠습니다, 주님!

그리고 그는 열정적으로 단어 하나하나에 손을 높이 흔들며 큰 소리로 기도하기 시작합니다.

- 거룩하신 하나님, 거룩하고 강하시며 불사신이시여, 우리에게 자비를 베푸소서: 사랑하는 아버지, 모든 자매와 저, 죄인!

생각의 계시

옵티나에 도착한 수녀 순례 여행, 15년 전 수도원이 막 존재하기 시작했을 때 수녀원은 전통적인 수도원 작업인 생각의 계시를 도입하기로 결정했다고 말했습니다. 그러나 그런 행동에 익숙하지 않은 자매들은 자신의 생각을 드러내지 않고 정죄와 비방, 험담의 죄에 빠지기 시작했습니다. 바로 이 계시의 도움으로 그들 자신을 위해 이익을 얻거나 반대로 그것을 좋아하지 않는 사람들에 대해 어머니를 회복시키려는 유혹이 있었습니다. 자매들은 이 생각의 계시를 추측의 계시라고 부르기 시작했습니다.

그리고 대부분 고행에 대한 열망이 있는 성실한 사람들이었기 때문에 그들은 곧 생각의 계시까지 성장하는 것이 필요하다는 것을 깨달았습니다. 그리고 여는 사람들, 그리고 그들이 여는 사람들. 수녀는 "추측"을 취소했고 자매들은 고백할 때 생각을 회개하기 시작했습니다. 경험이 풍부한 고백자에게.

나는 이 슬픈 이야기에 대해 수녀원의 고해 신부인 Abbot S.에게 말했습니다. 우리는 수도원의 수녀들이 일하고 있는 들판을 지나갔다. 그들 대부분은 10~15년 전에 수도원에 왔습니다. 순수하고 열심인 그들은 슬픔과 불행 때문에 온 것이 아니라 주님을 사랑했기 때문에 왔습니다. 주님이 부르시니 그들이 왔다. 이 자매들은 존경받을 수 있습니다. 결국, 열정은 사람들의 얼굴, 즉 눈의 표현, 입술의 모서리에 각인을 남깁니다. 그리고 여기 내 앞에는 열정이 아니라 순결과 기도의 흔적이 있는 놀랍도록 밝은 얼굴이 있었습니다.

그리고 고해 신부는 조용히 말했습니다.

차라리 사세요!

수녀는 유머로 10년 전 자신을 회상합니다. 그녀는 어린 소녀로 수도원에 왔고 열심히 일했고 그녀의 새로운 지도력에 압도되었습니다. 그래서 죽음에 대한 기억, 고대의 장로들이 미리 관을 만들어 그 안에서 잠을 잤다는 이야기를 읽은 후, 나는 이 죽음의 기억을 유지하기 위해 가능한 모든 노력을 기울였습니다. 그리고 그녀는 기도, 셔츠, 슬리퍼 등 장례복을 모으기 시작했습니다. 그녀 만이 일반적으로 관에 놓여있는 십자가를 살 수 없었습니다. 간단한 플라스틱 십자가.

그리고 이제 그는 수도원 상점에 들어가고 거기에 큰 검은 색 플라스틱 십자가를 가져 왔습니다. 그녀는 행복했고 그것을 샀다. 그녀는 기뻐하며 자매들에게 달려가 큰 소리로 외칩니다.

- 자매 여러분, 그들은 십자가를 관에 가져 왔습니다. 가능한 한 빨리 자신을 사러 가십시오!

고요한 장면...

당신의 이름은 무엇입니까, 나의 후원자?

엔은 옵티나에 와서 기도하고 열심히 일했습니다. 그는 수도원을 너무 좋아했고 마음의 평화와 마음의 평화를 찾아 이곳에 영원히 머물기로 결정했습니다. 처음에는 노동자가 되고 싶었습니다. 그러나 그는 할 수 없었습니다. 그는 평생 동안 광부로 일했으며 그 남자는 강해 보이지만 더 이상 육체적으로 일할 수 없습니다. 그의 손이 아프고 떨립니다.

나는 가서 내 고향에있는 집을 50 만 달러에 팔고 매일 예배에 참석하기 위해 Optina 근처에 집을 사려고했습니다. 영적 아버지. 시간이 흐르고 50만 명에 주택이 팔리지 않습니다. 검색, 검색, 찾을 수 없습니다. 고해 신부님은 내가 매일 성 니콜라스 원더워커에게 무신론자를 읽어주도록 축복해 주셨습니다. 그는 며칠 동안 무신론자를 읽었습니다. 아파트가 발견되었습니다. 막사에 있지만 가스와 물이 모두 공급됩니다. 그리고 주인은 놀랍게도 거의 40만을 요구합니다. 이러한 주택 가격은 더 이상 Kozelsk에 없습니다.

N.은 기뻐하며 주인에게 말합니다.

- 형제여, 적어도 사백오십은 가져가라!

아니, 400이면 충분합니다. 건강하게 살아라.

- 당신의 이름은 무엇입니까, 당신은 나의 후원자입니까?!

- 니콜라스...

Optina Pustyn의 소유자

스키마 수녀 Elisabeth는 다음과 같이 생각합니다.

- Optina Pustyn은 우리 모두가 사는 그런 크고 큰 집 중 하나인 것 같습니다. 그리고 집 끝, 먼 방에서 Optina Elders가 살고 있습니다. 우리 가운데 살아라. 그리고 그들은 여기의 주인입니다. 그들은 모든 사람을 보고 모든 사람을 알고 있습니다. 우리는 때때로 그들이 이곳을 책임지고 있다는 사실을 잊습니다. 그러나 그들은 우리를 잊지 않고 수도원의 모든 주민들을 영적 자녀로 돌 봅니다. 그리고 여기에 살 사람을 결정하는 것은 그들입니다 ... 그들은 누가 그들을 방문 할 것인지 미리 알고 있습니다 ...

존경하는 우리 아버지 옵티나 장로님, 우리를 위해 하나님께 빌어주소서!

아버지 Valerian이 면책 조항과 싸운 방법

긴 겨울 눈보라가 지나고 수도원에 봄이 왔습니다. 밝은 태양, 3월의 방울, 새들의 경쾌한 노래 - 모든 것이 영혼을 기쁘게 합니다. 늙은 Schema-Archimandrite Zacharias는 현관에 앉아 묵주를 세며 태양을 바라보고 있습니다. 세포 지붕에서 형제들이 함께 녹은 눈을 버리고 모래로 길을 뿌립니다.

버섯 수프의 향기가 이미 식당에서 나오고 있습니다. 곧 초심자 Dionysius가 종을 들고 수도원 주위를 돌며 승려들을 모아 식사를 할 것입니다. 좋은!

Valerian 신부는 즐거운 기분이 들었고, 수도원에서 물을 빼내기 위해 재빨리 도랑을 파고 수도사처럼 스스로에게 기도했습니다. 그러나 그때 그는 엔진 소리를 듣고 돌아서서 인상을 찌푸렸습니다. 반짝이는 검은색 메르세데스가 수도원 문을 운전하고 있었습니다. 운전대 뒤에는 수도원의 오랜 손님이자 후원자인 Veniamin Petrovich가 있었습니다.

농구 선수들이 부러워할 만한 키를 지닌 Valerian 신부보다 키가 크고 키도 크고 덩치도 큰 Veniamin Petrovich는 어쩐지 영원히 우울하고 엄격해 보였습니다. 작은 눈이 보였다 세계흔들리지 않고 거만하기까지 합니다. 하지만 이 오만함은 발레리안 신부에게만 보였을까요?

스님은 즐거운 기분이 흐릿해지는 것을 느끼며 속으로 중얼거렸다.

- 어떤 종류의 사람들 - 그리고 보호없이 ...

사가랴 신부는 현관에 서서 마치 베냐민이 자기 자신인 것처럼 미소를 지으며 축복하고 조용히 무언가를 묻기 시작했습니다. 그리고 그는 수도원 전체에 중요한 반응을 보이기 시작했습니다.

"예, 아버지, 방금 취리히에서 비행기를 타고 들어왔습니다... 예, 수도원에 들렀습니다..."

장로에게 인사를 한 후 Veniamin Petrovich는 사원으로 갔다. 그는 엄숙하게 승려를 지나쳐 고개를 살짝 끄덕였습니다. 발레리안 신부는 이에 대해 고개를 숙이고 짜증이 커지는 것을 느꼈습니다. 이 벤자민은 왜 여기로 옵니까? 그는 형제 식당에서 식사를 하지 않습니다. 그는 경멸하거나 값비싼 세상의 진미를 즐긴 후에 단순한 수도원 음식을 좋아하지 않습니다. 그는 성전에 서 있습니다. 그는 실제로 자신을 십자가에 못 박지 않고 형제들을 내려다 봅니다.

그는 성공적이고 부자입니다. 그는 분명히 자신이 삶의 주인이라고 생각합니다 ... 글쎄,이 성공적이고 부유 한 사업가는 취리히 주변을 날아 다니고 더 멀리 날아가게했습니다. 수도원에서 무엇을 잊었습니까? 노인조차도 그를 환영합니다 ... 이것은 일반적으로 신비입니다. 그는 돈 때문이 아니라 분명히 환영합니다. 몇 가지 아이콘, 영적 책, 침대 아래에 옷을 갈아입을 수 있는 고리버들 세공을 제외하고 아버지 Zacharias는 재산이 없었습니다. 예, 그리고 그 수도사는 한 장로가 유명한 정치가로부터 수도원에 큰 기부금을 받는 축복을 하지 않은 것을 잘 기억했습니다. 모든 돈이 수도원을 위한 것은 아닙니다.

여기에 신비가 무엇이며, 그러한 미덕 때문에 Zacharias 신부와 수도원의 수도원장인 hegumen Savvaty는 Veniamin Petrovich를 환영합니까?

Valerian 신부는 고개를 저으며 Optina의 수도사 Ambrose의 말을 상기시켰습니다. "너 자신을 알라. 그러면 너와 함께할 것이다." 승려인 그에게 정죄하는 것만으로는 충분하지 않았습니다! 그러나 그는 이 사업가의 눈앞에서 얼마나 빨리 정죄에 빠지는가! 그는 나쁜 생각을 몰아내고 삽으로 더 빨리 벌기 위해 간절히 기도하기 시작했습니다.

그러나 Veniamin Petrovich와 관련된 유혹은 여기서 끝나지 않았습니다. 하루 종일 그는 계속해서 스님을 방해했습니다. 글쎄, 적어도 사업가는 식사에 없었습니다. 그러나 저녁 식사 후 저장고로서 발레리안 신부가 며칠 동안 음식을 준비하고 있을 때 나타나 식탁에 앉았습니다.

설거지를 하고 있던 초보 디오니시우스는 재빨리 손님 앞에 버섯 수프 한 그릇을 놓고 두 번째에는 조림 양배추를 놓고 설탕에 절인 과일을 부었습니다.

그리고 Veniamin Petrovich는 그것을 가지고 큰 소리로 묻습니다.

– Dionysius 형제, 물고기가 없습니까? 그래서 물고기가 원하는 것이 있습니다!

Valerian 신부는 곡물을 만지작거리지 않기까지 했습니다. 그는 단지 큰 소리로 코를 킁킁거리지 않았습니다. 그리고 Dionysius는 정중하게 대답합니다.

- 아니요, Veniamin Petrovich, 그들은 오늘 생선을 요리하지 않았습니다.

그가 그렇게 말하자마자 식당 문이 열리며 일꾼 Peter가 들어와 깨끗한 시트에 싸인 훈제 장어를 가져옵니다.

- Veniamin Petrovich, 여기 사람들이 Savvaty 신부를 위해 물고기를 준비했습니다. 그래서 그는 당신을 대하는 축복을 받았습니다!

사업가는 겸손하게 고개를 끄덕이며 파이크 퍼치를 먹습니다. 발레리안 신부는 놀라서 말문이 막혔다. 그리고 그는 생선 한 조각을 다 먹고 다시 큰 소리로 묻는다.

- 파이는 없나요? 이제 파이!

Dionysius는 다시 정중하게 대답합니다.

- 아니요, Veniamin Petrovich, 우리는 오늘 파이를 굽지 않았습니다.

Valerian 신부는 이미 문을 곁눈질하고 있습니다. 그리고 어떻게 생각하세요? 여기서 다시 문이 열리고 초보자 Peter가 파이로 가득 찬 접시를 가지고 들어옵니다.

- 엄마가 왔어, 그녀가 파이를 가져왔어! 사람은 대처할 수 없습니다 - 날아가십시오, 형제들이여! Veniamin Petrovich, 도와주세요!

그리고 Veniamin Petrovich는 기쁨으로 천천히 파이를 먹기 시작하여 설탕에 절인 과일로 씻었습니다.

발레리안 신부는 놀랐다. 나는 속으로 생각했다. "이게 우리 수도원에 있는 자가 조립 식탁보가 뭐야?! 바로 파이크의 명령에 따라, 그의 의지에 따라 ... 무엇을 위해 그런 장점이 있습니까?!”

일반적으로 Veniamin Petrovich가 아니라 순수한 유혹입니다! 그는 먹고, 일어나 기도하고, 겸손하게 형제들에게 고개를 끄덕이고, 식당에서 혼자 갔다.

발레리안 신부는 켈라르의 일을 마치고 시편을 읽기 위해 줄을 서서 성전으로 갔다. 그의 차례는 저녁 예배 직전이었습니다. 그는 양초 상자 뒤에서 혼자 시편을 읽고 그 자신은 나무를 따라 자신의 생각을 퍼뜨립니다. 사업가가 그에게 보이는 모든 것입니다. 스님은 그런 유혹을 참을 수 없었고, 상자 바로 뒤에 무릎을 꿇었습니다.

- 주님, 깨우치시고 유혹과 정죄에서 구하소서!

그가 들으심 - 문이 열리고 누구든지 성전에 들어가는 자는 촛대볼 수 없습니다. 그냥 힘든 단계입니다. 한 남자가 성전으로 걸어 들어갔다.

Valerian 신부는 상자 뒤에서 밖을 내다 보았습니다. 그리고 이것은 다시 Veniamin Petrovich입니다! 그는 카잔 신의 어머니의 이콘으로 곧장 가서 무릎을 꿇었다. 그 아이콘은 단순하지 않습니다. 그것은 18세기에 근원에서 사람들에게 나타났고, 수도원에서는 기적적인 것으로 존경받습니다.

이제 발레리안 신부는 마치 일부러 숨은 것처럼 촛불 상자 때문에 자신을 드러내는 것이 불편합니다. 무엇을해야할지 모르겠습니다. 그는 손님을 돌보며 관찰합니다. 왜 그는 예배를 기다리지 않고 텅 빈 교회 주위를 걷고 있습니까? 좋은 의도로 들어가셨나요?

그리고 자신감 넘치는 사업가는 아이콘 앞에 무릎을 꿇고 침묵했다. 조용히, 조용히, 그리고 갑자기 어린아이처럼 큰 소리로 흐느껴 울었다. 소리는 빈 사원에서 잘 전달됩니다. 그리고 수도사는 Veniamin Petrovich가 눈물로기도하고 반복하는 방법을 듣습니다.

- 어머니... 어머니... 성스러운 신의 어머니… 당신은 저에게 사랑하는 어머니와 같습니다! 당신의 자비를 받을 자격이 없는 무례한 죄인을 용서하십시오... 당신은 내가 당신을 얼마나 사랑하는지 알고 있습니다, 어머니! 내가 부모님을 기억하지 못한다는 것을 당신은 알고 있습니다. 이 땅에 홀로, 완전히 홀로... 저는 당신과 당신의 자비와 당신의 아들, 우리 주님만을 믿습니다! Matushka, 나는 교회를 위해 백라이트를 만들었습니다. 나는 매우 열심히 노력했습니다 ... 글쎄, 그것은 백라이트와 함께 좋을 것입니다 ... 그리고 Savvaty 신부는 저를 축복하고 수도원에 기부 할 수있게했습니다 ... 받아주세요, 어머니, 선물! 나에게서 받아라, 무가치한!

발레리안 신부는 얼굴을 붉히며 발끝으로 교회를 나섰다. 그는 마치 교회에 들어가기만 하려는 듯 길 위에 서 있었습니다. 언제 돌아와서 시편을 더 읽을 수 있는지 기다립니다. 그는 서서 느끼고 - 그리고 그는 결코 감상적이지 않았습니다 - 숨이 가쁘고 눈물이 닫히는 것을 느꼈습니다. 마음에서 우러나오는 진실한 기도는 결국 듣는 사람에게도 해당됩니다.

수도사는 본다: 장로 Zacharias는 조용히 사원을 향해 걸어간다. 그는 항상 미리 예배에 참석하고 늦지 않기 위해 식당에 갔다. 장로는 다가와 스님을 바라보기만 했고 그에 대한 모든 것을 이해하는 것 같았습니다. 그는 친절하게 미소를 지었다. 그리고는 스스로에게 이렇게 말합니다.

- 예 ... 서비스가 곧 올 것입니다 ... 알다시피, Valerian 신부, 나는 때때로 나 자신을 알아 차립니다. 종종 나는 모습나는 감사합니다 ... 때때로 나는 사람에 대해 생각합니다.“그는 얼마나 자신감 있고 거만합니까! 그리고 그가 수도원에서만 환영받는 것에 대해 ... "그리고 주님과 가장 거룩한 오토 코스는 바로 마음을 들여다 봅니다. 한 사람이 아마도 자신의 어머니에게 아이처럼 세존에게 옵니다. 그는 마음에서 수도원에 기부합니다. 그리고 그녀는 그를 위로합니다 - 그녀가 아기의 머리를 쓰다듬으면서 그를 애무합니다. 예 ... 그리고 나는 정죄에 빠졌습니다 ...

- 사가랴 신부님, 저를 용서해 주십시오. 저를 위해 기도해 주십시오!

그리고 장로는 미소를 지으며 승려를 축복하고 그의 머리에 그의 크고 따뜻한 손을 얹었습니다.

Veniamin Petrovich는 평소와 같이 침착하고 엄격하게 교회에서 나왔습니다. 그는 자카리아스 신부에게 정중하게 고개를 숙이고 발레리안 신부에게 가볍게 고개를 끄덕였다. 그리고 그 작은 끄덕임에는 오만함이 없었다. 약간의 친절한 활입니다. 그리고 그 대가로 발레리안 신부도 다정하게 고개를 숙였다.

그리고 수도원은 천천히 살아났습니다. 감방의 문이 활짝 열리고 형제들의 목소리가 들렸습니다. 모든 사람들이 철야를 위해 모였습니다.

"나는 부활절에 종소리에 죽고 싶다"

.

Optina의 새로운 순교자 바질

“우주비행사들은 수도원도 찾아보지 않고 좌표의 교차점을 찾아 옵티나에 도착했는데, 그곳에서 빛의 기둥이 땅 위로 하늘로 솟아올랐습니다. 그들은 우주에서 빛을 촬영했습니다. 아직 폐허가 된 옵티나였지만 지구는 이미 비옥한 빛을 발산하고 있습니다.

Optina Hermitage 역사의 이정표 - 1993년 4월 18일 부활절. 그리고 Optina는 그 불 같은 시험을 겪었습니다. 그녀는 이미 다른 결과를 얻었습니다. 이 날, 영원이 눈에 띄게 우리 삶에 들어왔습니다. 열린 Royal Doors 앞 교회에는 세 개의 관이 있었고 눈물에 눈이 먼 사람들은 마지막 입맞춤으로 형제들에게 갔다. "그리스도께서 부활하셨습니다, 아버지 바실리!", “그리스도께서 부활하셨습니다, 페라퐁 신부님!”. 어떤 이유로 영혼은이 죽음을 참을 수 없었습니다. 그들은 마치 살아있는 것처럼 형제들과 세례를 받으러 갔고 가장 아름다운 부활절 달걀을 선택하여 관 가장자리에 놓고 순진하게 더 가까이 밀었습니다. 손에. "그리스도께서 부활하셨습니다, 여러분!"

그래서 내 눈 앞에는 여전히 세 개의 관이 있고, 마치 왕관에 둘러싸인 것처럼 밝은 무지개로 둘러싸여 있습니다. 부활절 계란. 그리고 성전 위에서 슬픔으로 마비된 채 강단에서 대사원 바울의 조용한 목소리가 들렸습니다.
그들의 수도원의 길은 얼마나 신속하게 짧았습니까! 모스크바에서 바실리 신부를 알던 올가 아나톨리예브나 키셀코바 박사는 자신이 걸어온 길에 대해 이렇게 말했습니다.

이미 러시아 교회에 그들의 아이콘이 그려져 있고 사람들이 옵티나에 와서 기도를 통해 기적적인 도움의 사례를 전하고 있다”고 말했다.

1993년 부활절 주간 화요일에 옵티나 푸스틴의 새로운 형제 묘지에 세 개의 십자가가 동시에 세워졌습니다. 그들 아래 묻힌 승려들의 피는 전 세계를 위해 러시아를 위해 위대한 장로들의 무덤에 흘려졌습니다. 부활절 수태고지 창시자 두 명이 죽임을 당한 임시 종탑은 1991년 부활절에 의해 오래된 수도원 묘지의 빈 부지에 급히 세워졌습니다. 살인자, 그리고 그는 처음부터 살인자였습니다(요 8, 44). 그의 진짜 희생자(피살된 승려들은 그의 희생자가 아닙니다)의 손으로 끔찍한 의식용 칼에 그의 별명과 번호를 새겼습니다.

Optina Hermitage에서 1993년 부활절은 여느 때와 같이 부활절 자정 사무실로 시작되었으며, 그 뒤를 이어 부활하는 수도원의 확립된 전통에 따라 St. John Baptist Skete 행진이 이어졌습니다. 그런 다음 Paschal Matins가 시작되어 초기 전례로 바뀌었습니다.

미래의 사건은 스스로에게 그림자를 드리운다고 합니다. 많은 사람들이 무거운 느낌을 받았습니다. 2kliros의 가수조차도 때때로 길을 잃었습니다. 일부 순례자들은 스스로 기뻐하도록 강요했다고 말했습니다. 아침 6시에 예배가 끝나고 형제들이 금식하러 식당으로 갔다. 식사 후에 수도사 트로핌과 페라폰트는 수도원 종탑으로 돌아와 모든 사람들에게 부활하신 그리스도의 기쁨을 선포했습니다.

말 그대로 10분 후, 부활절 종소리가 멈췄습니다. 수도원 의료 센터와 당시 수도원 형제들과 이야기하고 있던 총독의 방으로 달려간 놀란 순례자들은 종을 울리는 사람들이 두들겨 맞거나 죽임을 당했다고 보고했습니다. 동이 트기 전의 황혼에 달아난 주민들은 플랫폼에서 두 승려 종탑을 보았습니다. 둘 다 움직이지 않고 누워 있었다. 어떻게 이해 악몽, 불가능했습니다. 누군가 너무 세게 때려서 의식을 잃었거나 넘어졌을 때 심하게 다쳤을 것입니다. 어떤 여성은 "또 다른 세 번째 사람이 있습니다."라고 외쳤습니다. 스케트 탑으로 이어지는 길에서 그들은 땅에 누워있는 다른 승려를 보았습니다. 수도사 Trofim은 사원으로 옮겨지기 시작했습니다. 그의 파란 눈활짝 열려 있었고, 그의 안에서 아직 생명이 깜박거리고 있는지, 아니면 그의 영혼이 이미 몸에서 분리되어 있는지는 분명하지 않았습니다. 종탑에서 가장 가까운 니콜스키 예배당의 열린 문에 들어서자마자 신부를 안고 있던 형제들. Trofim은 Vvedensky 대성당의 흰색 대리석 바닥에서 피가 흐르는 것을 보았습니다. 그래서 칼이나 날카로운 물건으로 그를 때렸고... 동시에 수도원 의사인 신참 블라디미르가 종탑에서 바로 페라퐁 신부에게 인공 호흡을 시도했지만 곧 이미 소용이 없다는 것을 깨달았습니다...

세 번째는 아침 6시에 시작된 스케테 전례에서 순례자들을 고백하러 가는 히에로몽크 바실리였다. 그에게 달려온 몇몇 사람들은 Optina 사제들 중 누가 그들 앞에 누워 있는지 단번에 알아차리지도 못해서 아버지의 얼굴에 피가 흘렀다. 신음은 한 마디도 하지 않았고, 그가 겪은 고통을 눈으로만 짐작할 수 있었다. 헤구멘 멜기세덱은 신부를 데려가기 위해 담요를 가지고 달아났습니다. Vasily, 그러나 그는 이미 Vvedensky 대성당으로 그의 팔에 안겨져 유물과 함께 신전 맞은편 Amvrosievsky 예배당에 놓여졌습니다.

여성 중 한 명이 Fr.이 얼마나 치명적인 부상을 입었는지 들었습니다. 계속해서 종을 두드리던 트로핌은 의식을 잃은 채 말했다. "하나님, 저희에게 자비를 베푸소서..." 순례자 중 한 명은 외투를 입은 남자가 종소리를 향해 달려오는 것을 보았습니다. 수도원의 동쪽 벽 근처에 있는 헛간 지붕에서 흔적이 발견되었고, 헛간 옆에는 외투가 놓여 있었습니다. 그들이 그것을 들어 올렸을 때, 그들은 내부에서 작은 단검을 보았습니다. 칼날은 반짝거렸다. 일종의 비현실적인 느낌이 있었습니다. 살인자는 그것을 닦을 시간이 없었고 왜 그것을 필요로 했을까요? 그러나 여기 창고와 스케테 타워 사이에 있는 목조 2층 별채의 벽 아래에서 그들은 거대한 피 묻은 검을 발견했습니다. 그들은 여분의 지문을 남기지 않기 위해 그를 만지지 않았습니다. 살인의 그림이 어떻게 든 정리되기 시작했습니다.

외투는 하나님의 어머니의 블라디미르 아이콘의 전 교회 기초 주변의 울타리에 걸려있었습니다. 형제 고해 사제인 셰이쿠멘 엘리가 이미 그곳에 서 있었고, 그 주위에는 형제들과 순례자들이 모여 있었습니다. 엘리 신부는 즉시 일어난 일에 대해 이렇게 말했습니다.

이 모든 일이 Fr. Vasily는 Vvedensky 대성당으로 옮겨졌습니다. 그들은 구급차와 경찰의 도착을 기다리고 있었다. 블라디미르 형제는 붕대를 감기 시작했습니다. 상처는 끔찍하고 관통했습니다. 사원에서 밤을 보낸 여성들은 Amvrosievsky 예배당을 떠나라는 요청을 받았습니다. 아무도 승려의 시체를 볼 수 없습니다.

성 요한 침례 교회에서 전례를 섬겼던 스케테의 수장인 미하일 히에로몽은 왜 그런 의무를 져야 하는지 당혹스러워했습니다. 바질, 내가 제단에서 그에게 사도를 읽기 전에 제단에 들어갔을 때.

- 아버지, 살해당한 새로 사망한 수도사 트로핌과 페라폰트를 기억하십시오. - 무슨 수도원? - 우리.

- 이것이 주님께서 옵티나를 공경하신 방법입니다... 이제 우리에게는 순교자가 있습니다. 부활절을 위해!

- 신부님의 건강을 위해 기도해 주십시오. 바질, 그는 중상을 입었다. 복음 낭독 직후, 중병을 앓는 히에로몽인 바실리를 위한 세 가지 청원이 추가된 축하 기도문이 선포되었습니다. 그런 다음, 그 행사는 특별했습니다. 죽은 자를 위한 호칭은 "영과 모든 육체의 신"이라는 기도로 시작되었습니다. Fr.의 전례적 유익한 제안에서. Mikhail은 Hieromonk Vasily의 건강과 장례식장에서 Trofim과 Ferapont 승려의 안식에 관한 조각을 꺼냈습니다. 하인 히에로데콘 힐라리온은 뺨을 타고 눈물을 흘렸다.

그리고 전례가 끝났을 때, 스테판 성직자는 교회에 와서 노래하는 형제들에게 병원에서 신부의 죽음에 대해 알렸다고 말했습니다. 바실리. 순례자들은 이 말을 듣고 절은 흐느끼는 소리로 울려 퍼졌다.

... 후기 예배는 수도원 울타리 뒤에 위치한 성 힐라리온 대성당에서 거행되었습니다. 순례자들은 부활절에 수도원 문이 닫혀 있고 아무도 들어갈 수 없는 이유를 궁금해했습니다. 새로운 순교자들의 시신은 병원에서 가져온 후 성 힐라리온 대성당에 안치되었으며 수도사들을 위한 시편과 수도사들을 위한 복음서가 계속해서 낭독되었습니다.

“….주님께 제사

노래는 내 귓가에 울리는 침묵에 의해 단번에 끊겼다. Optina가 조용하고 벨이 들리지 않는 이유는 무엇입니까? 이 시간 공기는 좋은 소식으로 윙윙거리고 있습니다.

그들은 거리로 달려나가 강 건너 수도원을 바라보았습니다. 벙어리 옵티나는 새벽 안개 속에서 하얗습니다. 그리고 이 죽음의 침묵은 불행의 징조였다. 그들은 수도원에 전화를 걸기 위해 급히 전화를 걸고 다음과 같은 말을 듣고 기절했다. 정보를 제공하지 않는다."

1993년 유월절에 세 명의 옵티나 새 순교자들이 주님께 감사 희생으로 자신을 바쳤습니다. 셋이서 만난 마운드 목요일, 죽기 직전에 영성체를 하고 그리스도를 위한 죽음을 받아들이고 순종으로 주님을 위해 일했습니다. 그리고 주님은 그가 희생제물을 받으신 징조를 보여 죽음의 시간에 하늘에서 징조를 보이셨습니다. 그것은 세 명의 Muscovite Evgenia Protokina, Kazan Yury의 순례자 및 Muscovite Julius가 목격했습니다. 그녀는 저녁 부활절 예배 직후 옵티나를 떠나 현재 코젤스크의 버스 정류장에서 모스크바로 가는 버스를 기다리며 살인 사건에 대해 아무것도 몰랐습니다. 그들은 수도원을 바라보며 부활절 종소리를 들었다. 갑자기 울리는 소리가 멈추고 피가 Optina 위의 하늘로 튀는 것 같았습니다. 그들 중 누구도 피에 대해 생각하지 않았고, 하늘의 핏빛 붉은 빛을 보며 놀라움을 금치 못했다. 그들은 시계를 보았다 - 그것은 살인의 시간이었다. 새 순교자들의 피는 땅에 흘려지고 하늘에 닿았습니다.

그리고 이 벙어리 파샤는 영혼의 고통의 외침과 함께 계속되었습니다. 무고한 정교회의 피가 흘렀을 때 왜 러시아는 냉담하게 침묵합니까? 하나님은 침묵에 배신당하신다는 사실을 또 잊었습니까?!

40일 밤낮을 가리지 않고 옵티나의 종소리가 러시아 국민을 깨우려는 듯 울렸다. 그러나 문제의 징후는 들리지 않았고 6개월 후 백악관에 탱크가 있었습니다. 그리고 그 해에는 많은 피를 흘렸습니다.

“오 러시아여, 러시아여.” 혁명 후 고해 신부가 말했다. 왕실폴타바 대주교 테오판 - 그녀는 주님의 선하심 앞에서 얼마나 큰 죄를 지었습니까? 주 하나님은 지상의 어떤 민족에게도 주지 않은 것을 러시아에게 기꺼이 주셨습니다. 그리고 이 사람들은 너무나 배은망덕한 것으로 판명되었습니다. 그가 그를 버리고 그를 부인하였으므로 주님은 그를 귀신들에게 넘겨 고통을 받게 하셨습니다. 악마가 사람들의 영혼에 들어왔고 러시아 사람들은 말 그대로 악마 들렸다... 그러나 이 집착은 말할 수 없는 하나님의 은혜로 지나가고 사람들은 치유될 것입니다. 사람들은 회개와 믿음으로 돌이킬 것입니다. 정통은 다시 태어나 그 안에서 승리할 것입니다.”

수도사 페라퐁

“그는 크고 복잡한 인물들의 특징인 거대한 내면의 드라마와 강렬한 영혼의 삶을 느꼈습니다. 그 뒤에 무엇이 있었는지, 나는 모른다. 그러나 이것은 도스토예프스키의 사람이었습니다." 예술가 Sergei Losev는 그에 대해 회상했습니다.

그런 경우가 있었습니다. 한 방문자가 사원의 수행자에게 다가가 우연히 수도원에 들어갔고 영혼에 의심이 생겨 신이 있습니까? "신은 존재한다! 그는 흥분하여 말했다. - 여기에서 기도하는 스님을 보았습니다. 나는 하나님과 이야기하는 천사의 얼굴을 보았습니다. 천사들이 우리 사이를 걷는다는 것을 당신은 알고 있습니다!” - "무슨 천사?" - 교환원은 당황했다. 그리고 방문자는 그에게 사원을 떠나는 승려 Ferapont를 지적했습니다.

성 이그나티우스 브리안차니노프(St. Ignatius Brianchaninov)는 “기도는 수도사의 주요 업적이어야 합니다. 수도승 페라퐁은 오랜 수도원 봉사도 그녀를 만족시키지 못할 정도로 기도에 대한 갈증이 있었습니다. 그의 어머니는 병원에서 죽어가고 있었다. 그의 뒤에는 세례 받지 않은 자매들과 함께 하나님으로부터 멀리 떨어져 있는 친척들과 보드카를 태우고 일찍 땅에 누워 있는 외딴 타이가 마을이 있었습니다. 나중에 시베리아의 젊은 사제인 올렉 신부(마트베예프)가 옵티나 형제의 무덤에 갔을 때 그는 시베리아의 다른 곳에서 비행기로 가장 가까운 사원으로 날아가야 했고, 그런 검은 종파를 둘러싸고는, 집을 떠나면서 그는 아내와 아이들을 죽이겠다는 위협 때문에 친척들을 데려갑니다. “우리 시베리아 순교자들에 대해 할 수 있는 모든 자료를 주십시오.” 사제가 말했다. "그들은 우리의 개척자이자 기도서이며, 그 뒤에는 시베리아가 있습니다."

수도승 페라퐁은 죽기 전 비정상적으로 강렬한 기도 생활의 비밀을 그와 함께 했습니다. 그러나 수도사 Macarius(Pavlov)는 Ferapont 신부가 한때 모든 사람 앞에서 이렇게 말한 것을 기억했습니다. “예, 우리의 죄는 피로 씻을 수 밖에 없습니다.”

그리고 nok Ferapont는 그의 짧은 수도원 생활 동안 죄의 용서를 구주께 기도했습니다. 그리고 그의 삶의 위업은 회개의 위업입니다.

몽크 트로핌

“Trofim은 영적 Ilya Muromets였으며 모든 사람들이 그를 자신의 것으로 여길 정도로 영웅적인 방식으로 모든 사람에게 관대하게 자신의 사랑을 쏟아 부었습니다. 가장 친한 친구". 그는 농담으로 포커를 활로 묶었습니다. 그리고 한번은 그가 뭔가에 화가 나서 손가락 사이에 까치 못을 대고 “주님, 자비를 베푸소서!”라고 기도한 적이 있습니다. 그 후, 손톱에서 나선이 남았습니다. 그는 황금빛 손을 가진 대가였으며 어린 시절부터 훈련을 받은 것처럼 모든 일을 너무도 능숙하게 수행했습니다.

Fr.의 순수한 금식을 믿으십시오. Trofim에게는 어려웠습니다. 그는 항상 지칠 줄 모르고 즐겁고 즐겁고 꽃이 피는 것처럼 보였습니다. 모두가 Trofim을 사랑했고 그를 아는 것 같았습니다. 그리고 살인 후 그는 폐쇄 된 사람이었고 동맹자가없는 것으로 나타났습니다.

순례자 Viktor Prokuronov는 미소를 지으며 "트로핌을 기억하고 사진을 봅니다. 트로핌은 들판에서 오고 아이들은 사방에서 그에게 달려오고 개들은 그를 애무하며 달려갑니다. 그리고 수도원 말은 이미 목을 당기고 어깨에 머리를 대려고합니다. 아이들은 존경하는 사랑으로 스님을 사랑했습니다.

Trofim은 비밀스럽고 내부적인 진정한 승려였으며 그에게는 외부의 경건함과 위선이 없었습니다. 그에게 나쁜 사람은 세상에 없었고 밤낮을 가리지 않고 누구든지 그에게 도움을 청하고 도움을 받을 수 있었습니다.

몽크 트로핌은 날렵한 발걸음으로 멀리서도 눈에 띄었다. Optina의 수도사 Anthony는 “불에 타듯 기도에 서두르지 않으면 안 된다”고 썼습니다. 승려 트로핌은 길을 따라 많은 사람들보다 앞서서 서둘러 성전으로 날아갔습니다.

그는 은밀한 금욕주의자였지만 즐거운 금욕주의자였으며 그의 삶을 통해 육체에 대한 영의 승리를 보여주었습니다.

히에로몽크 바실리

아버지 Vasily는 본질적으로 기념비적이었습니다. 2미터 이하의 성장, 강력한 어깨. 그는 고해성사 자리에 앉지 않고 의자가 제공되는 것을 눈치채지 못했고, 대 사순절 기간에는 하루 18시간 동안 서 있었다.

실로 그에게는 은혜에 대한 특별한 감수성이 있었고, 파스카에서는 이것이 두드러졌습니다. 그 빛나는 눈에 갑자기 눈물이 맺힐 정도의 힘으로 그리스도의 부활을 경험했고, 그는 이미 시대를 초월한 것처럼 살았습니다.

이미 수도원으로 가는 짧은 길이 있었던 러시아의 고해 사제들과 새 순교자들의 불 같은 신앙을 자신에게 흡수하는 것이 그에게 주어졌습니다.

이것은 희생의 힘을 부여받은 사람들의 특징 인 모든 일에 대해 죄책감을 가진 러시아 남자였습니다. 높은 사랑. 일기의 마지막 항목 중 하나는 다음과 같습니다. “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하고 그를 위하여 네 몸과 같이 기도하라 이로써 네 이웃의 죄가 네 죄인 줄 알라 네 이웃을 구원하기 위하여 이 죄를 가지고 지옥에 가라 . 주님, 당신은 저에게 사랑을 주시고 저를 완전히 변화시켜 주셨고, 이제 저는 이웃을 구하기 위해 고통받는 것 외에는 달리 할 수 ​​없습니다. 내가 탄식하고 울며 두려워하나 나는 달리 할 수 ​​없나니 주의 사랑이 나를 인도하사 내가 그 사랑에서 헤어지기를 원하지 아니하오며 그 안에서 구원의 소망을 얻고 끝까지 낙심하지 아니함이니이다 내 안에.

Hieromonk F.는 다음과 같이 말합니다. “부활절 전에 저는 바실리 신부에게 두 번 고백했습니다. 나는 이미 고해성사 때 바실리 신부가 남의 죄를 짊어질 뻔뻔함을 가지고 있다는 직감이 들었다. 성토요일 아침에 바실리 신부님이 설교를 하셨습니다. 제가 들은 것은 제 추측을 확증해 주었습니다. 그렇습니다. 바실리 신부님은 우리의 죄를 자신의 죄로 여기며 스스로 짊어지셨습니다. 바로 전날 밤에 나는 다른 사람들의 많은 죄를 짊어지고 참으로 순교한 한 노인에 대한 기사를 읽고 있었습니다. 그리고 나는 Vasily 신부에 대해 생각했습니다. 그러나 아버지, 당신이 우리의 죄를 짊어지면 어떻게 죽으십니까? 고대의 위대한 옵티나 장로들과 고행자들만이 그러한 대담함을 가지고 있었습니다. 바실리 신부는 자신을 금욕주의자라고 생각하지 않았습니다. 그리고 우리는 수도원이 폐허가 되고 사제가 충분하지 않고 과부하에서 온 젊은 히에로 수도사가 일찍 머리를 희게 하는 전례 없는 상황에서 강제 행동이나 러시아 수도원의 위업에 대해 이야기하고 있습니다.”

"당신의 상황은 1941년의 우리와 같습니다." 위대한 애국 전쟁에서 군인으로 싸운 승려의 아버지가 말했습니다. "젊고 해고되지 않은 제대에서 곧바로 전투에 투입됩니다." 한 마디로, 그 수도원의 "마흔한 해"가 진행 중이었습니다. 누군가 탱크 아래로 기어 들어가 이웃을 구하기 위해 지옥에 가야 했던 때였습니다.

"사랑하는 매일"

"저희 집은 언덕에 있으며 여기에서 강 너머에 위치한 Optina Pustyn의 매우 아름다운 전망이 열립니다."라고 학생 Pyotr Alekseev는 회상합니다. - 바실리 신부는 그 광경에 감탄하며 말했습니다. "박해가 시작되면 우리는 당신과 함께 살기 위해 올 것입니다." 그리고 그는 즉시 사제와 함께 동산을 지나며 핍박으로 수도원이 문을 닫을 경우 예배당과 기도를 드릴 수 있는 곳을 설명했습니다. 박해에 대해 마치 실화처럼 말하고, 심지어 대비하기까지 하는 모습에 놀랐습니다.”
이것이 아직 세상에 알려지지 않은 위험의 숨결을 민감하게 포착하는 수도자의 성품이다.

그들은 부활절 수도사 Trofim이 Sergei Nilus의 책을 읽기 전에 "오는 적그리스도 또는 지상의 악마의 왕국 근처"를 읽었다는 것을 기억합니다. 그 책은 Trofim에게 충격을 주었고 그는 그 책에서 발췌한 내용을 친구들에게 읽어주었습니다. 동시에 누군가가 그에게 물었다. “당신은 죽임을 당하는 것이 두렵지 않습니까?” Hierodeacon Seraphim은 다음과 같은 대답을 기억했습니다. "알다시피, 나는 죽을 준비가 되었습니다." 당시 교회에서 아직 멀리 떨어져 있던 친척들에게 보낸 마지막 편지에서 그는 성전으로 서둘러 가라고 간청합니다. “매일이 소중합니다. 세상은 멸망할 것이다."

바실 신부는 설교에서 이렇게 말했습니다. 악마는 순교자의 피를 볼 수 없습니다. 왜냐하면 그것은 태양과 별보다 더 밝게 빛나고 그들을 태울 것이기 때문입니다. 이제 순교자들이 우리를 돕고 있으며 최후의 심판 때에 그들은 우리를 책망할 것입니다. 세상 끝날까지 피를 주고 성령을 받으십시오.” 또한 “우리가 범하는 모든 죄는 피로 씻어야 한다”고 말씀하셨습니다.

이런 일이 일어났을 때, 고인의 축복받은 류부시카는 이렇게 말했습니다.

유월절에는 세 명의 새 순교자들이 함께 참여했으며 그들의 피는 그리스도의 피와 연합되었습니다. Hegumen N.과 형제들은 종탑 바닥에서 이 피에 젖은 나무를 조심스럽게 긁어내어 새 바닥을 깔았습니다. 그리고 한때 기독교인들이 로마 콜로세움에서 순교자들의 피로 조심스럽게 모래를 모았던 것처럼, 이제 사람들은 바실리 신부의 피로 적셔진 땅과 종탑의 피 묻은 조각을 경건하게 분해했습니다. 그런 다음 부적과 유물로 러시아 전역에 분산되도록이 신사에 주어졌습니다.

"부활절"

새 순교자들의 무덤에서 영혼은 빛이 됩니다. 공중에서도 무언가가 변하는 것처럼 보이며 Optina에서는 "여기는 항상 부활절입니다."라고 말합니다.

주님에게는 많은 성도가 있지만 이들은 그의 성도이며 그들의 삶의 모든 것이 우리에게 인식됩니다. 아이콘이없는 집에서의 동일한 어린 시절과 신에 대한 고통스러운 검색. 그들의 삶은 많은 사람들의 삶과 비슷합니다. 겉보기에는 평범하고 겉보기에는 정리가 되어 있지만 속은 피를 흘리고 있습니다. 지금 러시아 전역이 피를 흘리고 있고, 마르크스주의부터 신천지주의에 이르기까지 모든 가르침과 치료법을 시도한 슬픈 우리 상태에서 피 흘리는 아내의 비유가 실현되는 것 같습니다. 가졌으나 아무 유익도 얻지 못하였으되 더욱 심히 곤란하더니”(막 5:26).

3 명의 Optina 형제 - 이것은 젊은이입니다. 정통 러시아, 그리고 그들은 모든 사람과 함께 어느 날 성전에 들어갔다. 그러나 그들은 주님에 대한 불 같은 믿음을 가지고 들어갔고, 피를 흘리는 아내는 그리스도의 옷을 만지면 나을 것이라고 믿으며 그리스도께 달려갔습니다. 이를 위하여 주께서 옵티나의 세 순교자를 영화롭게 하신 것이 아니냐 정통 신앙고통받는 러시아가 우리 주 예수 그리스도의 음성을 들을 수 있도록 "딸아 안심하십시오.

Vasily 신부는 Optina의 최고의 대군주였습니다. 기쁨으로 가득 찬 그는 마지막 부활절에 대포를 쏘며 "하느님이 일어나서 그의 적들을 흩어지게 하소서"라고 젊은 목소리로 추론했습니다. 그리고 형제들은 노래하고 성전 전체는 노래합니다. “거룩한 부활절이 오늘 우리에게 나타났습니다. 새로운 성스러운 파스카: 신비한 파샤… ".

“그리고 마치 그의 입에서 감탄사가 터져 나오듯, “하느님이 일어나시고 그의 적들이 흩어지기를 바랍니다.” 그는 첫 번째 옵티나 부활절에 썼습니다. - 얼마나 위대하고 신비한 말씀입니까! 그 소리를 들을 때 영혼이 얼마나 떨고 기뻐합니까! 그들은 부활절 밤에 얼마나 불 같은 은혜로 가득 찼습니까! 그것들은 하늘처럼 넓고 숨결처럼 가깝다. 긴 기다림, 만나는 순간 변해버린 일상, 영원에 삼켜진 일상의 고뇌, 진리를 소유하는 기쁨 속에 사라져 버린 나약한 인간 영혼의 노년의 나약함을 담고 있다. 이 말의 빛 앞에서 이별한 밤, 그들의 얼굴에서 시간이 흘렀다... 성전은 넘치는 성배와 같이 된다. "자, 새 맥주를 마시자." 혼인 잔치는 그리스도께서 친히 준비하시고 초청은 하나님의 입에서 나옵니다. 그것은 더 이상 교회에서 부활절 예배가 아니라 부활절 축제입니다. "예수님이 부활 하셨다!" - "진정으로 일어났다!" - 감탄사가 울려 퍼지고 기쁨과 즐거움의 포도주가 가장자리에 튀고 영생을 위해 영혼을 새롭게 합니다.

옵티나 페라폰테, 트로핌, 바실리의 새로운 순교자들이여, 우리를 위해 하나님께 빌어주소서!

Nina Pavlova의 책 "빨간 부활절"에서

단어

히에로모나크 테오필락트,

살해된 Optina 수도사들의 장례식에서 한 말

“성부와 성자와 성령의 이름으로! 예수님이 부활 하셨다! 형제자매 여러분, 돌아가신 세 형제인 Hieromonk Vasily, Monk Trofim, Monk Ferapont의 파스카 장례 예식이 다가오고 있습니다. Optina Hermitage의 기억은 주민들에게 많은 장례식과 작별을 남겨줍니다. 예를 들어, Optina 장로들이 Optina에서 마지막 여행을 떠나게 된 방법에 대한 많은 기록된 회고록이 남아 있습니다. 우리는 이 경건한 고행자들의 전기에서 읽을 수 있습니다. 그러나 오늘날 여기에서 이상하고 놀랍고 놀라운 일이 일어나고 있습니다. Optina Pustyn에 거주하다가 오늘날 주님께 돌아가신 사람들은 다른 이름을 가지고 있습니다. 교회는 성도들 사이에서 성 암브로스를 시성했으며 이제 그는 모든 러시아의 목사이자 신을 지닌 옵티나 장로이자 원더 워커라고 불립니다. 우리는 영원히 기억될 축복받은 이들의 이름으로 나머지 장로들을 추모합니다. 그러나 우리는 이 세 형제를 죽임을 당한 칭호로 추모합니다.

교회의 가르침에 정통한 모든 기독교인은 부활절에 사람들이 그렇게 쉽게 죽지 않고 우리 삶에 사고가 없으며 거룩한 부활절에 주님께 가는 것은 주님의 특별한 영예이자 자비라는 것을 압니다. . 그날 이후로 이 세 형제가 죽임을 당했을 때, 그것은 특별한 방식으로 들린다. 벨이 울리다옵티나 사막. 그리고 그는 적그리스도에 대한 그리스도의 승리뿐만 아니라 이제 Optina Hermitage의 땅이 고행자들과 주민들의 땀뿐만 아니라 Optina 형제들의 피로 풍부하게 물들었고, 이 피는 Optina Hermitage의 미래 역사에 대한 특별 표지 및 증거. 이제 우리는 하나님의 보좌 앞에 우리를 위한 특별한 중재자가 있다는 것을 압니다.

이 세 형제의 죽음은 우리 주 예수 그리스도 자신의 죽음과 다소 비슷합니다. 주님도 순결하게 배신당하셨습니다. 지난 날들그의 지상 생활은 악당의 손에 들어가 죽임을 당했습니다. 그리고 이 세 옵티나 베레모는 그들이 알지도 못하는 살인자의 손에 죽었습니다. 그 전에는 아무 죄도 없었습니다. 이 살인의 이유는 사탄의 분노였기 때문입니다. 왜냐하면 악마는 처음부터 살인자이기 때문입니다.

승려들은 일생 동안 칭찬을 받을 수 없습니다. 교부들은 어떤 사람도 전혀 칭찬받을 수 없으며, 사람은 낙담한 상태에서만 칭찬받을 수 있다고 말합니다. 그러나 이제 이 세 형제가 죽은 지 사흘째 되는 오늘, 이 세 형제가 육신을 가지고 우리 앞에 나타나 그들의 영혼이 하나님의 보좌 앞에 섰을 때 우리는 그들의 삶에서 일어난 좋은 일들을 기억할 수 있습니다. 우리는 서로의 악덕과 결점만을 훨씬 더 편리하게 알아차리고 다른 사람에게서 긍정적인 특성을 찾아야 하는 기독교 시대에 별로 일치하지 않기 때문에 우리가 아주 적게 기억할 수 있습니다.

가장 먼저 이야기할 사람은 Hieromonk Vasily입니다. 그는 이미 사제급이었고, 옵티나 푸스틴에 온 첫날부터 배우고 배운 경건함과 금욕주의의 특성을 숨기기가 어려웠다. 그를 아는 사람이라면 누구나 위선 없이 수도생활을 하기 위해 왔다고, 하루라도 빨리 안수나 안수를 받고자 하지 않고 어떻게 하면 마음에 성령을 받을 수 있을지 고민했다고 말할 수 있다. 그와 이웃이나 가장 가까운 감방에 살았던 사람들은 밤에 합판 칸막이를 통해 그가 어떻게 시편을 저음으로 읽는지 들었고, 절을 하기 위해 패딩 재킷이나 조각을 깔았지만 기억할 것입니다. 바닥에 펠트를 두르자 그가 예수 기도를 하고 있다는 소리가 들렸다. 그는 처음에 가장 어렵고 가장 어려웠던 Metochion 개통 기간 동안 Optina Pustyn과 모스크바에서 봉사했습니다. 그리고 굴곡이 많았음에도 불구하고 속으로 이완하면서 흔들리지 않았다. 그의 친척과 친구들에 따르면 그는 세상에서 똑같았습니다. 에 대해 알고 있던 모든 사람 Vasily, 그들은 내부적으로 그가 좋은 사제, 진정한 수도사가 되어 조언을 구할 수 있고 결코 떠나지 않을 것이라고 기대했습니다. 그러나 분명히 하나의 심판은 인간이고 다른 심판은 하나님의 것입니다. 그리고 주님은 하나님 나라의 끝없는 날에 그곳에서 우리를 위해 중재하기 위해 이 땅의 길을 건너도록 그를 심판하셨습니다.

Monk Trofim은 여전히 ​​농업 분야에서 민간인 생활을 하고 있었고 여기 Optina Hermitage에서 보조 플롯을 설정하는 데 큰 희망이 있었고 그는 이러한 희망에 부응했습니다. 그는 단순함, 부드러움, 관대함 및 용서로 구별되었습니다. 그의 친절한 푸른 눈은 항상 내면의 기쁨으로 빛났습니다.

스님 페라퐁은 매일 밤 500명의 활을 들고 은밀하게 공연을 펼친 겸손하고 과묵한 사람으로 우리 기억에 남을 것입니다. 일반적인 복종에 따라 그는 수도원 계층이 그를 결정한 곳에서 일했습니다.

그러나 형제 자매 여러분, 어떤 사건이든 특히 우리 세 형제의 죽음은 어떤 면에서 우리를 교화해야 합니다. 그리고 여기에서 교회의 또 다른 가르침이 떠오릅니다. 교회는 열매를 맺지 않을 수 없고, 구원받는 자가 있든 없든 죽은 유기체가 될 수 없다고 합니다. 그리고 기독교인, 특히 수도승이 열심히, 경건하고, 금욕적으로 생활하면 하나님의 교회는 평화와 번영을 누리지만, 이 영적 열심이 약해지면 박해와 살인이 시작되고 원칙적으로 교회의 가장 훌륭한 아들들이 멸망하라 모든 죄가 피로 씻음을 받았느니라 . .

오늘날 일부 평신도들은 수도원 생활을 접하게 되면 기껏해야 오늘날의 수도사들이 그저 친절하고 선한 사람들이라는 말을 들을 수 있습니다. Optina 수도원, 한 가지 매우 부족합니다. 중요한 점- 이동성 부족. 수도사는 단순히 그가 세상에 있었던 것과 동일한 사람으로 남아 있을 수 없으며, 이 칭호는 더 많은 것을 요구합니다. St. Ambrose는 또한 수도원의 본질은 성가심과 비난을 없애는 것이라고 말했습니다. 수도원에서 시원하게 살 수는 없습니다. 여기에는 특별한 열심과 열성이 필요합니다. 그래서 이 세 형제의 죽음은 저에게 개인적으로 치욕이 되고 우리 모두에게 덕이 됩니다. 우리 모두는 우리의 삶을 진지하게 재고하고, 우리가 복음의 삶에 어떻게 부합하는지, 얼마나 수도원 계급에 부합하는지 생각해야 합니다.

우리는 이 형제들이 이제 영생의 몫을 경건하게 물려받았다고 믿습니다. 왜냐하면 세속적인 사람에 관해서도, 그리고 파스카 시대를 넘어서도 살인자는 사람을 죽이는 것으로 그의 모든 죄를 그의 영혼에 가져간다고 하기 때문입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 그들은 무죄한 피 흘림으로 그들의 인간의 연약함을 깨끗이 하고 주님께로 떠났습니다.

그리고 오늘 우리는 기뻐하는 것만큼 슬프지 않습니다. 왜냐하면 이 세 형제가 그들의 삶, 수도원의 길을 안전하게 시작하고 성공적으로 완료했기 때문입니다. 그리고 우리는 즐거운 부활절 인사로 그들에게 향합니다. "그리스도는 부활하셨습니다!"

단어에서

시이구멘 일리야

Optina 수도사 살해 기념일에

믿는 사람에게, 그리스도인에게 죽음은 무서운 운명이 아니며 우리 삶의 한계도 아니지만 죽음 뒤에는 부활이 있습니다. 또 다른 하나는 끔찍합니다. 악이 있고 죄가 있습니다 ... 악의적 인 손에 의해 살해 된 형제를 기억하면 우리의 슬픔이 그들이 죽은 후에도 살아 있다는 우리의 믿음에 녹아 있음을 알 수 있습니다. 희생자는 보상을받을 것입니다. 주님, 그들은 미래에 그분에게서 기쁨을 찾을 것입니다. 그러나 동시에 세상에서 활동하는 악은 주님께서 이 악을 선으로 바꾸신다는 사실에 의해 환영받을 수 없고 정당화될 수 없습니다.

주 예수 그리스도는 대제사장의 재판에서 “내가 은밀히 전파한 것이 아니요 오직 너희 앞에서 분명히 말하였노니 듣는 자로 그 속에 무슨 범죄한 것이 있는지 악한 것이 있는지 증언하게 하라”고 말씀하셨습니다. 내 설교." 그 종이 이 말로 여호와의 뺨을 치니 여호와께서 이르시되

- 내가 거짓말을 하면 증언하고, 내가 사실을 말하면 왜 나를 때리느냐? [요한 18, 20-23].

그것은 그것이 악했고 주님은 그것을 참지 않으셨다는 것을 의미합니다. 노예가 아무 이유 없이 완전히 무고한 주님을 쳤다는 사실은 주님께서 정죄하시는 비진리의 표현입니다.

그러므로 우리 형제들은 아무 죄도 없이 착한 일을 했습니다. 이 두 사람이 불렀습니다. 그들은 부활절 기쁨을 방송하고 있었고 Vasily 신부는 만나러 스케이팅에갔습니다. 살금살금 다가온 악당이 그들을 쳤고, 그는 아무 것도 없이 그들을 죽였습니다. 오직 자신의 악의적인 의도 때문이었습니다. 순수하고 무고한 사람들과 믿음에 대한 그의 사악한 증오로. 이 살인을 하게 된 의도가 무엇이든 우리가 싸워야 할 것은 악이었습니다. 우리가 다른 방법으로 싸울 수 없다면 기도로, 하나님의 능력으로 항상 악과 싸워야 합니다. 주님은 행위를 멸하기 위해 이 땅에 오셨습니다. 그가 마귀에게 고난을 받으사 이는 저를 믿는 자마다 주의 십자가의 능력으로 악을 이기게 하려 하심이라 사랑하는 자들아 이 형제들이 주와 함께 있는 것으로 이제 우리가 위로를 받지만 큰 은혜를 그러나 우리는 이 악이 세상에 존재하고 사람들의 악한 의도가 범죄를 행한다는 사실에 위로받을 수 없습니다. 우리는 그것이 더 좋을지 모르지만 형제가 가장 유능한 사람으로서 얼마나 많은 선행을 할 수 있습니까? 가장 근면하고 순종적인 수도사 예를 들어, 바실리 신부는 위대한 목사이자 설교자이자 시인이었으며 교회를 위해 많은 유용한 일을 했지만 악한 손이 그의 근면함을 깎았습니다.

주님께서 신자에게 힘으로 주신 십자가를 모든 마귀를 이기려면 이 도구를 더 사용해야 합니다. 이런 악행이 교회에 큰 피해를 주기 때문에 주님께서 허락하지 않으시도록 주님께 기도하며 힘써 주십시오. 우리의 힘이 그리스도 예수 안에 있음을 기억하고, 큰 무기와 주님의 큰 도우심, 그분의 자비, 그분의 십자가를 가지고 기도와 십자가를 가지고 교회의 원수와 개인적인 원수를 대적하도록 합시다.

그토록 오랜 동안 무너지고 책망을 받아온 우리 교회, 마귀가 지금 특히 무섭게 달려드는 것은 그 부흥을 바라지 않기 때문입니다. 그는 사람들을 혼란에 빠뜨리고 다른 사람들은 성도들을 혼란스럽게하고 교회를 손상시키기 위해 그의 순종하는 도구가됩니다. 교회에 평화와 번영을 주시고 우리가 이 대축일을 축하할 수 있는 세상에서 합당하게 되도록 주님께 기도합시다. 그리스도의 부활. 아멘.

옵티나 사막의 비밀. Optina Pustyn... 100주년 이정표를 넘은 Sepphora의 노파는 1980년대 후반 Optina의 폐허를 걸으며 말했습니다. 얼마나 많은 은혜가 여기에 있습니까! 성문을 통해 15세기에 시작된 고대 수도원으로 들어갑니다. 시든 풀이 이미 주변에서 말랐을 때 피어나는 꽃의 향기를 들이마시고 눈을 즐겁게 합니다. 신의 어머니의 카잔 아이콘의 백설 교회를 감상하십시오. 조금 더 가면 신의 어머니인 블라디미르 아이콘을 기리는 사원 무덤이 존경받는 옵티나 장로들의 7개 유물을 조심스럽게 보존하고 있습니다. 경건하게 들어가라 본당수도원 - 진주가 있는 훌륭하고 가장 오래된 Vvedensky - 기적의 일꾼인 Optina의 위대한 성 암브로스의 유물이 있는 신사. 옵티나 종소리 아래 잠시 멈춥니다. 당신의 영혼이 세상 음악에서 쉬고 형제적 합창단의 노래에서 숨이 멎을 수 있기를 바랍니다. 매일 수백 명의 사람들이 Optina를 방문합니다. 그들이 가는 이유는 무엇입니까? 그들은 길에서 돈을 쓰고, 길에서 지쳐 ... Optina Elders에게갑니다! "빈 우물에 물을 구하러 가지 않는다"라는 속담을 기억하십니까? Optina Elders의 유물을 숭배하십시오. 그들은 우리에 대해 모든 것을 알고 있으며, 우리가 우리 자신에 대해 알고 이해하는 것보다 더 잘 압니다. 그들은 영적인 지식으로 영혼의 깊숙이 침투하여 과거와 미래, 고통과 슬픔을 봅니다. 부셸 아래의 유물, 무거운 돌무덤... 하지만 생생한 반응이 느껴집니다! 선배들이 대답합니다. 하나님이 살아 계시기 때문입니다! 그들은 계속해서 자녀들을 위해 영혼을 바치기 때문입니다! 그리고 믿음으로 존경하는 Optina 장로들에게로 향하신 당신도 이제 그들의 기도 덮개 아래에 있습니다. 주위를 둘러보세요. 멋진 집이죠? 그리고 1988년에 65년 동안의 황폐 후에 첫 형제들이 이 성벽에 들어갔을 때 그들은 성소에서 황폐의 가증한 것만 보았습니다. 남자의 성장에 쐐기풀. 깨진 비석. 파괴된 사원. 더럽혀지고 파괴될 수 있는 모든 것은 더럽혀지고 더럽혀지고 파괴되었습니다. 그러나 주님은 조롱을 받지 않으십니다! Optina는 잿더미에서 장미를 더욱 아름답게! 왜 그런지 아세요? 그렇습니다. 사람이 하나님의 뜻으로 창조된 것을 파괴할 수 없기 때문입니다! 옵티나의 비밀. 그들을 만지고 영적인 삶의 법칙을 이해하려고 노력하십시오. 우리는 종종 내일에 대한 두려움 속에 살고 있으며, 우리 자신, 친구 및 친척, 은행 대출에 의존합니다. 그리고 수도사 모세스와 그의 형제 안토니우스 수도사는 오직 주님만을 바랐습니다. 사막의 승려들이여, 그들은 1821년 칼루가 대목사 은총 필라레트의 축복으로 이곳에 와서 자신의 손으로 그루터기를 뿌리 뽑고 수백 년 된 소나무의 음모를 정리하고 작은 형제 세포를 만들고 목조 교회주님의 선구자 성 요한의 이름으로. 37년 동안 Optina의 교장이었던 모세 목사는 수도원 재무부에 10-15루블밖에 없는 수천 개의 건물을 짓기 시작했습니다. 우리의 세상적인 기준에 따르면 실현할 수 없고 불가능한 아이디어입니다. 실용적인 사람들이 그에게 발표 한 것에 대해. 자신의 주머니에 희망을 두는 그러한 실용적인 사람에게 아버지 모세는 이렇게 대답했습니다. “그러나 당신은 하느님을 잊었습니다. 나는 그것을 가지고 있지 않습니다. 그래서 그는 그것을 가지고 있습니다." 그리고 이 돈을 기부한 은인들이 신비롭게 나타났다. 그리고 공사가 진행되었습니다. 또한 교장은 가난한 모든 사람, 가난한 사람을 먹이고 도움을 요청하는 모든 사람을 도왔습니다. 모세 신부가 수도원 금고가 보관되어 있는 책상 서랍에서 휴식을 취했을 때 코펙 동전 1개를 찾았습니다. 동전이 옆으로 굴러갔고, 그래서 그의 형제인 스님 안토니우스는 미소만 지었습니다. 나는 가난한 사람들에게 쓰겠습니다! " 그리고 지금: 한 남자가 죽은 후에도 한 푼도 남았고 Optina는 만개했습니다! 과수원, 확장된 대성당, 거대한 수도원 도서관, 교회, 식사, 호텔, 말과 가축 사육장, 감방 건물 7개, 공장 2개, 제분소 및 유명한 흰색 Optina 울타리. Optina의 비밀… St. Ambrose는 병자와 고통을 치유했습니다. 치유는 셀 수 없이 많았습니다. 그리고 장로는 가능한 모든 방법으로 이러한 치유를 은폐했습니다. 한때 기도문을 읽는 독자가 심한 치통으로 고생했습니다. 갑자기 그 노인이 그를 때렸다. 그 자리에 있던 사람들은 독자가 글을 잘못 읽은 것이 틀림없다고 생각하며 웃었다. 실제로 그의 치통은 멈췄습니다. 장로를 알고 있는 일부 여자들은 그에게 이렇게 말했습니다. “아버지 아브로심! 때려, 머리 아파." 우리는 우리의 건강을 매우 소중하게 생각하고 돌보고 친척과 친구들에게 건강을 기원합니다. 그리고 난치병을 치료하고 죽어가는 사람들을 죽음의 자리에서 일으킨 수도사 암브로스(Ambrose)는 너무 아파서 의사들이 말했습니다. "그가 노인이 아니었으면 30분 이내에 죽었을 것입니다!" "하느님의 능력은 약한 데서 온전해집니다." 이것은 영적인 신비입니다. 옵티나 수도사들은 성령의 모든 은사를 가지고 있었습니다. 영적인 추론의 은사, 인간의 영혼과 몸을 치유하는 은사, 투시력의 은사, 번개처럼 하늘로 올라가는 기적의 기도의 은사입니다. 그들은 이름을 지을 수 있었다 낯선 사람이름으로, 편지를 읽지 않고 읽다, 사람의 과거와 미래의 정신을 꿰뚫어보고, 고백으로 사람들에게 공개 잊혀진 죄, 귀머거리와 벙어리에게 청력과 말을 돌려 주었지만 성찬의 기적을 주요 기적으로, 회개 - metanoia - 주요 선물로 간주했습니다. 우리는 경력을 쌓고 인생에서 성공하고 싶지만 훌륭한 대령 Pavel Ivanovich Plikhankov는 장군 계급보다 겸손한 수도원을 선호하여 Barsanuphius 목사가되었습니다. 우리는 더 똑똑하고 더 성공적으로 보이려고 노력하지만, 수도사 넥타리오스는 고귀하고 오만한 방문객을 대할 때 농담, 기이함, 예상치 못한 가혹함 또는 비정상적 단순성과 같은 어리석음으로 자신의 영적 위대함을 숨겼습니다. 장난감을 가지고 놀았다. 그에게는 호루라기 새가 있었고, 공허한 슬픔으로 그에게 오는 성인 사람들을 불어 넣었습니다. 그가 방문객들에게 달리라고 준 팽이가 있었습니다. 어른들이 읽으라고 나눠준 동화책도 있었다. 우리 모두는 더 편안한 집, 더 쉬운 일, 더 편안한 휴식을 선택하려고 노력하고 있으며, 교장에 대한 그의 거룩한 순종으로 스님 Nikon은 이 순종이 치명적인 위협임을 깨닫고 마지막 Optina Elder가 되었습니다. 망명 중 심하게 아팠던 그는 의사에게 "하나님의 뜻이 이루어지게하십시오 ..."라고 말하면서 더 건강한 기후의 지역으로 옮겨달라고 요청하지 않았습니다. 그리고 이것이 Optina Pustyn의 모든 비밀입니다. 장로들은 영적인 삶의 정점에 도달한 많은 수도원에서 일했습니다. 그러나 Optina에서만 연장자의 배턴은 축복받은 기적, 100년 이상 동안 멈추지 않았습니다: 1829년 - 레오 장로가 Optina에 도착한 때부터 - 1923년 수도원이 폐쇄되고 순교할 때까지 지상의 길 1930년대 당시의 마지막 Optina 장로인 Monk Nikon과 Monk Isaac II. 그리고 이것은 또한 기적이자 신비입니다. 주님은 옵티나 수도사들이 장로들의 제자가 되고 스스로 멘토가 되도록 현명하게 마련하셨습니다. 장로 직분의 지휘봉은 어떻게 전달되었습니까? 위대한 장로 Ambrose가 죽어가고 있으며, 모두가 그를 향한 사랑과 헌신으로 인해 다른 멘토로 옮기는 것이 매우 어려웠습니다. 그러나 모든 사람들은 그의 후계자인 스님 요셉의 죽은 장로와 같은 정신이 살아 있음을 오랫동안 느껴왔습니다. 조셉 신부의 모습도 암브로스 신부의 모습을 닮아가기 시작했고, 두 장로의 영혼이 신비롭게 화해하는 모습을 모두가 느꼈다. 그리고 그 의식은 조셉 목사그는 Ambrose 신부가 말한 것과 같은 영적 연합, 장로 직분이라는 위대한 선물의 가시적이고 가시적인 연속성 등을 정확하게 말씀하실 것입니다. Optina 장로들은 동시에 다르면서도 비슷했습니다. 각 장로에게는 고유 한 특성이 있습니다. 은혜는 개별적인 성격 특성, 기질적 특성을 취소하지 않고 다이아몬드 컷과 같은 숭고함과 영성을 부여합니다. 모든 비판과 핍박과 비방을 이겨낸 의지가 강하고 결단력 있는 아버지 레오는 자녀들의 페어웨이를 열어준 쇄빙선처럼. 활기차고 다정하며 쾌활한 장로 앰브로스. 죽어가는 자를 부활시키고 희망이 없는 자를 치유한 과거의 위대한 장로들을 연상케 하는 선물. 그리고 그들 사이의 수도사 마카리우스는 "순수하고 사랑이 많으며 겸손한 영혼을 가진, 단순함, 조용함, 겸손의 드문 조합으로 모든 사람과 모든 사람이 그를 이용할 수 있게 했습니다." 장로들이 Optina Pustyn으로 가는 길도 달랐습니다. 누군가 24세의 Joseph Joseph과 같은 청년으로 Optina에 왔고, Barsanuphius 수도사와 같은 누군가는 47세에 회색이 되었을 때 Optina에 왔습니다. 머리카락은 이미 그의 머리카락 사이로 많이 빠져나가고 있었다. Optina의 장로들은 수도승 Barsanuphius, Moses, Isaac First와 같은 Archimandrites가 될 수도 있고, Nectarius, Joseph, Hilarion 수도승과 같이 계급과 직함을 가질 수 없고 히에로몽 수도사가 될 수 있습니다. Optina 장로들은 수도원의 수도사들이지만, 그들이 그에게 인도한 모든 사람들의 수도사들입니다. 평신도는 단순히 계명대로 사는 것으로 충분하다는 말이 있습니다. 그렇습니다. 그 계명은 우리에게 주어졌지만, 인생에서 그것은 다른 상황에서 다른 방식으로 성취될 수 있습니다. 그리고 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하는 것이 항상 쉬운 것은 아닙니다. 그것이 유혹인지 아니면 주님께서 여러분에게 원하시는 것인지입니다. 영적인 삶은 단지 구름 속에 있다는 것을 의미하지 않습니다 ... 그것은 영적인 삶의 법칙을 적용 가능한 한 발견하는 것으로 구성됩니다. 이분은그의 상황에서, 그의 조건에서. 그리고 Optina Elders는 이러한 영적 법칙을 세상 사람들에게 계시하고 삶의 영적 상황을 이해하고 이해하도록 도우며 구원의 길을 가르쳤습니다. 모든 Optina 장로는 평신도의 영적 지도자였습니다. 영적 인도, 양육은 개인적으로 그리고 서신과 영적 지시를 통해 이루어졌습니다. Optina 장로 Joseph은 이렇게 썼습니다. “극도의 도움이 필요할 때 Optina Pustyn에 오는 모든 사람은 ... 우리의 위대한 조상들의 기도에 대한 하나님의 은혜로 만족을 얻을 것이라고 믿습니다.” 존경하는 우리 아버지 옵티나 장로님, 우리를 위해 하나님께 빌어주소서! 정통 루